“先生，請(qǐng)慢點(diǎn)……呼呼……”
    “在堅(jiān)持一會(huì)就好了。”侑回頭說(shuō)到。
    “實(shí)在是不行了……”莫提兩只手放在膝蓋上，彎著腰喘著氣，作為一個(gè)還沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的學(xué)生，這種程度的訓(xùn)練確實(shí)讓她有點(diǎn)難以招架。
    “那好吧，我們先在這里休息一會(huì)兒，待會(huì)再繼續(xù)，今天的目標(biāo)總是要完成的。”侑走到懸崖邊上，眺望著遠(yuǎn)處的風(fēng)景和城鎮(zhèn)。
    今天他帶著莫提出來(lái)訓(xùn)練，這個(gè)地方雖然不是很合適訓(xùn)練，但是勝在元素濃度高，而元素濃度高的地方就會(huì)出現(xiàn)一些比較好的材料。這次侑的目的也就是到山頂上找到一種靈藥，這是他從一個(gè)冒險(xiǎn)者口中得到的信息，這個(gè)靈藥對(duì)于他來(lái)說(shuō)有點(diǎn)用處。
    “虹色峰”是疾風(fēng)帝國(guó)內(nèi)最高的山，據(jù)說(shuō)自然神祇“彩虹之神”就是從這里封神成功的，然后留下了這座山山頂處一直不會(huì)消散的虹色光輝。當(dāng)然了“彩虹之神”本身也就是個(gè)弱雞，沒(méi)什么本事，放在侑實(shí)力沒(méi)有被削弱之前，一個(gè)能打好幾個(gè)“彩虹之神”這樣的渣渣神祇。
    但是神祇就是神祇，雖然深海一族出身的侑對(duì)于神祇不屑一顧，但是神祇在泰拉世界主位面還是比較有威信的，普通人一談到神祇那形容詞都是“無(wú)所不知”、“無(wú)所不能”，似乎天底下沒(méi)有什么能夠難倒神祇的事情。
    而侑這樣的存在自然知道，沒(méi)有什么神祇是無(wú)所不能的，就算是現(xiàn)在眾神中最強(qiáng)大的“秩序神主”，也算不上無(wú)所不能，不過(guò)接觸的少，所以會(huì)將這些神祇“全知全能化”，侑也是可以理解的。
    世人對(duì)于“虹色峰”還是飽含敬畏的，聽(tīng)說(shuō)“彩虹之神”在飛升成神之時(shí)，在這座上中留下了為祂看護(hù)神廟的超級(jí)魔獸，實(shí)力極強(qiáng)，而且很多實(shí)力頂尖但是不信的存在進(jìn)入“虹色峰”之后就沒(méi)有了蹤跡，這樣更是給“虹色峰”留下了濃墨重彩的一筆，濃到現(xiàn)在人們一提起“虹色峰”，那就是“去不得”、“吃人”等等的形容。
    而且并不是只有普通人傳，甚至還有傳奇強(qiáng)者為這個(gè)說(shuō)法背書(shū)，說(shuō)的煞有介事，什么“九死一生”、“費(fèi)勁九牛二虎之力才逃出生天”之類的話語(yǔ)，確實(shí)把很多人唬得一愣一愣的。
    但是這樣的說(shuō)法在侑看來(lái)就是想要故意隱瞞什么，彩虹之神要是真的有這么厲害的手下，早就把它拉去做神使了，也不至于現(xiàn)在苦哈哈地整天跟“雨神”、“云神”之類的廝混，也沒(méi)能夠混出什么名堂來(lái)，甚至還是個(gè)光桿司令，手底下一個(gè)正牌的神使都沒(méi)有，正牌的神使就是擁有神祇賦予神性的神使，而其他沒(méi)有被賦予神性的神使雖然明面上也叫“神使”，但是大家都知道這樣的神使就是在可能爆發(fā)的神戰(zhàn)中當(dāng)炮灰的而已。
    作為一個(gè)自然神祇，“彩虹之神”沒(méi)有什么信徒，世間的存在看到彩虹只是感覺(jué)到好看、美麗，哪里會(huì)產(chǎn)生什么信仰，出了多少有些腦子跟其他人不太一樣的存在會(huì)信仰祂之外，剩下的神使都是拐騙過(guò)來(lái)的。都是一些泛信徒。
    泛信徒是個(gè)神祇不愿意提及的存在，他們沒(méi)有固定的信仰，誰(shuí)給的好處多，就信仰誰(shuí)，當(dāng)然了這個(gè)信仰也不太真實(shí)，也不用指望他們用心去踐行神祇的信念，只是嘴上說(shuō)“我信仰您”、“您說(shuō)得對(duì)”之類的存在。
    但是這樣的存在還是很有市場(chǎng)，而且市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還很大。無(wú)論是信徒這邊的市場(chǎng)，還是神祇這邊的市場(chǎng)。
    不是每個(gè)人都有資格成為這樣的泛信徒，大多數(shù)人死去了都是得下冥界的，只有資質(zhì)好一點(diǎn)的，又沒(méi)有專一信仰的存在，才有資格成為泛信徒，而神祇麾下的神職者平時(shí)除了維護(hù)神祇的威嚴(yán)和信仰，做的最多的事情就是找這樣的存在，然后勸他們信仰自己的神祇，這樣死了不至于下冥界，能夠到神祇的神國(guó)中生活，當(dāng)然這樣的代價(jià)就是做炮灰。
    但是做炮灰也比下冥界好，所以大多數(shù)被找到的人都是同意的，然后看幾遍神祇的信念，宣個(gè)誓，就算是走完了自己該走的程序，如果能夠認(rèn)真的學(xué)習(xí)神祇的信念，然后真正成為神祇的信徒的話，那么以后還可能升級(jí)，成為正牌的神職者。簡(jiǎn)單的用軍隊(duì)來(lái)比喻，神祇就是國(guó)王，正牌神使就是將軍，神職者就是隊(duì)長(zhǎng)，而泛信徒就是士兵。
    實(shí)力弱的神祇養(yǎng)的“神使”比較少，而實(shí)力強(qiáng)大的神祇則比較多。就比如光明神主手底下有好幾萬(wàn)的“神使”，打一些神祇甚至都不用自己出手，完全靠著神使大軍就能順利拿下了，而小的神祇，比如“彩虹之神”，祂手底下的“神使”大概有一百多，也還算可以，畢竟作為一個(gè)自然神祇，實(shí)在是搶不到太多的人口資源。
    所以侑覺(jué)得這座山里是不可能留有所謂“彩虹之神留下的超級(jí)魔獸”，他曾經(jīng)旅行過(guò)的世界中，有著“一人得道雞犬升天”這樣的話語(yǔ)，可能對(duì)于大的神祇不太合適，但是對(duì)于“彩虹之神”這樣的小神祇來(lái)說(shuō)，是在合適不過(guò)的。這樣的情況，大概就是有人借著神祇的名頭干著不為人知的勾當(dāng)吧。
    一般來(lái)說(shuō)世人并不敢借用神祇的名號(hào)來(lái)辦事，因?yàn)樯竦o并不都是大方的，而且非信徒借用神祇的名號(hào)，多半是干壞事，這樣的只有惡神才會(huì)喜歡。絕大部分的正經(jīng)神祇是不喜歡別人打著祂的旗號(hào)做壞事的，所以一旦知道這種情況，輕則派出神職者