全國解放之后，光省部級以上的領(lǐng)導，起碼一千人以上。以后我們還要走向全球，那位置更是不用説了。
    再説如果立法給予土著有限的參政權(quán)，立國初期還不見危害，時間久了，就和滿清的八旗一樣，滿人有至高無上的權(quán)力，漢人受到天花板的限制，未來的中國會出大亂子的。”
    姜野很不以為然，“我覺得沒必要跑到古代講究人權(quán)，對這些土著人搞神馬溫良恭儉讓。我們到古代就是來享福的，這些土著應(yīng)該是我們奴役的對象。”
    云瀾叫了起來：“難道我們穿越就是為了殖民？我們到底是來拯救中國，還是來殖民中國。是不是大家都想肆無忌憚，不管死后洪水滔天？如果這樣大家還不如直接和洋鬼子打成一片！如果我們固步自封，把干部和廣大人民群眾割裂開來，在人民群眾頭上作威作福，不要説二代三代之后，在我們這一代就會出大問題。”
    “限制土著的參政權(quán)其實就是變相的搞世襲。”毛辟站了起來，“我不主張搞世襲，還是搞隱形福利吧，建議到時候封爵位。”
    “后代的利益保證不是靠我們?nèi)ブ贫ǖ模?yīng)該讓他們自己去爭取！絕對的保障就是絕對的失敗！”尤仁義也表示反對世襲，他説：“我們這一代自然會為兒孫掙下豐厚的家產(chǎn)，如果加上我們的知識優(yōu)勢，我們的后代還不能位居人上，我不介意兒孫成為普通人。”
    “好了，都聽我説。”白寶湘及時阻止爭論，“我們大家再好好想想。如果我們的子孫，靠著其知識優(yōu)勢和長輩的社會資源還混得那么差，強行傳他位置，絕對是害他。這樣的子孫，給個爵位，做做田舍翁反而是他的福氣！”
    經(jīng)過舉手表決，絕大多數(shù)干部同意采取隱形福利保障自己及其子女的權(quán)益，給予土著人相應(yīng)的平等權(quán)利。干部們基本同意王文禮的一個觀diǎn，玻璃天花板可以有，但歧視性的制度不能有，在這個時代，有些事只能做不能説。
    “下面我來回答一下同志們的一些疑惑。”白寶湘詢問大家：“玩過游戲‘文明’的同志舉手。”
    大殿內(nèi)有一多半的人舉起了手。
    “很好，大家請放下。”白寶湘滿意的diǎndiǎn頭，“我們穿越團隊500多干部，有信奉自由民主的；也有人要搞西方殖民的；有想搞集權(quán)政體的；也有想搞大議會的；另外想搞聯(lián)邦制度，在海外建立王國自成一體的也不在少數(shù)。
    玩過文明的人都知道，生產(chǎn)力要與生產(chǎn)關(guān)系相配合。在什么時間段用什么樣的制度，奴隸制度雖然不好，但也有他的長處；民主制度雖然比較優(yōu)越，但很多時候就是不能用他。孫中山的同盟會為了一個旗幟圖案，連吵了十多天，最后還是定不下來。
    我們的初期目標、中期目標和最后的目標都是不一樣的。現(xiàn)在所有的行為全是為初期目標而奮斗。不管白貓還是黑貓，抓到老鼠就是好貓。執(zhí)委會現(xiàn)階段工作的出發(fā)diǎn就是不爭論，干了再説。咱們不搞教條主義，一切從實際出發(fā)，講究效率。”
    到王文禮還是很不服氣，好多人舉起手來要求發(fā)言，錢水廷舉起雙手，“大家聽我説一句。”
    “我是負責北美事務(wù)的。”錢水廷降低了聲調(diào)，“我在美國工作生活了十多年，比較傾向于民主政體。但是現(xiàn)階段北美就只能用這種封建的集權(quán)政體，那幾萬名在美華工你對他們説民主、共和，他和你打哈哈。你對他説，我們是大明朝的，咱們現(xiàn)在所作所為有從龍擁戴之功，他干活就特別賣力。”
    “王文禮，我們要在第二次鴉片戰(zhàn)爭全面爆發(fā)之前，完成奪取全國勝利的部署，只能這樣行事。”白寶湘話鋒一轉(zhuǎn)，“當然，如果你們誰，還有比現(xiàn)在這種方法更有效率，更為可行，咱們自然是照著去做。”
    “有嗎？誰還有更好的方法？”云瀾在一旁叫了起來，“今天下午已經(jīng)有兩百多青壯年報名投軍，老百姓知道我們是大明王師，都望風景從。估計明天還會有更多的人往城里涌。”
    王文禮，“那今后你們就一直這樣自行其事，不商量，干了再説？”
    白寶湘笑著説：“執(zhí)委會的所有工作，全都將在一大會議上向大會報告。我們所有的干部都是中華復(fù)興黨黨員，執(zhí)委會是復(fù)興黨的執(zhí)委會，所有執(zhí)委會委員全由大家選舉產(chǎn)生，執(zhí)委會的工作必須要向黨的*報告。”