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茼蒿小說 > 壯哉大唐少年郎 > 第064章:孔穎達的神逆轉(zhuǎn)

第064章:孔穎達的神逆轉(zhuǎn)(1/2)

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    秦風這一開頭,足足講了一盞茶時分,直到講得口干舌燥,這才停下來,端起茶盅猛灌。
    “完了?”李世民意猶未盡。感覺嘴角癢癢,一抹卻凈是亮晶晶的口水。
    每個成功人士都有收藏、收集的愛好,有的人喜歡奇石,有的人喜歡古懂,有的人喜歡字畫,有的人喜歡奇珍異寶……而李世民的愛好無疑是收集天才英才為己所用。秦風的辦法無疑是搔到了他的g點,讓李世民心癢難搔,面紅耳赤的,有種“發(fā)騷”的征兆。
    秦風所講中,最吸引景帝的是三點,一是人戶之數(shù)增多。
    中國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,在古代科技水平不高的情況下,沒有工業(yè)這一說法,農(nóng)業(yè)占大頭。有了更多的人口,就可以開墾更多的土地,養(yǎng)活更多的人口,可以組建更多的軍隊,就可以開疆拓土,這是任何一個帝王向往的夢啊。
    哪個帝王不想開疆拓土,文治武功達于鼎盛呢?
    吸引李世民的第二點就是,百姓人人有肉吃。在唐朝,由于科技水平的限制,農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量不高,老百姓能裹腹就不錯了,就是讓人贊嘆的仁政。正是因為糧食不足,沒法大規(guī)模養(yǎng)家畜,人都不夠吃,誰還來養(yǎng)家畜?
    因而,老百姓吃肉就成了天大的難題。現(xiàn)代社會,不說頓頓有肉吃,至少隔三岔五會來上一頓,初唐的百姓遠遠沒有這么幸福。一個月能吃上一頓肉那就是幸福,一年能吃上十頓肉的話,估計睡著了都會笑醒。
    正因為肉食難得,“肉食者”和“膏粱子弟”就成了做官和大富大貴之家的代稱。
    肉對人的重要性,不需要說的,誰想體驗,隔幾天不吃肉就行了。若是讓百姓頓頓有肉吃,老百姓的身體能不好嗎?干活能沒有力氣?打仗能不勇猛?
    吸引李世民的第三點,就是培養(yǎng)無數(shù)的良醫(yī),為百姓治病,讓百姓更加康健。古代醫(yī)術不發(fā)達,良醫(yī)短少,這是限制人口增長的重要因素。
    歷史學家測算,在古代,治愈率達到百分之八十五,就是良醫(yī);達到百分之九十五就是名聞天下的神醫(yī)了。如此低的治愈率,在現(xiàn)代社會,那是醫(yī)療事故不斷,牢底都會坐穿。
    在古代,限制人口增長的一個非常重要因素,就是嬰兒的存活率不高。
    若是有了更多的良疾,有了更高明的醫(yī)術,嬰兒的存活率更高,百姓的身體就會更好,要人口不增加都不行。
    人口多了,人才也會成倍數(shù)增長,最終,會反饋給社會,服務于更多的百姓。
    “云霄,這是朕聽到最美妙的話了!”秦風笑得鼻子眼睛做了一家人,興奮的撫著額頭:“比打一場大勝仗還讓朕振奮!一場大勝固然好,可那是一時之功,這事做好了,就是千秋大業(yè)!根本之道啊!”
    對于國家來說,什么東西最重要?人才最重要!
    人才哪里來?短期內(nèi)只能通過考核來選拔。
    從長期上說,最好是以國家的名義去培養(yǎng),只不過大唐目前財政窘迫,連一場戰(zhàn)爭都要東摳西摳。大力普及義務教育制度那是空中樓閣,所以,秦風也沒有多做提及,畢竟,一口吃不了一個胖子,大量資金的支出,朝廷只會讓各項開支給拖跨的。
    所以,以科舉選拔百業(yè)人才無疑是最適合當前的大唐。
    第二天早朝,當李世民隆重宣布:有感于大唐人才的缺失,大唐將于秋末舉辦百業(yè)科舉的時候,朝堂上已經(jīng)抄翻了天。
    同意者有之,而反對者更是占了絕大部分。
    由于武舉沒有觸及到世家的利益,鑒于李世的強勢及武將們的全權通過,世家出身的大臣倒是沒有出聲反對。但是,他們對于科舉卻是引經(jīng)據(jù)典的大加干涉。
    科舉的威力在前朝文帝推廣之初,動搖過世家的根基,他們知道一旦重新開科取士,寒門子弟將源源不絕的官場輸送血脈,到時候,世家的優(yōu)勢將蕩然無存。
    因此,一個個都紅起了眼睛,大力反對再開科舉。
    “皇上,科舉一事,臣無異議。”當大家吵得不可開交之際,被世家寄予厚望的孔穎達發(fā)言了。只是這個發(fā)言就如一石激起千層浪,驚動了世家出身的官員,整個朝堂都炸開了鍋。
    昨天下午,李世民派出秦風當“專員”,師徒二人辯論了一下午,秦風不負所拖的攻克了這把硬骨頭。
    孔穎達是孔子的后裔,同樣也是孔氏家族的代表人物,從他個人的情感上說,他是希望開科取士的,可是,從家族利益上說,他又是反對的。
    他的心充滿了矛盾。
    秦風問:“您覺得這政策好是不好?”
    孔穎達也很干脆的回答:“好,于國有利,于民有利。”
    “既然如此,皇上的意思是希望得到您的支持。”
    秦風對他的勸解是:“孔子是千古圣人,作為圣人后裔,孔家地位超然,自漢以來成為人所瞻仰的圣地,受歷朝帝王之榮寵,作為天下人之表率,文道
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