生嘩變，導致軍隊未到日南郡就只能作罷。
    遠在洛陽的漢順帝知道后，欲發荊州、揚州、兗州、豫州四州共計四萬人馬前去鎮壓，但最終被大臣李固勸止了。
    因為那個時候的日南郡，根本就是一片荒野，毫無價值，不值得征發四萬大軍前去平叛。
    從此以后，該地區就從中國獨立了出來，被稱作林邑國，這就是占城的前身。
    1697年，南阮的禮成侯阮有鏡攻滅占城國，擒拿國王宗室大臣數百人，占城國滅亡，從此并入了越南的版圖。
    而當時的占城人，早已陸續逃往了各地，去年才被警察軍教育的亞齊蘇丹國，就是占城后裔建立的，甚至在后世共和國海南三亞的回新鄉，都還有幾千占城遺種。
    而沒有辦法逃走的占城人，在這一百年中，分成了四類。
    第一類是婆羅門占族，即印度教影響的占族，他們多是被南阮俘虜的占城原宗室、貴族大臣后裔，還信仰著古婆羅門教，這一支系人數是最多的。
    第二類是婆尼占族，也稱舊回教占族。他們的人數也不少，估計有十萬出頭，信仰一種已經變得四不像的天方教，后世也被成為舊回占族。
    第三支類是新回教占族，他們人數雖然只有五萬余，但極為抱團，與他們的同胞亞齊人一樣，信仰教義嚴格的天方教，后世被稱為新回占族。
    第四類是有還處于原始動物崇拜階段的占族人，叫做赫雷占族，人數不多只有萬余人，大多都住在森林中。
    而現在占據慶和城的就是第三類占族人，新回占人。
    這些家伙原本人數高達幾十萬，但對于這種嚴格信仰天方教的天龍人，不管是南阮還是西山朝都不怎么待見他們。
    特別是最近的幾十年，新回占人的數量急劇減少，大多都是被西山軍給擄走或者殺死了，出身泥腿子的阮惠比很多人都懂得天龍人的煩人之處，當然不會留手。
    去年葉開占領平順府后，新回占人是第一個來投靠的，他們希望葉開將慶和城及周圍的土地賜給他們，為此他們愿意效忠葉開。
    不過新回占人的首領，拉莫提.蘇馬特打錯算盤了！
    呵呵！
    讓一群狂熱信仰天方教的家伙在自己地盤上生存繁衍，除非葉開是腦子有病。
    他不但迅速的拒絕了拉莫提.蘇馬特的請求，還在心里下定決心要清除他們。
    防采集自動加載失敗，點擊手動加載，不支持閱讀模式，請安裝最新版瀏覽器！
    ，