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第829章 河中之策與拿破侖加冕(1/3)

    哈密城,明日就要啟程返回京師了,所以葉開(kāi)今晚給了王聰兒一個(gè)獨(dú)處的機(jī)會(huì),兩人就在原哈密王宮中找了一個(gè)小小的偏房,葉大皇帝在練劍,王聰兒則跑進(jìn)跑出的在準(zhǔn)備他拿手的燜面條、蒸菜等南陽(yáng)美食。
    練了一套劍法,王聰兒的飯食也做的差不多了,看著一位統(tǒng)治小兩百萬(wàn)人口的大圣娘娘如同農(nóng)婦一般打扮來(lái)來(lái)回回的給自己做菜,這份成就感還真是特別的爽。
    大馬金刀的坐在桌子邊,喝了一口王聰兒釀造的醪糟酒,吃了幾口菜,葉開(kāi)滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,“朕給你送來(lái)的數(shù)千和族僧兵都安排好了嗎?”
    所謂的和族僧兵就是被葉大皇帝從日本趕走的本愿寺和信仰一向宗等樸素大同思想的日本佛教徒,與其讓他們?cè)谌毡緭v亂,還不如送到河中給王聰兒,這些家伙可以說(shuō)得上就是日本白蓮教,正好跟王聰兒他們是一路的。
    “安排好了!沒(méi)想到這小小的東瀛,竟然也跟中原一樣,有這么多白蓮教徒!”
    王聰兒從沒(méi)把這一票日本和尚當(dāng)成佛教徒看,雙方了解了一下對(duì)方經(jīng)義之后,王聰兒直接把他們也當(dāng)成了白蓮教徒。
    所謂白蓮教,其實(shí)就是大框架,只要搞底層民眾互助,帶著原始大同思想的都可以被歸于這個(gè)框架內(nèi)。
    “不過(guò)。。。!”王聰兒吃了一筷子面條,突然咬著筷子噗呲一下笑出了聲,“不過(guò)這些家伙也太窮了點(diǎn)吧,那些上層和尚還好點(diǎn),下面來(lái)的的教徒,那簡(jiǎn)直就是餓死鬼投胎,吃頓米飯能吃的淚流滿(mǎn)臉,好多人一邊吃飯一邊哭,真不知道原來(lái)在東瀛他們吃的什么?
    咱們中原的教徒還中要養(yǎng)著幾個(gè)月即別人幫工,他們倒好,一聽(tīng)說(shuō)養(yǎng)幫工要給人吃飽,說(shuō)什么都不干!”
    聽(tīng)到王聰兒這么說(shuō),葉開(kāi)也不禁莞爾一笑,“東瀛確實(shí)是窮了些,就連武士吃飽都不易,就別說(shuō)他們了,不過(guò)這些人你要用好了,絕對(duì)是有奇效的,要論如何壓榨下面的月即別人,如何心狠手辣,中原的教徒是不如他們的,以后有什么宗教糾紛,多讓這些人出手!”
    本愿寺這些和尚是來(lái)干什么的?就是來(lái)干這個(gè)的,葉開(kāi)的用意是在白蓮教徒和河中本地人中制造一個(gè)中間階層,這個(gè)階層與白蓮教徒有共同的信仰,有足夠搞教派斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),更兼心狠手辣。
    有了他們,處于高層的白蓮教徒就有了靈活的轉(zhuǎn)圜余地,下面的天方教徒鬧事,那就讓這個(gè)階層的人上,民怨太大就處理幾個(gè)人緩和下氣氛。
    這實(shí)際上就是一群背鍋俠,但也有葉開(kāi)希望引進(jìn)新鮮血液來(lái)完善白蓮教教義的意圖,他畢竟不是宗教人士,改的這個(gè)白蓮新教更像是個(gè)國(guó)家機(jī)器,在軍事戰(zhàn)斗力上遠(yuǎn)勝對(duì)手,但宗教方面還是趕不上天方教。
    而本愿寺那些禿驢這方面可比葉大皇帝這個(gè)二把刀,還有王聰兒這把白蓮教當(dāng)成江湖混的人好得多,葉大皇帝希望他們能補(bǔ)上白蓮新教這個(gè)不足,本愿寺大谷家也應(yīng)承了下來(lái)。
    “妾身知道了,其中幾位本愿寺的法師對(duì)于教義更有頗多研究,臣妾正準(zhǔn)備向他們討教呢!”王聰兒乖巧的點(diǎn)了點(diǎn)頭,那模樣就像是個(gè)聽(tīng)話(huà)的貓咪。
    “那好,你說(shuō)你知道,朕給你說(shuō)的河中該如何統(tǒng)治你背給我聽(tīng)聽(tīng),這可是朕特意抽調(diào)大學(xué)士府的飽學(xué)之士為你量身制定的!”
    這些天葉開(kāi)可沒(méi)閑著,那是狠狠的給王聰兒補(bǔ)了好多課,最關(guān)鍵的就是關(guān)于如何統(tǒng)治河中的。
    “咳咳!”王聰兒放下筷子站了起來(lái)把雙手被在背后,就跟一個(gè)在準(zhǔn)備在老師面前背誦課文的學(xué)生一樣。
    “欲治理河中,首在解決宗教問(wèn)題,不妨一手軟一手硬,軟的方面,當(dāng)允許河中人繼續(xù)信仰他們的天方教,但信教者必須要繳納貢獻(xiàn)稅。
    而若要免稅,那就必須是漢人才可以,此漢人不論種族信仰,但必須要著漢服、說(shuō)漢話(huà)、過(guò)漢家節(jié)日、學(xué)漢家禮儀、祭拜漢家先賢,而后參加儒學(xué)考試,合格者再入軍中為兵將或者官府中為吏,三年后方可頒給證書(shū)賜漢家姓氏,此后無(wú)論是何長(zhǎng)相,皆視為漢家子弟。
    此種漢家子弟,只要忠于大明皇帝,那就有信仰的自由,任何人不得干涉,但比起信仰我教的漢家子弟,其又有區(qū)別。
    首先漢家身份不可繼承,只承認(rèn)本人,其次在經(jīng)商、進(jìn)學(xué)、做官、服役方面比起真正漢人都沒(méi)有任何優(yōu)先權(quán),想要本人及后人擁有這些優(yōu)先權(quán),那就必須改變信仰!”
    葉開(kāi)點(diǎn)了點(diǎn)頭,王聰兒還是記得很清楚的,葉開(kāi)這么做,就是要把河中的水徹底攪渾。
    原本的河中實(shí)際上是存在著三個(gè)階層的,最上面的汗王和埃米爾實(shí)際上是突厥化、天方教化的蒙古人后裔,下面的就是各種混血的家伙,他們其實(shí)才是這個(gè)地方的土著,在這兩個(gè)階層外,還有掌握了天方教教義,比如納格什底般耶教團(tuán)這樣的宗教中上層。
    河中三汗國(guó)在沒(méi)有外部威脅的時(shí)候,實(shí)際上就是各個(gè)突厥、天方教化的蒙古人后裔在內(nèi)斗,或者他們和想要建立****教團(tuán)間的斗爭(zhēng)。
    而如今,納格什底般耶教團(tuán)注定是要被葉大皇帝所緩慢消滅的,在消滅它的同時(shí),葉開(kāi)為河中設(shè)立了新的階級(jí)模式,最上面的是從東邊前來(lái)的白蓮教徒,中間是從東瀛或者本地投靠的二鬼子,最
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