中國人該怎么去殖民？這是葉開最近一直在思考的問題，一個偉大的帝王，一定是個偉大的思考者和思想家。
    比如奧斯曼的立法者蘇萊曼大帝，比如中國歷史上的祖龍秦始皇，在他之前，秦國國君喊的是征服東方六國或者消滅東方六國，只有到了秦始皇的時代，秦人的目標中第一次出現(xiàn)了統(tǒng)一六合的思想，車同軌書同文，這六個字絕不是看起來這么輕飄飄的！
    當然要說帝王中的思想家，當首推紅朝太祖李得勝，雖然這聲太祖只是帶著崇敬的半調(diào)侃，他本人更是封建制度和文化的埋葬者。
    但放到歷史長河中來看，這位絕對是中國幾千年歷史中，國家統(tǒng)治者的終極形態(tài)，是統(tǒng)治者中的‘完人！’
    以前的葉開對這些是沒什么感覺的，他甚至某些時候覺得組織學習李得勝思想，不過是上面搞的形式主義，那些大資本家動輒在媒體上說自己最愛讀《李選》，不過是在換著法的拍馬屁。
    但當他做到今天這個位置上之后，他才真正感覺到了這位思想的不凡，目光長遠、善于斗爭、敏于發(fā)現(xiàn)，不論人之對錯功過，思想足以照耀萬古。
    而現(xiàn)在的葉開，也走到了思想者的十字路口，他所面臨的問題，就是中國人該如何去殖民？
    或者說叫該如何去建立自己這個前所未有，曠古爍今之太平洋大帝國！
    去和北美洲那幫反人類的奴隸主匪幫一樣殺人殖民嗎？
    和他們一樣去剝開印第安人的頭皮蓋把腦髓敲出，用小刀剝?nèi)D女的皮，用棍棒打死孩童，還用槍托敲打他們的頭顱，割斷他們的四肢，再用剝開的印第安人皮做成皮鞋？
    為一個印第安人的生命開出兩塊銀元的賞格？為了餓死印第安人殺光北美的野牛？
    不！我的同胞們，我們在隋唐時期就不這么干了！中國文化中的中國人在面對外族的時候，從來都是教化與融合結(jié)合起來使用的。
    中國人的文化中，基因中，早就沒了這種極為原始惡心的反人類獸欲了，武安君白起坑殺四十萬趙國降卒，到現(xiàn)在都被稱為人屠，可武安君的所作所為，跟米利奸那幫畜生的所作所為比起來，還趕不上人家的萬一。
    如果讓中國人到北美大陸上效仿米利奸人的所作所為，無疑是把自身幾千年的文明扯到跟他們一樣的水平了。
    一定會對傳承幾千年之中國人倫理道德和文化造成巨大沖擊，或者不該叫沖擊，應該叫毀滅性的打擊，會讓這個民族喪失他的民族性，到時候，估計所有人都會明白什么叫做真正的禮崩樂壞。
    當然，這并不是說在北美殖民的過程中不采取激烈的手段，北美土著又不是傻子，你說占他土地就隨便占據(jù)？
    在葉開想來，大規(guī)模的戰(zhàn)爭，小規(guī)模的爭斗是不可避免的，但不能學米利奸白皮那種只憑著獸性的殺戮。
    單憑殺戮的辦法，不但傻嗶還愚蠢，他們把北美土著殺光后，又因為勞動力不足把非洲人當做牲口一般的買到美洲來。
    或許這個時代的白皮，還在沾沾自喜于他們的‘妙計’，你看殺光了北美土著，那么這片土地就是我們的了，買來的非洲土著則是我們的牛羊，我們的后代將永遠在這片土地上當老爺。
    做夢呢！葉開相信，他穿越前的那個米利奸，北美土著復仇冤魂附身于同樣充滿怨恨之美國黑人身上，現(xiàn)在他們還能維持，是因為他們的力量還在，當他們的力量不足以成為他們倚仗的時候，雙重怨恨積累起來的威能，一定會把米利奸炸的尸骨無存！
    他們會在人類歷史上留下反人類匪幫的惡名，將永遠的散發(fā)出惡心的惡臭，讓他們的后世子孫抬不起頭來。
    不行！葉開狠狠捏了捏拳頭，不能單純的去用殺人殖民的辦法，不能給子孫后代留下一個如此大的爆雷！
    而且等到華人進入北美的時候，也肯定沒法動用殺人殖民的辦法，因為他們面對的最大威脅不是美洲土著，而是西進的米利奸牛仔，以及他們后面的米利奸政府。
    更何況從中國人的道德人性來說，他們也做不到殺人殖民，想想后世中國男人最愛的干的事情之一就知道了，據(jù)說有個調(diào)查，中國男人最愛干的事情中，勸妓從良竟然高居榜首！
    這....，這玩意很荒誕??！但荒誕的背后，卻透露出了一種深刻于中國人腦海中的思想，那就是教化！
    是的，教化，這是一個普通男人自覺自己站在了實力與道德的上游之后，對處于下游弱者的天然同情。
    其核心思想是，你干這個是不對的，是沒有前途的，是不符合道德的，你應該去聽我的勸，去過上一種能讓你生活更加美好的日子。
    你把這個觀念放大來看，這不是教化是什么？中國歷代的人都是這么干的，把敵對方打到弱者的地位以后，往往采取的下一步行動就是教化，讓他們學習中國人的先進文化、生活習俗、倫理道德，等教化完了之后，敵對方就消失了，因為他已經(jīng)被教化成了自己人。
    這也是葉開不敢直接去征服印度的原因，歷史上就帶嚶那種拉胯的道德水準，他們殖民到最后，都忍不住同情起了印度人，都忍不住想把印度拉進現(xiàn)代社會，教他們民族認同，特別是第十代達爾