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第643章(1/2)

    中國人該怎么去殖民?這是葉開最近一直在思考的問題,一個(gè)偉大的帝王,一定是個(gè)偉大的思考者和思想家。
    比如奧斯曼的立法者蘇萊曼大帝,比如中國歷史上的祖龍秦始皇,在他之前,秦國國君喊的是征服東方六國或者消滅東方六國,只有到了秦始皇的時(shí)代,秦人的目標(biāo)中第一次出現(xiàn)了統(tǒng)一六合的思想,車同軌書同文,這六個(gè)字絕不是看起來這么輕飄飄的!
    當(dāng)然要說帝王中的思想家,當(dāng)首推紅朝太祖李得勝,雖然這聲太祖只是帶著崇敬的半調(diào)侃,他本人更是封建制度和文化的埋葬者。
    但放到歷史長河中來看,這位絕對是中國幾千年歷史中,國家統(tǒng)治者的終極形態(tài),是統(tǒng)治者中的‘完人!’
    以前的葉開對這些是沒什么感覺的,他甚至某些時(shí)候覺得組織學(xué)習(xí)李得勝思想,不過是上面搞的形式主義,那些大資本家動(dòng)輒在媒體上說自己最愛讀《李選》,不過是在換著法的拍馬屁。
    但當(dāng)他做到今天這個(gè)位置上之后,他才真正感覺到了這位思想的不凡,目光長遠(yuǎn)、善于斗爭、敏于發(fā)現(xiàn),不論人之對錯(cuò)功過,思想足以照耀萬古。
    而現(xiàn)在的葉開,也走到了思想者的十字路口,他所面臨的問題,就是中國人該如何去殖民?
    或者說叫該如何去建立自己這個(gè)前所未有,曠古爍今之太平洋大帝國!
    去和北美洲那幫反人類的奴隸主匪幫一樣殺人殖民嗎?
    和他們一樣去剝開印第安人的頭皮蓋把腦髓敲出,用小刀剝?nèi)D女的皮,用棍棒打死孩童,還用槍托敲打他們的頭顱,割斷他們的四肢,再用剝開的印第安人皮做成皮鞋?
    為一個(gè)印第安人的生命開出兩塊銀元的賞格?為了餓死印第安人殺光北美的野牛?
    不!我的同胞們,我們在隋唐時(shí)期就不這么干了!中國文化中的中國人在面對外族的時(shí)候,從來都是教化與融合結(jié)合起來使用的。
    中國人的文化中,基因中,早就沒了這種極為原始惡心的反人類獸欲了,武安君白起坑殺四十萬趙國降卒,到現(xiàn)在都被稱為人屠,可武安君的所作所為,跟米利奸那幫畜生的所作所為比起來,還趕不上人家的萬一。
    如果讓中國人到北美大陸上效仿米利奸人的所作所為,無疑是把自身幾千年的文明扯到跟他們一樣的水平了。
    一定會(huì)對傳承幾千年之中國人倫理道德和文化造成巨大沖擊,或者不該叫沖擊,應(yīng)該叫毀滅性的打擊,會(huì)讓這個(gè)民族喪失他的民族性,到時(shí)候,估計(jì)所有人都會(huì)明白什么叫做真正的禮崩樂壞。
    當(dāng)然,這并不是說在北美殖民的過程中不采取激烈的手段,北美土著又不是傻子,你說占他土地就隨便占據(jù)?
    在葉開想來,大規(guī)模的戰(zhàn)爭,小規(guī)模的爭斗是不可避免的,但不能學(xué)米利奸白皮那種只憑著獸性的殺戮。
    單憑殺戮的辦法,不但傻嗶還愚蠢,他們把北美土著殺光后,又因?yàn)閯趧?dòng)力不足把非洲人當(dāng)做牲口一般的買到美洲來。
    或許這個(gè)時(shí)代的白皮,還在沾沾自喜于他們的‘妙計(jì)’,你看殺光了北美土著,那么這片土地就是我們的了,買來的非洲土著則是我們的牛羊,我們的后代將永遠(yuǎn)在這片土地上當(dāng)老爺。
    做夢呢!葉開相信,他穿越前的那個(gè)米利奸,北美土著復(fù)仇冤魂附身于同樣充滿怨恨之美國黑人身上,現(xiàn)在他們還能維持,是因?yàn)樗麄兊牧α窟€在,當(dāng)他們的力量不足以成為他們倚仗的時(shí)候,雙重怨恨積累起來的威能,一定會(huì)把米利奸炸的尸骨無存!
    他們會(huì)在人類歷史上留下反人類匪幫的惡名,將永遠(yuǎn)的散發(fā)出惡心的惡臭,讓他們的后世子孫抬不起頭來。
    不行!葉開狠狠捏了捏拳頭,不能單純的去用殺人殖民的辦法,不能給子孫后代留下一個(gè)如此大的爆雷!
    而且等到華人進(jìn)入北美的時(shí)候,也肯定沒法動(dòng)用殺人殖民的辦法,因?yàn)樗麄兠鎸Φ淖畲笸{不是美洲土著,而是西進(jìn)的米利奸牛仔,以及他們后面的米利奸政府。
    更何況從中國人的道德人性來說,他們也做不到殺人殖民,想想后世中國男人最愛的干的事情之一就知道了,據(jù)說有個(gè)調(diào)查,中國男人最愛干的事情中,勸妓從良竟然高居榜首!
    這....,這玩意很荒誕啊!但荒誕的背后,卻透露出了一種深刻于中國人腦海中的思想,那就是教化!
    是的,教化,這是一個(gè)普通男人自覺自己站在了實(shí)力與道德的上游之后,對處于下游弱者的天然同情。
    其核心思想是,你干這個(gè)是不對的,是沒有前途的,是不符合道德的,你應(yīng)該去聽我的勸,去過上一種能讓你生活更加美好的日子。
    你把這個(gè)觀念放大來看,這不是教化是什么?中國歷代的人都是這么干的,把敵對方打到弱者的地位以后,往往采取的下一步行動(dòng)就是教化,讓他們學(xué)習(xí)中國人的先進(jìn)文化、生活習(xí)俗、倫理道德,等教化完了之后,敵對方就消失了,因?yàn)樗呀?jīng)被教化成了自己人。
    這也是葉開不敢直接去征服印度的原因,歷史上就帶嚶那種拉胯的道德水準(zhǔn),他們殖民到最后,都忍不住同情起了印度人,都忍不住想把印度拉進(jìn)現(xiàn)代社會(huì),教他們民族認(rèn)同,特別是第十代達(dá)爾
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