第806章 西域三義士(2/3)
泰大,但也是個可用之人,其用四百丁壯曾經抗住過數千巴里坤茴部亂民的進攻,是個有手段的。
說起曲阜孔家,他們在大明光復后可沒吃到什么好果子,葉開相當討厭這個金國人來了麻溜下跪,蒙古人來了也納頭就拜,滿清來了還是飛速歸附的家族,歷朝歷代都會封給孔家家主的衍圣公爵位到葉大皇爺這就沒了,如果不是大臣們勸說的話,葉開甚至想把曲阜孔家給拆分了。
現在孔家的一切免稅優待和爵位都沒有,孔家家主頭上僅僅還留著一個大成至圣先師奉祀官,祭祀孔子嘛,當然還是要由孔子的后人來干。
可除此之外,連由孔家家主擔任了幾百年的曲阜知縣一職都給弄沒了,葉開甚至還扶起比較有骨氣的孔氏南宗和北宗唱對頭戲!
孔繁臉上露出了一絲不好意思,要是別人問他,他肯定把頭昂的高高的吹噓一番,但在皇帝面前他還不敢。
“臣是曲阜孔氏后人,不過不是內孔而是外孔,臣的九世祖是六十二代衍圣公孔諱貞干公的伴讀,因學問做得好而被賞了孔姓。”
這曲阜孔家,一般分為內孔和外孔,內孔人少,幾乎都是孔家傳下來的嫡系。
外孔除了有一部分是孔子后人以外,大多數都是孔繁這樣在孔家做事而被賜姓孔的外人,他們入不了曲阜孔家的族譜,但曲阜孔家也準許他們自稱是孔圣人的后裔。
葉開走過去親手把臉有羞慚之色的孔繁扶了起來,“我看那曲阜孔家所謂的內孔圣裔遠不如你,他們只知道仗著孔圣人的名頭混吃混喝,于國于民都沒什么建樹,但孔愛卿你以區區幾百丁壯,護得數千人安危,仗劍行仁義之舉,這才是孔圣人的本事!”
“陛下!臣做得不好,臣本來可以救更多人的,但害怕再引來亂兵報復,只能看著眼睜睜看著無數平民被亂兵殘殺!
他們不是人,不但殺我們漢滿蒙人,連他們茴部自己的民眾都殺!陛下,那些河中人都不是好東西,這西域的動亂十次中十次都是他們挑唆的。”
激動地渾身顫抖的孔繁,突然抱住葉開的大腿放聲大哭,看起來這種自責,藏在心里很久了。
“朕明白,數千人性命皆在你手,責任重大,不過現今好了,朕麾下的勇士,就是來讓河中人血債血償的,愛卿可還記得是哪些不要臉的和卓、伯克投敵縱兵殺戮的嗎?”
被一個男人抱住大腿這種感覺稍微有點怪怪的,不過葉開還是忍了下來,因為比起他的些許不適,這些年中在西域求食的中原之民實在是太苦了。
“記得!他們化成灰臣也記得!”孔繁涕淚橫流的臉上一副咬牙切齒。
“那好,你下去之后將那些和卓、伯克之名上報給陳總理大臣。”葉開說完,把孔繁扶了起來,把他拉到一張碩大的地圖面前。
“這里是于闐,當年于闐大王李圣天曾在此守護過漢家文化,雖然后來被喀喇汗國所滅,但已在于闐人心中埋下了不屈的火焰。
朕有意將李圣天后裔找出來,重新控制此地,不過時過境遷,朕也不能完全信任這些于闐人,哪怕是李圣天后裔也不行。
所以朕需要一個能在此地鎮守的忠干之臣,孔愛卿愿意帶著族人南遷至于闐等地嗎?”
所謂不屈的火焰云云,那都是瞎扯,畢竟李圣天時代已經過去八九百年,于闐人在文化和種族上早就天方教化了,連當初被河中侵略者稱為最兇惡敵人的高昌回鶻人都已經信了天方教,萬里佛國早就不存在了。
而李圣天的后裔,葉開估計也是很難尋找到的,這里又不流行族譜什么的,就算李圣天還有后裔,很可能自己也不知道了。
但葉開還是給聽風處的人下了死命令,找不到李圣天的后裔,那就造一個李圣天后裔出來,所有的這些,就是為了一個目的,分化拉攏。
葉開就是要把當年李圣天和高昌回鶻的事跡拿出來大書特書,將這兩地的人與河中人進行切割,將他們逼到大明這一邊,最后甚至還要用他們去河中協助大明和白蓮教進行管理。
天方教不是老想把河中人弄到西域來當老爺嘛,老子就把西域人弄到河中去當老爺,來個以茴治河中諸族!
“臣愿意,臣的族人鄉親皆愿為陛下為大明效忠!”這一邊,孔繁終于等到封官許愿的時刻了,他大聲高喊著表達自己的決心。
“朕敕封孔愛卿為護國將軍,準許你以于闐鎮守使的名號行事,朕會調三百士兵予你,還會往于闐遷移內地漢民三萬,這些人都接受你的指揮,朕希望你能依靠他們,替國家鎮守住這里。”
這也是一方大員啊!而且實際上于闐的環境比伊犁還要好,因為這里面對的河中人戰斗力跟俄國老毛子完全不在一個檔次。
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心滿意足、感激涕零,發誓要為皇帝和國家守護西域之地的兩人走了,只是葉開還不知道他做出了一個多么英明的決定。
在原本歷史上阿古柏入侵之后,這西域之地出了三個中流砥柱式的本地人,徐學功、孔才、趙興體,這三人被稱為西域三義士,其中徐學功就是徐正泰的孫子,孔才則是孔繁的孫子。
歷史上在面對來勢洶洶的阿古柏侵略軍,滿清在西域武力損
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