，立刻發(fā)現(xiàn)了端倪。書不是那些講知識文化的大眾書，而是治病的醫(yī)術、教人耕種的農書還有一些工具的制造方法。
    證據(jù)在手，馬周當即下令展開架勢，將他們擒拿。安倍進土等人也奮起反抗，但是不敵盡數(shù)被擒。此事傳到了長安，李世民震驚之下，也立即展開了行動，將長安所有的倭奴鬼子全部下獄，并下令徹查到底，這一查之下，觸目驚心。涉及官員級別之高出乎李世民的想象，其中包含了夏州長史劉旻、司馬劉蘭。
    二劉都是功利心極重的人物，也是如此。他們當年才出了毀田的陰損招式，要逼梁師都無路可走，無路可退，不戰(zhàn)而降。這樣他們就能獲得獨功。只是他們就要功成時，柴紹在李世民的命令下，突然空降朔方，與秦風直接接收了劉旻、劉蘭多年的心血。由于戰(zhàn)事太過勝利，二劉連湯都喝不到，更不要說是吃肉了。兩人心懷不滿，時常聚在一塊說李世民是如何如何任人唯親，如何如何的處事不公，一次，二人在中華樓大聲喧嘩，引起了安倍進土的注意。安倍進土查到兩人的官職與來歷后，刻意交結，又是錢財、又是美女往二人府里送，二劉沒有秦風的本事，心甘情愿的中了倭奴媚女的媚術，淪落為小鬼子的忠實走狗，大量出賣大唐之軍情。
    劉旻、劉蘭是秦王黨，曾經(jīng)是秦王黨的一員。因為二人才華出眾，所以李世民登基后一直讓二人在邊境歷練，如果劉旻、劉蘭不玩這一出，必將受到獎勵重用，可偏僻心術不正，搬了石頭，砸向自己的腳，自作自受。證據(jù)確鑿之下，二劉無從分辨，成為了刑部大牢中的一員。政治前途更是一片昏暗。
    李世民對曾經(jīng)的屬下都公事公辦，對付起包藏禍心的倭奴更沒有理由客氣了。他屠盡了所有參與之徒，還在秦風的建議之下，下了一道圣旨：曝光倭奴的行徑，同時將倭奴納入了黑名單，禁止倭奴與大唐有任何往來。同時公告天下，將倭奴視為我大唐敵人。任何倭奴人只要踏入大唐境內，便視為入侵。任何與他們有邦交往來的國家，都不受大唐歡迎，都將受到大唐的制裁。
    秦風其實最想的并非是怎么制裁倭奴，而是直接領著大軍浩浩蕩蕩的奔赴東洋四島，直接將那島國給收拾了……出一口惡氣。
    心頭之患？
    千年以后的倭奴或許可以用這個詞，現(xiàn)在的倭奴就算跳起來也挨不到大唐的腳板底，一天一地，雙方根本就不在一個檔次的。
    只是戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，尤其是國與國之間的戰(zhàn)爭，更是關乎著天下萬民的重大關鍵。
    所以戰(zhàn)事不能亂開，也不能亂打。不然就如秦末漢初的項羽一樣了……西楚霸王項羽崛起吳中，率八千江東子弟兵，戰(zhàn)無不勝攻無不克，一舉滅秦，垓下戰(zhàn)之前，可謂未逢一敗。論及軍事水平作戰(zhàn)能力，即便是兵仙韓信也要避之鋒芒。但項羽之敗，便是敗于他的百戰(zhàn)百勝。太過好戰(zhàn)，打了太多沒意義沒必要的戰(zhàn)役，導致西楚越勝越弱。反之他的對手劉邦，雖是百戰(zhàn)百敗，可是在謀圣張良的輔佐下，便是敗戰(zhàn)也敗得有價值有意義，從而越敗越強，逼得項羽不得不鴻溝和議，最后兵敗烏江。
    倭奴懸壺海外，大唐若要征伐，必先逐漸強大的水軍，還要逐漸運送糧草的戰(zhàn)艦后勤，要付出巨大的投入，才能打這一仗。就算他們跨海一舉滅了倭奴，也得不到多大的利益。只會因為沒有戰(zhàn)略價值，自傷身體，得不償失。
    大唐到目前為止，立國也不過十年。一統(tǒng)天下也不過幾年，正是百廢待興的局面。對外戰(zhàn)爭本就受到國力的限制。不可能貿然莫名的去打沒有足夠回報的戰(zhàn)役。
    就算秦風有這個想法，也只能藏在心底。等時機成熟了。大唐有余力的時候，在行請命，分個三五萬的兵力足夠踏平日本島了，現(xiàn)在確實不是這個時機。
    現(xiàn)在能做的唯有制裁……
    秦風因個人關系對于倭奴是一天二地仇，三江四海恨，也就特別關注，從一些遼東人里得到了倭奴的情況，他們日子并不好過。他們現(xiàn)在正由奴隸社會向封建社會發(fā)展，這種跨時代的改革需要大批的人與各種先進制度的支持……不論是西方還是東方，每一個跨時代發(fā)展的國家都會涌現(xiàn)出令人瞠目結舌的精英。便是這群精英推動了時代的發(fā)展。倭奴文化低下，沒有正統(tǒng)的制度根基，想要完成這個跨時代的過渡，只能不斷的向先進的國家取經(jīng)，從而改變。
    歷史上多次派遣遣隋使、遣唐使學習便是這個原因。
    這個時候。唐朝斷絕了與倭奴的一切往來，連同他的盟友百濟一起制裁，直接會斷了他們發(fā)展的基礎，讓他們進進不得退不得，陷入前后兩難的悲催局面。
    滅不了你。也要將你釘死，為以后滅你做準備！
    秦風的這翻謀算得到了“憤青”魏征的大力支持，兩人在朝堂上也不顧什么身份不身份的，跟魏征一起你一言我一語的，以各種慘無人道的手段。說著如何制裁倭奴。
    大唐立國不足十年，又存著尚武之風氣。滿朝文武絕大多數(shù)都經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的考驗，大多殺伐很重。極少有滿口仁義道德的衛(wèi)道士。
    魏征、秦風在朝堂上的地位不低，對于倭奴的做法。滿朝文武也是同仇敵愾，對于他們的制裁輕些重些，并不是特別在意。見