清邁府，這個后世泰國的第一大府和第二大城市現在并不繁華，因為整個十八世紀中，清邁都是泰國和緬甸兩國的拉鋸之地。
    雖然濱河兩岸土地肥沃、氣候宜人，但居住的人并不多，年年的兵災讓很多人選擇了逃離這里。
    其實清邁現在還不能算作泰國的領土，統治這里的是蘭納王帕召嘎維臘。
    他在前年也就是1782年，被拉瑪一世封為清邁召勐，并臣服于泰國，但由于清邁能從緬甸人斷斷續續兩百多年的統治中取得獨立，全是靠著吞武里大帝鄭信和拉瑪一世。
    所以清邁雖然不能被看做泰國的一個府，但也不能看做藩屬，它介于兩者之間，只有很小一點點的自主權。
    說起清邁的前身蘭納國，可能很多人都不熟悉，但要說道它的另外一個名字，熟悉歷史的中國人就都覺得似曾相識了，蘭納國以前被中國的中央政府稱之為八百媳婦國！
    清邁人不但和曼谷王朝的泰國人血統接近，還跟中國境內的西雙版納傣族人接近，甚至他們更接近于西雙版納的傣族人，兩地的語言都差不多。
    而實際上，泰民族就是西雙版納等地的傣族人不斷南遷形成的。
    在泰國，清邁人被稱為北部泰人，曼谷人則被稱為中部泰人，身居清邁的北部泰人因為里離西雙版納近，所以語言等方面和傣族人更接近。
    曼谷的中部泰人因為遷走的時間長、隔得較遠，所以語言上發生了一定的變化。
    當然后世泰國人是很不愿意承認自己就是傣族人后裔的，因為他們覺得很沒面子。
    甚至泰國人還煞有介事的宣傳自己出土了什么文物，證明泰人千百年來就生活在這里，他們不是中國傣族人的后裔，是本地土著云云。
    實際上，他們是不是，大家心里都明白，等到中國強大了，估計他們又會像拉瑪一世自稱鄭信兒子那樣，巴巴的跑過來說自己就是傣族人南遷的，就是中國人。
    葉開穿著長筒靴子吃力的走著，從曼谷到清邁的路并不好走，雨林眾多，地上也泥濘的很。
    周圍傳來了大象的吼叫聲，在中南半島，大象有著崇高的地位，這種重達幾噸的叢林巨獸，訓練后是極為重要的戰爭武器和運輸工具，當然叢林里行走更少不了它們。
    因為大象可以輕易的茂密的密林中開辟一條道路，還能把周圍的狼蟲虎豹、蟒蛇鱷魚嚇得逃之夭夭，更可以負重而行運送貨物。
    葉開他們現在走的路，就是大象開辟出來的，而且它們還不像中原的牛馬那樣金貴，需要伺候，大象完全用不著。
    餓了不需要什么精飼料，隨便找些四處可見的水果就是，渴了它們自己就能找水喝，簡直是最好的叢林伙伴。
    葉開滿臉不爽的盯著葉家子弟腦后的辮子，恨不得拿刀子把它們全給割了！
    但這也是想想而已，他現在還沒建立起絕對的權威，在這個馬上就需要他們戰場賣命的時刻，任何會影響穩定的措施都不應該出現，但等到這仗打完，不同意剪辮子的，就回北大年吃自己去吧！
    不得不說人是有慣性的，哪怕是葉家這樣已經在南洋繁衍了兩百年的家族，都還是習慣性的受到了大陸的影響。
    他們需要從大陸吸收新鮮血液，需要來自大陸不斷的文化傳遞，他們需要與大陸上的族人有密切的聯系！
    人是有文化屬性的，如果葉家斷絕和大陸的聯系，或者把自己封閉起來，他們很快就會被南洋土著同化的，因為北大年的土著可不是只有十來萬，他們有上百萬。
    所以辮子這種東西，不知道從什么時候起，就漸漸的出現在了北大年葉家子弟的頭上，現在更是成為了南洋華人的標配。
    除非你愿意融入當地當土著，不然就頭上就得背著一條辮子，這樣別人才是認為你是唐人，是清國人。
    所以現在葉開要是提什么剪辮子的事，是要出大問題的！
    哪怕他剪了辮子，葉福來都要用葉開要娶廣南公主這樣的理由來遮掩。
    在南洋弄個小國家不難，難的是如何剪掉南洋華人的頭上以及心理的辮子，讓他們跟自己走到一起！
    英坦山脈，這座位于清邁西邊的山脈是清邁城的天然屏障，他對于泰國人的意義，不亞于陰山山脈對于中國人的意義！
    這條山脈要是被泰國人控制的話，他們就可以沿著山脈修建起一座座的堡壘城池，把緬甸人徹底擋在湄南河平原以外。
    要是這座山脈被緬甸人控制的話，他們就可以居高臨下，從容的從緬甸國內調集軍隊和物資，然后俯沖而下，沖進泰國人的家園燒殺搶掠。
    歷史上阿瑜陀耶城N次被圍困，兩次被攻破，就是因為這塊西北的屏障不在泰國人手里。
    拉瑪一世穿著一身淡黃色的泰式長袍，凝望著遠處若隱若現的英坦峰，自從一百多年前被東吁王朝緬王莽應龍占領后，泰人就再也沒有奪回過這里。
    自己兒時的伙伴鄭信之所以現在還被泰人銘記，就是因為他驅逐了緬人，將泰人從成為奴隸的邊緣解救了出來！
    而現在，他將要去完成吞武里大帝的也沒有完成的事情，徹底奪取英坦山脈，并奪回周邊的清萊、清盛，完