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第717章 王聰兒的困境(1/2)

    河南洛陽,這是復(fù)興五年,西元1801年的初春,葉開來到了洛陽這個千年古都,參加中原大學(xué)的開學(xué)之禮。
    作為葉開在北方設(shè)立的第二所近現(xiàn)代大學(xué),中原大學(xué)在原唐朝麗正書院的遺址上興建,共開設(shè)了三十一個專業(yè),預(yù)計招生超過八千人,不過在今天這個開學(xué)之禮上,最多的竟然是操著陜西方言的三秦學(xué)子。
    這是因為王聰兒在陜西的統(tǒng)治徹底顛覆了文貴武輕的局面,在現(xiàn)在的陜西,最有權(quán)勢的是能隨時拉起幾百人的地方豪族
    而以前這些純詩禮傳家,靠做學(xué)問考科舉的瞬間就不吃香了,于是在三四年的時間內(nèi),以長安書院為首的三秦學(xué)子大多遷徙到了河南,在中原大學(xué)的建設(shè)中,這些陜西人出力不少。
    開學(xué)之禮完畢,葉開又特別召見了這些陜西學(xué)子,因為他們不單單是學(xué)子,身后都是帶著一個大家族的。
    而且他們雖然說起來在清代是純靠考科舉保持權(quán)力的,但陜西地處茴漢雜居的前沿,加上自然條件也逐漸變的惡劣,為了爭奪生存資源,就是詩禮傳家的家族也并不是不能打,他們對陜西也還是保持著幾分影響力。
    而看到葉大皇帝特意召見他們這些‘流亡’的陜西人,這些學(xué)子們哭的震天響!
    能不哭嘛,白蓮教一入陜,他們的富貴就沒了,這幾年寄人籬下的日子可不好過。
    “陛下!教匪齊王氏在陜地橫征暴斂,陜西一省本就不富裕,她竟然還養(yǎng)了七萬金蓮接引軍和超過三十萬的云城鎮(zhèn)軍,各地的土匪山賊刀客都被她搜羅了進(jìn)去。
    尋常農(nóng)人一年勞作竟然連飽腹都做不到,不得不吃野菜度日,去年陜西干旱,餓殍遍野啊!
    長此以往,三秦之地幾成白地,數(shù)百萬子民正等著大皇帝發(fā)天兵蕩逆賊,他們可也是陛下的子民啊!”
    聽著下面的哭嚎,葉大皇帝暗中撇了撇嘴,說得好像陜西的百姓在滿清手里能吃飽飯一樣,還不是野菜都不夠吃,哪年不餓死人,還不如白蓮教統(tǒng)治的現(xiàn)在呢。
    不過他當(dāng)然不會拆穿,畢竟以后穩(wěn)定陜西局面還用得著這些人呢。
    “諸位都是三秦之地俊杰,既然知道陜西一省已經(jīng)被齊王氏糟蹋的不成樣子了,那當(dāng)要更加發(fā)奮努力學(xué)習(xí),收復(fù)三秦之地不單要靠朕,也要靠你們發(fā)憤圖強(qiáng)。
    家中有困難的,都可以去找各大銀行申請助學(xué)貸款,這是朕批準(zhǔn)了的,何日能回故鄉(xiāng),不在朕而在諸君自己手中。”
    下面的人都愣住了,聽葉大皇帝這語氣,收復(fù)陜西的主力竟然是他們自己了?哪有這種搞法?你個當(dāng)皇帝的竟然不急著金甌無缺,天下一統(tǒng),有這么當(dāng)?shù)膯幔?
    看看現(xiàn)在的大明,探險隊已經(jīng)跑到傳說中的美洲去了,南洋也盡在掌握,區(qū)區(qū)一個鮮卑荒原還派了幾萬人去大打特打。
    可國內(nèi)呢,西域、甘肅還被滿清余孽或者河中茴教控制,陜西還蹲著教匪,你怎么就不著急呢?
    葉開當(dāng)然不會著急,因為他知道王聰兒在陜西待不住了,原因就在于這些陜西學(xué)子所說,陜西人口還過沒一千萬的大口,可白蓮教在陜西光是精銳的金蓮接引軍就有七萬,常備軍云城鎮(zhèn)軍多達(dá)三十余萬,招攬鄉(xiāng)間土豪起碼還有二三十萬人的隊伍。
    以九百七八十萬人養(yǎng)活超過六十萬軍人,當(dāng)年的赳赳老秦估計也就跟這比例差不多了,而赳赳老秦還能東出函谷關(guān)搶劫韓魏兩國以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),可現(xiàn)在的白蓮教能這么干嗎?
    根本不可能!王聰兒要有這魄力,那就不會舍河南而去陜西了,再說了葉開擺在陜州的兩個師也不是吃素的。
    更重要的是,王聰兒的白蓮教軍從士兵訓(xùn)練到軍官培養(yǎng)再到裝備、陣法,都是大明一手訓(xùn)練的,大明的陸軍大都督府參謀總部,比王聰兒都清楚白蓮教軍的底細(xì),她拿什么打?
    這也是葉開特意到洛陽一行的原因,因為根據(jù)南鎮(zhèn)撫司宣教處的情報,白蓮教在陜西的局面已經(jīng)幾乎無法維持了,一年所得的八成都用在軍隊上,即使這樣,待遇也比以前下降了不少。
    雖然他們這些年一直在和西面的茴部土豪與甘青等地的蒙古人作戰(zhàn),能獲得一些戰(zhàn)利品,但那些人比他們還窮,能搶到多少東西?聊勝于無罷了,王聰兒要是一直呆在陜西不走,估計還有個三五年就得崩盤了。
    還有一個很重要的原因,那就是王聰兒接受葉開對白蓮教教義的修改后,新白蓮教的最大教義或者叫做最高綱領(lǐng)、最終目標(biāo)就是把中原交給轉(zhuǎn)世明王,自己則去西邊建立屬于所有教徒的地上天國。
    而這些年大明為白蓮教培養(yǎng)的軍官,特別是以金蓮接引軍少將先鋒周小正為首的少壯派軍官,在接收白蓮教教義的同時,也接收了來自大明的思想。
    他們所有人都認(rèn)同他們的宿命那就是要去往西域河中等地恢復(fù)漢唐榮光,把漢人的先進(jìn)文明帶去早已淪陷的領(lǐng)土,去收復(fù)當(dāng)年西域的萬里佛國。
    所以在這兩種思想和現(xiàn)實(shí)的逼迫下,王聰兒不得已,已經(jīng)開始做西去的準(zhǔn)備了,因為他要不走,那不但沒法跟下面交待,更是背叛了他真空家鄉(xiāng)接引使者這個名號。
    現(xiàn)在之所以沒走,不過就是在等著和葉開繼續(xù)討價還價而已,一個陜西省,肯定不能白交。
  
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