葉大王當然有苦衷，就算沒有，找也得找一個出來，他將范貴適再一次扶了起來。
    “不知立齋先生對于常年窺視大南的富浪沙傳教士如何看？”
    富浪沙的傳教士，范貴適認真的想了一下，法國傳教士目前活動的范圍大多在越南南部，中部也有，但北邊的北越很少很少，所以范貴適還真沒見到過幾個法國傳教士。
    “彼人醉心于傳教，善于蠱惑人心，當比昔日之天方教海商更可恨！
    彼教不拜祖先、不敬先人，實屬荒謬，是以雖到大南以逾百年，但始終未成氣候！”
    呵呵！
    你還大儒，大個毛呢？
    你連越南儒家的生死大敵都知道是誰，還把法國傳教士當做十四、十五世紀在南洋傳教天方教海商？
    整個南越都被滲透的千瘡百孔的，北越還處于如此的封閉自大環境中，葉開真有點知道說什么好了！
    一本跟越南時下書籍大不相同的書，被葉開遞給了范貴適。
    范貴適趕緊接過封面用喃字寫著《越葡拉字典》，封面每一個喃字的上面，都有一些奇怪的泰西文字相對應。
    “這是？”范貴適翻開看了看，這并不是一本書，看起來應該是將喃字翻譯成泰西文字的詞典。
    看了半天，范貴適好像發現了點什么，但仍然還是有些摸不著頭腦。
    葉開走到范貴適身邊，合上詞典，簡單教了他一下拉丁文字的拼讀之法，然后一個字一個字的用拉丁文，將喃字越葡拉字典這五個字給拼讀了出來。
    TinVit-B-La。
    看看吧，簡直就跟后世中國學的拼音差不多，有了這玩意，有點拼音基礎的中國人，都可以很快將越語入門，比起深奧的喃字，簡單的不是一點半點。
    所以葉開只拼讀了這五個字，范貴適就驚恐的臉色發白，他滿眼震驚的看向了葉開，不明白為什么這個泰西蝌蚪文字用來拼讀喃字，會如此方便？
    這詞典是何人所做？
    范貴適慌了，喃字的本質上，是用來拼讀認漢字和規范日常交流的，而這個泰西文字如此方便，遠勝喃字百倍，真要流傳開來，恐怕會迅速取代喃字吧？
    而沒了喃字，依靠于漢字的儒學，怎么生存？
    北越的衣冠士紳拿什么來把持學問？
    這是要挖他們的根啊！
    “早在一百四十年前，富浪沙學者、傳教士亞歷山大.羅德，就編纂了這本詞典，一百四十年下來，這本詞典越來越完善，它有多方便，就不用孤王多說了吧？
    如今富浪沙已然把南圻、真臘等地滲透的如同篩子一樣，阮福映甚至還聘請了許多的傳教士為他工作。
    連孤王，都曾經被阮福映派往泰西富浪沙聯絡過援助，孤王麾下的白人士兵，也多是富浪沙人，彼國有多強大，對大南的覬覦到了什么程度，孤王一清二楚！
    我請問立齋先生，如果富浪沙大兵來襲，既有堅船利炮，又有此類詞典變夏為夷，你等北圻衣冠士紳，將以何方法來守護名教？將如何拒敵于外？請先生教我吧？”
    “這。。。。這。。。。？”范貴適急得滿頭大汗，作為一個擅長傳道受業解惑的碩儒，范貴適是深深懂得文字的厲害之處的。
    以現有的喃字系統，根本無法對抗這種方便的泰西文字，就是漢字也不行，都遠不如這泰西文字方便！
    雖然漢字長在釋義，但拼讀之法缺陷太大，所謂反切、注音，基本與喃字的難度差不多。
    這些富浪沙的傳教士，竟然在一百多年前就開始編纂詞典了，對于安南的狼子野心已是昭然若揭！
    如果富浪沙人以文字為先導，行侵略之舉，這可就不是亡國了，將是亡天下、滅文字啊！
    “大王！大王深知泰西夷人虛實，有又天兵無敵，這天南能保名教救百姓者，唯有大王了，請大王救不計前嫌救我等于水火啊！”
    “立齋先生現在相信孤王的話了？孤王若是沒有苦衷，怎么會行如此迫切之舉？
    這安南若果要保證名教的地位，要守住諸夏的身份，像目前這樣各自割據是不可能的，以越人自居也是不可能的。
    越人乃蠻夷也，那富浪沙乃是泰西文教大國，以蠻夷之文華，來對抗泰西文教大國，能有勝算嗎？
    如今這定身份之舉，我看就很好，只有大南之民都以漢家華夏自居，方可御敵！”
    沒辦法了，沒退路了，范貴適站在廳中默然無語了良久，當一個中土外的諸夏，這本來就是他們這些北越人所追求的，現在也達到了。
    可既然都到這一步了，現在又要把全體安南人拉回到漢人的懷抱中去，到時候擊退了富浪沙人，萬一北朝又來，奈之如何？
    你都自認漢人了，北朝大軍前來豈不名正言順？
    而北朝人多，他們一來，分肉吃的人就多起來了，他們這些北越本地人，能分到一點殘羹剩飯嗎？
    前有狼后有虎，這可怎么辦？
    果然二五仔！你娘的，就怕自己碗里的東西被爸爸拿走了！葉開在心里鄙視著范貴適。
    “立齋先生以為，如今北朝還是華夏正統？那乾隆皇帝名為中土皇帝，實際上不過是