利益。
    朝鮮半島地理位置并不算是絕佳，地處偏僻，除了長白山也沒有真正的價值意義，但是他卻位于大唐的大后方，有著特殊的戰(zhàn)略價值。否則的話，隋唐二朝也不會為之勞師動眾不顧路途的險惡萬里遠征了。
    現(xiàn)在大唐還有沒有遠征東北三國的心思，但只要遼東一日在高句麗手上，唐朝與高句麗就必然會有一戰(zhàn)。以唐朝的戰(zhàn)斗風格，要打就以滅國為第一目的，不去小打小鬧。不過高句麗環(huán)境惡劣，亦確實不好打。楊廣的下場就是前車之鑒，李世民在后來也曾大舉進攻，固然取得了不菲的戰(zhàn)果，奪回了遼東，攻取了高句麗十成，破敵數(shù)萬，最終因為氣候轉(zhuǎn)冷，草枯水凍，糧草不繼的原因選擇退兵。此役李世民也意識到高句麗環(huán)境惡劣，不可力取，改變戰(zhàn)術(shù)依仗奪來的遼東，以偷襲襲擾疲敵為主，消耗高句麗的實力。最終他的兒子高宗李治憑借李世民弄出的大好局面，依仗蘇定方、李世績的征伐，再借助新羅的力量將高句麗覆滅。
    新羅越是需要得到大唐的支持，越是受大唐的擺布，他們的情況越是惡劣，越只能得依賴大唐為大唐所用。
    這敵人的朋友就是敵人，高句麗是大唐的敵人，百濟與小日本坑壑一氣，那就是大唐王朝與秦風的敵人。敵人的敵人就是朋友，如果新羅有朝一日求上門來，這于情于理都不能坐視不管，該幫忙的還是要出點氣力的。
    至于倭奴，劉仁軌也將自己之所知全盤道出。
    此時的倭奴，正處于崛起的狀態(tài)。
    這天下大事，分久必合，合久必分，這用在任何一個過渡都是不變的真理。
    日本從最初的統(tǒng)帥二三十個部落的邪馬臺女王卑彌呼逝世之后，最不可避免的陷入了動蕩，直至大和國的興起。大和國征服各部，建立起日本列島第一個統(tǒng)一國家政權(quán)。又經(jīng)過權(quán)勢的更變，內(nèi)部的攻伐，朝廷與地方豪強、中央大貴族各個集團間的紛爭也愈演愈烈，發(fā)生了“盤井之亂”，葛城臣、平群臣、大伴連、物部連這些豪族在斗爭中逐一失勢。
    豪族蘇我氏打敗了多有的敵對勢力笑到了最后，蘇我氏的當家蘇我馬子也因此與日本推古女皇、圣德太子形成了統(tǒng)制日本軍政的政治集團。
    蘇我馬子掌兵權(quán)，推古女皇、圣德太子掌政權(quán)，相互之間配合默契，致使國力大幅度上升。尤其是先后五次派使者入隋取經(jīng)，吸取了漢人的文化行政制度，使得經(jīng)濟文化大幅度上升，已經(jīng)漸漸的由奴隸社會走向封建社會。
    現(xiàn)今圣德太子、蘇我馬子先后去世，推古女皇又因年事高，對于許多事情，力不從心，大和國的政權(quán)皆落入蘇我馬子的兒子蘇我蝦夷之手，權(quán)傾朝野。
    蘇我蝦夷為人傲慢，且狂妄，盡管他們只是屁下一點地方，還處于半奴隸半封建社會，可在蘇我蝦夷的影響下，他們對于大唐是極其瞧不起的，僅僅通過他們對大唐的蔑稱“夷狄遠藩”即可看來。
    這也就是說，倭奴就算是在未開發(fā)未開智的時候，都掩飾不了他們的狼子野心以及對中原王朝的蔑視。
    他們多次派使者入中原學習文化，這中原的各種高尚品德沒有學會，學會了中原的夷狄論。
    漢人文化極度繁榮，有著舉世聞名的文化遺產(chǎn)有著舉世聞名的政治制度，在漢人輝煌的文化之下，更加襯托出周邊異族的茹毛飲血的野蠻，對于這些異族漢人向來視之為夷狄。而日本了解了著夷狄論，以夜郎之心將日本視為世界的中心，衍生了日本中心論。如同翻版“夷夏”觀念，除日本國外，其他都是夷狄。在它們內(nèi)部文書中，有把“唐國”稱為“夷狄”的律令，并以朝鮮為“近藩”，唐為“遠藩”。
    所以在隋朝時期，當初的圣德太子第一次派遣使者入隋，很霸氣在文書中寫了“日出之處天子致書，日落之處天子無恙”，直接將身份擺在了大隋朝之上。楊廣為了彰顯天朝上國的氣度，大怒之余，卻沒有計較日本的無禮，派使者裴世清前往日本回訪。根據(jù)裴世清所說在見到日本天皇時“按日本習俗行禮似乎很不得當”。
    實際上便是日本從一開始便沒有臣屬隋朝的意思，將自己放在與隋朝平等，甚至之上，單方面的從隋朝吸取文化，充實自己，就如獸類一樣，只是單方面的索取，卻不付出。只是楊廣受到了表面現(xiàn)像所蒙蔽，以為日本派使者來是來朝來賀。
    此后日本對唐朝的態(tài)度也是一樣，他們對內(nèi)對百姓聲稱自己是天下的中心，多么多么強大，對唐朝以欺瞞的態(tài)度應付。也因如此《舊唐書》中對日本有這么一句記載說日本使者“其人入朝者，多自矜大，不以實對”。只是因為隋唐兩朝上下都沒有把日本這個“屬國”放在心上，才讓他們以各種低劣的手法欺瞞過去。
    這個安倍進土是蘇我蝦夷的人還是倭奴皇族的人，就不知而知了，不過，不管是哪方面的人，都不是好東西。
    于秦風而言。
    只要是與倭奴二字沾上邊的，就不是什么好東西。(未完待續(xù)。)手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。