京師應天府，下關，穿著一身簡單長袍，腦袋上頂著四方平定巾的洪仁坤，張大嘴巴看著這座帝王之都。
    比起故鄉廣東的南京承天府（廣州），應天府少了幾分商業氣息，但多了好幾分富貴之氣。
    坐了半天的火車，洪仁坤也累了，他就隨便在城墻根下找了個小鋪子，點了一份腸粉就開始吃起了早餐。
    京師也有腸粉吃？當然有！皇帝是廣東人嘛！自從皇帝進了京師應天府后，這京城滿地就是廣式酒樓餐館了。
    ‘兔兔兔兔！’一輛噴著蒸汽的汽車開了過來，一個穿著清爽短衣短褲的男子帶著墨鏡也下車買了一份腸粉，不過他吃的很快，洪仁坤比他先來很多，可兩人幾乎是同時結賬的。
    “兄臺是要去廣東會館還是去五廣堂？不嫌棄的話還請上車，小弟正好要從那邊過。”
    洪仁坤愕然的抬起頭，原來是和他一起結賬的短衣男子，用的還是廣州白話。
    “如此就叨擾了！”洪仁坤趕緊拱了拱手，此人肯定是聽見他也說廣州白話所以才邀請他的。
    話說這個時代的廣東和廣西人那可是牛大發了，皇帝的勛臣、官員中，舊兩廣人占了很大一部分，一般來說廣東人中勛臣、豪商多，廣西人中則武官多。
    既然發達起來了，那就兩廣的人就特別喜歡互助，現在也沒人分什么土客人了，因為誰也不把家鄉那幾畝地當回事了。
    現在在廣東種地的，大多是粵北韶關以及江西和湖南來的農人，本地人，哼！不是在家鄉富貴了，那就是出海富貴了。
    特別是在海外，只要能說一口客家話、廣府白話、廣西夾壯白話、潮州話等等，餓了有同鄉送飯菜，累了有專門歇腳的地方，病了有人免費請郎中。
    所以洪仁坤也沒怎么推辭，因為在他看來，這是極為常見的事情，哪怕對方是個有汽車的非富即貴者。
    “還沒請教兄臺臺甫呢？”男子一邊駕車一邊問洪仁坤。
    “在下花縣洪仁坤！”洪大教主謙虛中帶著幾分自得。
    花縣洪仁坤這名字，在如今的大明也算有些名頭了，跟歷史上搞拜上帝教不同，這個時空洪大教主是專門踩跟上帝有關一切的，管你是天主教還是新教或者東正教，我洪大教主一個也看不上，就更別提天方教了。
    從義信大學畢業后，洪大教主就專門四處批駁泰西的宗教和歷史，在他的狂熱推動下，今年已經有很多書籍把耶穌翻譯成了移鼠，圣母瑪利亞翻譯成了末艷。
    而且人家還有理有據，因為唐代的景教經卷中就是這么翻譯的，我洪大教主口口聲聲這是遵古循古。
    可是，移鼠、末艷，這一聽就不是什么好稱呼啊！信個教，最高老大竟然名字里面帶鼠，這誰受得了？還有末艷，一聽跟特么的半掩門的差不多，這誰能干？
    洪仁坤的搞法，激起了大量泰西歐羅巴人以及本土信教者的不滿，雙方為了這個譯名，都鬧出十幾起決斗的戲碼了，報紙上更是罵成一片。
    而且洪大教主不但把耶穌翻譯成移鼠，還四處考察，硬說西方的希臘史和羅馬史十中五六都是假的，文藝復興諸賢是受到了東方文化的啟發。
    雙方事情鬧得很大，一直大到葉開都聽說了，于是葉大皇帝拿過錦衣衛的記錄一看。
    喲嚯！姓洪，花縣人，還是客家人，還有個族弟叫洪仁玕，那還說什么，趕緊弄到應天府找個官職養起來吧。
    這楊秀清去了錫蘭，石達開成了女婿，韋昌輝去輔助自己兒子了，蕭朝貴在奧倫堡奮斗呢，馮云山正在無錫當知縣，再把洪教主給看牢，那就齊活了。
    “原來是火秀先生，失敬失敬！先生大作我也拜讀過，那些泰西夷人無恥，竟敢說皇帝陛下也信那什么天主，小弟早就看他們不順眼了！”
    果然這短衣男子也聽過火秀先生洪仁坤，說完停下了汽車雙手一拱。
    “先生，廣東會館到了，在下鶴山李文茂，在皇家近衛第四師做個上校團長，先生是陛下欽點進京的大才，假以時日，必定又是我粵人之光啊！”
    洪仁坤也趕緊回禮，鶴山李文茂仗義疏財、好打抱不平，整個南國都鼎鼎有名，近衛第四師是護衛京師的鐵血精銳，團長堪比地方軍師長，絕對算得上前途無量了。
    。。。。
    “三哥，你可到了，吃過早飯了嗎？”李文茂開著汽車突突的走遠了，洪仁坤還沒進會館的大門，族六弟洪仁玕就到了。
    洪仁坤抬頭看去，洪仁玕穿著七品文官官服滿臉的春風得意，別小看他只是個七品小官，在隨便拉個路人都可能是官的應天府并不起眼，但洪仁玕這七品官卻跟其他七品官不一樣。
    他是大學士府的學士官，這個機構是皇帝的智囊團，同時還擔負著成為首輔、次輔、總理大臣等頂尖高官提供佐官的職責，官卑但前途遠大。
    “吃了！吃了！剛在城外吃了腸粉，味道不錯！”洪大教主笑呵呵的看著跑過來的洪仁玕。
    其實這是葉大皇帝太過于擔心了，現在的洪大教主，你給他兵給他槍，他都不會去造反！
    因為他們洪家是客家人啊！祖籍嘉應州石坑堡，跟葉大皇帝的老家就隔著一面山，這樣