570.大道之釋(3/4)
不知在這洞中被水沖刷了多少年。竟依然殷紅如血,甚至連晶瑩的水珠流過這些紅石時,都被它映成了像鮮血一般的紅色。然后滴落下來,便如血滴從洞dǐng滴落。
“滴血!果然是滴血洞!”此時真是喜上加喜。羅凡心中原本因為久尋不得的抑郁此時已經全都化作煙云消散!
紅色石頭下正是一汪清潭,倒映出的七個紅diǎn分別對應著七個地方。
羅凡一手五指一手分兩指。分別朝七個位置按去。
突然之間,一陣刺耳但卻沉重的“喀喀”聲在這山洞中響了起來。
只見在水簾背后,那天衣無縫、堅硬之極的石壁,竟是整塊的向后退了進去,雖然緩慢,但終于露出了一個新的洞口。
羅凡再次踏入水里,穿過水簾,走進了那個洞中。
這是一個幽深的隧道,洞側石壁上發光的事物明顯比外邊通道上少了許多,雖然勉強還能看到道路,但非常昏暗。
這一路之上,倒也太平,并沒有當年那些魔門中人留下的禁制,當然,即便有,過了八百年只怕也沒多大用處了。
與以往的通道不同,這通道頗為曲折,又深且長,而且慢慢向上,走了許久之后,羅凡推測此刻應該已到了這山腹中心。
只見在前方隧道盡頭,一絲明亮的光線照了過來,那里隱隱看見是一個大的石室。
整個石室呈圓形形狀,隧道正在石室中間,而在它對面,居然還有一條通道向里延伸,看來這并不是唯一的盡頭。
在石室左邊,放著兩尊巨大的石刻雕像,一尊慈眉善目,微笑而立,一身衣裳被刻的如風吹拂般栩栩如生,倒有diǎn像是佛門的觀音菩薩。
另一尊卻完全是不同的模樣,猙獰兇惡,黑臉鬼角,八手四頭,甚至在嘴邊還刻著一絲鮮血流下,令人看了不寒而栗。
這兩尊雕像,正是魔教所供奉的圣母明王。
此外在這兩尊雕像前面,還有一張石桌,上邊一個香爐,旁邊放著幾包香燭,都是灰塵遍布,估計這八百年來從未有過香火。
至于這石室的另一頭,卻只有幾個蒲團,隨意地扔在地上,沒有什么其他東西。
沒走多遠,又進了一個寬敞地方。但這里卻不像是外邊那個石室般裝修過,而是一個鐘乳倒懸怪石突兀的山洞,洞里各色鐘乳石千奇百怪,顏色也是異彩紛呈,而在二人面前,洞口處立著一大塊巨碑,上邊龍飛鳳舞地刻著十個大字:天地不仁,以萬物為芻狗!
這十個大字,每一字幾乎都有半人大小,筆意古拙,筆勢蒼勁,直走龍蛇,竟有迎面而出,呼嘯蒼穹之勢。
這反倒讓羅凡想到,曾經同樣在這樣一處深邃的地底,那龐大宏偉的宮殿中,也有過這樣的十個大字!
就在這時,石碑上十個大字陡然隱去,隨即竟現出密密麻麻的無數文字出來!
見到這些文字,羅凡不由渾身一震!
夫天地造化,蓋謂混沌之時,蒙昧未分,日月含其輝,天地混其體,廓然既變,清濁乃陳。
天地所以能長且久者,以其不自生,故能長久。然天地萬物,皆有其相,眾生沉迷,惑於我相、人相、眾生相、壽者相,以為眾相故,心生三毒三懼三恐怖,不可久矣。
天象無刑,道褒無名,是故説無我、無人、無眾生、無壽者,即達光明。持一正道,內體自性,天地以本為心者也。
故動息地中,乃天地之心見也。
故無實無虛也。
故天地任自然,無為無造也。
故物不具存,則不足以備哉!
……
洋洋灑灑約有千余字,從字面上可以這樣理解:
天地的變化,開始時是混合在一起的,沒有好壞之分,太陽和月亮遙相輝印,天和地在中間,輪廓開始發生變化,好壞開始產生。
天和地之所以能夠長時間存在,是因為它不是自己產生的,所以能長久(不衰老)。但是天地間的萬事萬物,都有自己的相貌,人們迷惑其中,于是產生了,我相、人相、眾生相、壽者相,因為產生了眾相的緣故,心里就有了三毒三懼三恐怖,所以不能長時間存在。
天沒有刑罰,道沒有名字,所以做到無我、無人、無眾生、無壽的人,就是正道。持之以恒的正道,內在的本性,天和地以本心為中心。所以一切的作息都包含在天地之中,是天地本心的見證。
所以沒有好(真)與壞(假)所以天地自然自在,不是可以創造的。所以物體不保存,那么不能夠以備不時的需要。
……
作為整個天書的總綱,第一句闡述的是天地陰陽(善惡)的產生。
第二句講的是長生之路。
第三句闡述的是什么才是正道。
……
羅凡所震驚的不是這天書到底如何的神妙,而是其涉及面之廣,其對天地萬物的理解之深,字字如刀,直刺入了他的心底!
就如同在做學問之時,一些原本以為只可意會不可言傳的玄奧至理,忽然竟看到了有人用文字對其作出極為明確的解釋,這種震撼。
此時的羅凡,就如同一個孜孜不倦的學子,正埋頭苦讀這名為“大道”的學
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