但是伯瀾，這個人，是誰，這就真的是很難說了，歷史上這種有名有姓的牛人的記載一般都是很熟悉的，像是朱熹，王陽明他們這些人也沒有一個字伯瀾的，或者是說叫伯瀾的啊？
    王禪看看扇子，又看了看疑惑的眾人，本來是想賣關子的，但是最后還是說：“這個人，在學術上確實是沒有多少建樹，這一點毋庸置疑，而且這個人在歷史上面的記載，也是被人給惡意的刪除了，因此，對這樣子的一個人的記載，就是比較少見了。
    在華夏歷史上，有科舉制度以來，連中三元這樣子的好事情，那都是大家非常的希望得到的，所有的讀書人都是非常的希望自己能夠連中三元，但是別說是連中三元了，就是狀元，也是非常的稀少的。更何況連中三元啊。”
    在科舉制度中，舉人的第一名，稱之為解元，唐伯虎貌似就是解元，而會試的第一名，稱之為會元，殿試第一名就是傳說中霸氣無比的狀元公了。
    解元，會元，狀元，三個第一名，就是連中三元，超級牛人，運氣逆天的讀書人才有資格稱之為連中三元的。
    這一點，不用多說，在場的人都是非常的清楚，什么狀元及第，連中三元，在華夏歷史上就算是不認識字的人都知道這些典故。
    而趙掌柜想了想說：“難道這個伯瀾是連中三元的超級牛人不成？”能夠做到狀元，那已經是讓很多的讀書人拜服了。
    但是如果是說在這樣子的一個情況下，還是能夠做到連中三元，那就更是超級牛人了。
    王禪點點頭說：“差不多，但是這把扇子的主人，更是超級牛人一個，在古代是屬于學霸巔峰的存在。他叫做黃觀，當然，黃觀因為家貧，老爹黃古最后入贅許佳。因此黃觀一開始是姓許，最后當上了禮部右侍郎之后才奏請皇帝恩準恢復了自己的姓氏。”
    在古代，像是入贅，過繼等等都是非常的嚴肅的事情。三綱五常，馬虎不得，如果不是黃觀真正的學霸到家，是升官到了一定的程度，皇帝開了金口。不然想要改變，不光是許家不會愿意，黃家本家未必都愿意。
    當然，皇帝老子人家是老大，他說什么自然是什么了。
    在古代沒有比皇帝更大的了。這黃觀就是這種人。
    提到黃觀也許知道的人不是很多，但是三元世上有，六首人間無這句話，知道的人就應該是非常多了，比三元及第更加的霸道的就是六首，院考。府考，縣考三級考試，第一名被稱之為案首，這三次考試都第一被稱之為小三元。然后，鄉試，會試，殿試，也是第一名，被稱之為解元，會元。狀元，就是連中三元的意思。被稱之為大三元。
    這是讀書人的六級考試，狀元很難，連中三元更難。但是如果是六級考試，都是第一名，六戰六捷的話，大小三元通吃，那就是六首。黃觀，就是這樣子的一個學霸中的學霸。超級牛人，世人稱之為三元世上有，六首人間無的一個天才。
    歷史上只有兩個讀書人能夠做到這一點，一個是明朝的黃觀，另外的一個是清朝的錢起。而黃觀的為人品德，卻是錢起比不上的。
    說到黃觀，除去那六首狀元之外，為人稱道的就不算多了。
    因此，在這個時候，錢掌柜有些不服氣的說：“黃觀是六首沒有錯，也算是讀書人里面非常的有名氣的，但是說到他的學術確實是沒有什么可圈可點的，和朱熹，王陽明的等大儒比較的話，黃觀似乎沒有什么值得稱道的學術成就。”
    朱熹，王陽明自然不是學霸，但是他們的成就絕對是承前啟后的儒家天才。尤其是朱熹，被尊稱為朱子，朱熹這個家伙是最后一個進入諸子百家的圣人。
    就算是后來的王陽明，都沒有得到這個榮耀。這兩位如果是說有浩然之氣自然是沒有人說什么，但是黃觀，說實在的確實是沒有什么值得稱頌的成績。
    王禪合上扇子，輕輕的放下說：“黃觀是學霸，也許是個書呆子，學術成績是不怎么樣的理想，但是最后靖難之役的時候，永樂皇帝讓他投降，只要是他投降，就能夠平步青云，繼續做他的高官。
    但是在外征兵的黃觀，最后投江自殺了，這就是忠臣，忠義千秋，這四個字，不是黃觀寫的，而是后來的大儒王陽明在路過安慶的時候，感慨黃觀的忠義，寫下了這四個字，這四個字，就是古代人臣最高的獎賞了。
    因此，這把扇子說來，有浩然之氣，一個是黃觀的忠義千秋，自有一股浩然之氣，還有就是王陽明的功力。
    扇子是黃觀的，不過是后來王陽明寫在上面的字，后來雖然是說明朝恢復了黃觀的名聲，但是總是朱棣定的案子，后來，黃觀其實在明朝就是那種被禁止提到的存在，敢正大光明的說黃觀的不算是很多，王陽明又不是傻子，就算是紀念黃觀，也是不會正大光明的寫的。
    讀書人，都是有自保之道的。
    在古代就算是有通天的本事，如果是說做人不夠圓滑的話，那絕對是找死的存在。
    因此只有學會保住自己的話，那在這樣子的一個情況下，才會有真正的能力齊家治國平天下。”
    很顯然，這個就是能夠很好的解釋王陽明為什么會寫這四個字，為什么會用靈氣九封