其次，便是天湖書院的內(nèi)部劃分。
    古代君子注重全面發(fā)展，可不要以為讀書人就是病怏怏，瘦弱弱，肩不能抗，手不能挑的，像是許哲這種貧家出身無法選擇，但是對(duì)于趙太守這種豪門出身，從小就得文武雙全，禮，樂，射，御，書，數(shù)全面發(fā)展，也就是俗稱的君子六藝。
    而等到許哲進(jìn)了通達(dá)學(xué)院，雖說學(xué)業(yè)更加艱難，但是依舊要擠出時(shí)間來大致學(xué)習(xí)一下。這倒不是必考之事，只是但凡許哲想要和上流階層做交流，就必定要學(xué)會(huì)這幾項(xiàng)基本技能，而且要精通其中一項(xiàng)。
    原身選擇的是禮，這也是大部分貧寒子弟的選擇。對(duì)比需要用到馬匹的御之道，需要大家教授的樂，書和數(shù)之道，以及需要長(zhǎng)期磨練的射之道，‘禮’無疑要輕松很多。只需要翻閱大量的古籍，自己匯總編制，就很容易得出一項(xiàng)自己的基本技能。至少，可以腆著大臉說聲‘略有研究’了。
    當(dāng)然，等到許哲來了這里，自然而然的就改變成為數(shù)之道了。本身理工科出身的許哲，真要論起數(shù)之道，完全可以秒殺眾多的大明土著，這也是他特別驕傲的一點(diǎn)。畢竟一個(gè)理工出身的工科狗，混在一堆一天到晚風(fēng)花雪月，之乎者也的讀書人中間，他容易么他~
    剛開始來到大明的時(shí)候，許哲甚至幻想，如果真的活不下去，就找關(guān)系去書院教授這數(shù)之道。相信一旦他把什么高等函數(shù)，什么積分，微積分甩出去，必然可以引得眾多大明土著歡欣鼓舞，說不得他許哲還能在歷史長(zhǎng)河中劃上一筆，充當(dāng)一下中國的‘泰勒.艾莉森’，‘萊布尼茨’。
    當(dāng)然，事實(shí)證明，一個(gè)泥腿子出身，祖上往上數(shù)三代認(rèn)識(shí)的大字加起來都沒有一籮筐的貧農(nóng)家族，能夠祖墳冒青煙的出個(gè)舉人已經(jīng)是天大的榮幸了。這個(gè)舉人還能以一己之力改變整個(gè)大明朝的數(shù)學(xué)進(jìn)程，所有論點(diǎn)在未來幾百年后都陸續(xù)得到驗(yàn)證，從而青史留名，讓以后所有學(xué)習(xí)數(shù)之道的學(xué)子都崇拜的看著他的畫像。
    這難度，嘖！許哲想想實(shí)現(xiàn)后獲得的收益和自己需要的付出，果斷的扼殺了這個(gè)想法。也許等到以后自己功成名就，夢(mèng)想和面包都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，說不得還會(huì)留下一些東西給后代考慮考慮。現(xiàn)在，算了吧。
    扯遠(yuǎn)了。對(duì)于晉升官場(chǎng)，以后以出相入閣為目標(biāo)的官場(chǎng)中人來說，君子六藝必不可少。即便不能樣樣精通，也要略知一二。但是對(duì)于科舉無望，或者只能在家鄉(xiāng)好友同年手里找一個(gè)差事的普通大眾來說，君子六藝就有些無所謂了。
    很簡(jiǎn)單的道理，當(dāng)你年薪過百萬，家中有房有車，后面還有個(gè)游泳池，你當(dāng)然會(huì)去追求精神生活，體驗(yàn)一下不同紅酒之間的差異質(zhì)感。但是，若是你只是個(gè)月薪兩三千，家里還有七八張嘴等著喂飽的普通工薪階層，你還會(huì)在意紅酒的口味是偏甜還是偏苦嗎？
    偏偏在這個(gè)讀書至高論的大明朝，學(xué)子一旦入學(xué)，就被強(qiáng)迫著開啟‘六藝之旅’，畢竟從利益論來說，學(xué)子入學(xué)的最終目的，還是為了科舉及第，出仕為官。若是一個(gè)人雖說科舉及第，但是在日常交往中卻是什么都不懂，很容易被人暗笑一句‘土鱉’。為了臉面，即便再辛苦，都要學(xué)啊。
    而現(xiàn)實(shí)是，就大明朝每年的科舉錄取比例來說，大部分的學(xué)子做的都是無用功。七八層的學(xué)子終身都白身或是一個(gè)秀才功名，拘泥于鄉(xiāng)野之間，即便有談道論政的機(jī)會(huì)，也不過的三五好友之間，影響不大。
    而許哲要辦的職業(yè)技術(shù)版天湖學(xué)院，對(duì)于君子六藝的要求并不是很全面。畢竟你去拜訪好友，也不會(huì)有興致和他家門房，賬房或是管事的談天說地吧。但若是文吏，閑暇之余還是希望可以聊聊風(fēng)花雪月，說說禮義廉恥的。
    因此針對(duì)這一部分人的需求，許哲希望可以把書院內(nèi)部進(jìn)行詳細(xì)劃分。譬如針對(duì)禮，便可以細(xì)分為吉禮科，兇禮科，軍禮科，賓禮科，嘉禮科等細(xì)分教課。若是以后學(xué)子意向的東翁為軍部中人或是對(duì)軍事有所了解，便可單修軍禮科或是兇禮科；若是學(xué)子以后意向的東翁為富家豪門，優(yōu)渥者眾，便可偏向修習(xí)嘉禮科或是賓禮科；若是學(xué)子以后想要借調(diào)禮部為吏，便可修習(xí)吉禮科。
    簡(jiǎn)而言之，許哲希望書院可以根據(jù)具體教授的科目，對(duì)書院現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)劃分。具體參考現(xiàn)代大學(xué)的專業(yè)化，細(xì)致化分類，把學(xué)子以后想要從事的行業(yè)和他現(xiàn)在選擇學(xué)子的科目結(jié)合起來，確保學(xué)子現(xiàn)在學(xué)習(xí)的都是以后用得到的知識(shí)。
    對(duì)于現(xiàn)在其余書院大而廣，廣撒網(wǎng)的做法，天湖書院更加具有針對(duì)性。結(jié)業(yè)以后的學(xué)子，也許在學(xué)識(shí)范圍內(nèi)無法和其余學(xué)院學(xué)子相提并論，但是若論起詳細(xì)學(xué)知，深化了解，必然可以甩其他學(xué)院學(xué)子一丈之地。
    而現(xiàn)實(shí)工作中，又能有幾個(gè)機(jī)會(huì)可以接觸自己工作無關(guān)的事情。能夠把自己的工作做通做精，能夠涉獵工作相關(guān)的學(xué)識(shí)知識(shí)，對(duì)于普通學(xué)子來說，就足夠使用了。當(dāng)然，若是對(duì)其他學(xué)科依舊有興趣，也可以自我補(bǔ)充。
    當(dāng)然，這有涉及到學(xué)子以后從業(yè)方向的問題。書院在學(xué)子入院之初，便要開始宣貫這一思想，讓學(xué)子在入院之初便開始思考以后的結(jié)業(yè)方向，于兩三年后開始側(cè)重學(xué)習(xí)，加緊填鴨，已保證在結(jié)業(yè)時(shí)可以掌握應(yīng)該掌握的。
    通過這種手段