周小正背著老唐的燧發(fā)槍走的飛快，不斷有長滿了低低矮矮紫色小花的草地出現(xiàn)在他眼前，雖然路仍然難走，但比起山頂?shù)谋煅┑剡€是好了不少，而出現(xiàn)了這些小花，這說明他們已經(jīng)離山腳越來越近了。
    “黃將軍，巴布爾怎么樣了？還能走路嗎？”周小正回頭等了一下黃小北，這位大明陸軍精銳的高級(jí)軍官渾身都是稀泥與血漬，頭發(fā)散亂著，如同一個(gè)乞丐一般。
    巴布爾就是繡衣使者首領(lǐng)李文成在喀什噶爾策反的那一個(gè)浩罕小軍官，他和張幺狗兒在烏什策反的達(dá)尼亞爾一起，是錦衣衛(wèi)在河中倚重的當(dāng)?shù)剀蠲?，?dāng)然兩人也在白蓮教奪取天府盆地后，得了巨大的好處。
    這次的奇襲除了完成要翻越恰特卡爾山脈和庫馬拉山脈這樣的高難度軍事行動(dòng)以外，巴布爾也是很重要的一環(huán)，錦衣衛(wèi)就是靠著他策反了塔什干城的一個(gè)浩罕埃米爾，不然就以他們現(xiàn)在的狀態(tài)，硬碰硬的去攻擊塔什干絕對(duì)是不明智的。
    因?yàn)榫退愎ハ聛?，估?jì)也無力去執(zhí)行最后的包抄任務(wù)了，所以最好的辦法就是盡量兵不血刃的拿下塔什干，然后依靠塔什干的物資充分休息一天后，再去包抄正在攻打新襄陽的河中三汗國軍隊(duì)。
    “布道使，在下實(shí)在走不動(dòng)了，是十幾個(gè)兄弟把我抬下來的！”巴布爾哭唧唧的聲音從身后傳來，這家伙原本就是個(gè)有些文青的浩罕小軍官，身體素質(zhì)和意志力根本不能跟這些精銳士兵比，翻過恰特卡爾山脈雪峰之后，他就走不動(dòng)了，是被人輪流抬下來了。
    “干得不錯(cuò)巴兄弟！我還以為你堅(jiān)持不下來呢！一會(huì)修整一下之后，趕緊跟塔什干那邊聯(lián)絡(luò)上！”
    緊了緊背在背上老唐的燧發(fā)槍，雖然心里非常不是滋味，周小正還是鼓勵(lì)了一下已經(jīng)在崩潰邊緣的巴布爾。
    如果有選擇的話，周小正寧愿被抬下來的是老唐，遠(yuǎn)處薛棒槌也悄悄地嘆息了一口氣。
    。。。。
    塔什干，這是如今河中地區(qū)最大的商貿(mào)城市，它在烏茲別克語中就是石頭城的意思，因?yàn)檫@個(gè)位于山麓沖積扇平原的城市四周有許多鵝卵石，連如今的塔什干城墻都是用這些鵝卵石壘起來的。
    現(xiàn)在塔什干可不是后世那個(gè)寂寂無名的城市，它在歷史上被沙俄的中亞屠夫斯科別列夫屠殺過一遍之后，仍然擁有七萬余居民，甚至在蘇聯(lián)時(shí)期都是僅次于莫斯科、列寧格勒和基輔以外的蘇聯(lián)第四大城市。
    而現(xiàn)在的塔什干，是整個(gè)河中的商貿(mào)中心，歷史上更是古絲綢之路的重要中轉(zhuǎn)站，張騫、玄奘、法顯等人的足跡都曾經(jīng)踏上此地。
    浩罕的愛里木汗也正是攻占了這個(gè)人口十三萬的河中第一城之后，才有資格被稱為汗的。
    默罕默德.納瓦依是塔什干的東城守將，他出身于塔什干著名四大家族之納瓦依家族。
    他的祖先是15世紀(jì)著名的河中哲學(xué)家、啟蒙運(yùn)動(dòng)家，擔(dān)任過帖木兒王朝異密（宰相）的艾力西爾.納瓦依。
    不過實(shí)際上艾力西爾.納瓦依一生并未娶妻，所以繼承他埃米爾勛位和財(cái)富的是其兄長之子，也就是默罕默德.納瓦依的祖先，他被當(dāng)成了艾力西爾.納瓦依的兒子，納瓦依家族也就在塔什干扎下了根，享受了數(shù)百年的富貴。
    作為一個(gè)著名哲學(xué)家開創(chuàng)的家族，納瓦依家族在塔什干以學(xué)識(shí)和遠(yuǎn)見聞名，雖然他們的武力在塔什干不是最強(qiáng)的，但卻是最有影響力的家族。
    對(duì)于大明來說，這是一個(gè)非常完美的，可以成為大明在河中‘合作者’的家族，因?yàn)樗麄冇凶銐虻挠绊懥Φ⒉灰晕淞σ婇L。
    是以還未完全平定天府盆地的時(shí)候，在大明錦衣衛(wèi)的指示下，白蓮天國的繡衣使者，就聯(lián)絡(luò)上了這一代的納瓦依家族的掌權(quán)者默罕默德.納瓦依。
    因?yàn)樗筒紶栐?jīng)是布哈拉天方教經(jīng)學(xué)院的同學(xué)，雖然巴布爾比納瓦依小了兩屆，地位也很懸殊，但總算有點(diǎn)香火情不是。
    ‘吱呀！’身后的門被打開了，極度緊張的默罕默德.納瓦依甚至忍不住輕輕的顫抖了一下，他往門口去看，雖然來人顯得很是憔悴，但默罕默德.納瓦依還是認(rèn)出了來人，正是他經(jīng)學(xué)院的學(xué)弟馬哈什德.巴布爾。
    其實(shí)納瓦依是知道巴布爾的，因?yàn)楫?dāng)年在經(jīng)學(xué)院的時(shí)候，巴布爾的波斯語非常好，還是個(gè)小有名氣的詩人，在經(jīng)學(xué)院中也算個(gè)小小的名人，只是礙于地位懸殊，巴布爾沒能走進(jìn)納瓦依的這個(gè)二代圈子而已。
    詩歌什么的之所以在納瓦依這種人眼中有一定的地位，他也沒有特別抵觸向一個(gè)桃花石王朝效忠，是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的天方教文化還有沒走入極端保守的環(huán)境。
    后世那種極端的保守，實(shí)際上是天方教文化在面對(duì)基督教文明不斷強(qiáng)勢侵襲時(shí)候，不得不演化出來的自我保護(hù)模式。
    因?yàn)樗麄儾豢赡苋ブ鲃?dòng)吸收基督教的東西，這兩位本就是脫胎于一個(gè)東西，要是敞開大門去吸收，很快就會(huì)被同化。
    他們沒有中華文化那么強(qiáng)大的糾錯(cuò)和融合能力，于是就只能往越來越保守的方向走，通過嚴(yán)格的教義文化控制教眾，以此來保持宗教、民族的獨(dú)立性和凝聚力。
    所以在文學(xué)氣息頗重的納瓦依看來，一個(gè)異教徒的統(tǒng)治是可以接受的，因?yàn)閵W