立身宮，這是龍邱阮氏王府中比較靠角落的‘宮殿’，原本是為阮福映次子（長(zhǎng)子早夭），王世子阮福景準(zhǔn)備的住所。
    但現(xiàn)在阮福景才六歲，還跟王后宋氏蘭住在一起，所以現(xiàn)在就被當(dāng)做了葉開(kāi)的臨時(shí)住所，當(dāng)然，按照廣南人的傳統(tǒng)，葉開(kāi)也就能在這里住一晚上！
    葉開(kāi)四處打量了一下，不管是建筑的樣式，還是裝飾和家具都有著濃厚的中國(guó)風(fēng)格，不過(guò)要是把它看著宮殿的話(huà)，還是簡(jiǎn)陋了點(diǎn)。
    不過(guò)這會(huì)的葉開(kāi)還是很興奮的，因?yàn)閮蓚€(gè)妙齡少女正在伺候他就寢。
    年長(zhǎng)些的黃氏如瓊已經(jīng)開(kāi)始有意無(wú)意的撩撥葉開(kāi)了，但十七歲的阮氏夢(mèng)卻如同一個(gè)只會(huì)重復(fù)簡(jiǎn)單動(dòng)作的機(jī)械一般。
    這個(gè)侍女受阮氏玉琬的影響，滿(mǎn)腦子都是詩(shī)詞歌賦、風(fēng)花雪月，而且她以前，是十分看不起有些怯懦的葉開(kāi)的，現(xiàn)在突然如同一個(gè)物件般被安排來(lái)伺候他，一下就把阮氏夢(mèng)心里的那點(diǎn)小驕傲徹底擊碎了！
    “駙馬！如今天色已晚，不如我們?cè)琰c(diǎn)歇息吧！”黃氏如瓊輕輕撫摸著葉開(kāi)寬厚的胸膛，眼睛里都要冒出水來(lái)了！
    葉開(kāi)捉住這雙不安分的小手，突然有種不太真實(shí)的感覺(jué)，這小娘子竟然比老子還主動(dòng)！
    他瞟了一眼仍然一臉木然站著，但也預(yù)感到將要發(fā)生什么事情而開(kāi)始輕輕顫抖的阮氏夢(mèng)說(shuō)道：“你急什么，我們這位夢(mèng)妹妹還不想歇息呢！”
    黃氏如瓊腰肢一扭，走到了阮氏夢(mèng)面前，“怎么的？現(xiàn)在還要擺著才女的架子？讀得幾篇文章就忘了上下尊卑了？”
    看起來(lái)這個(gè)阮氏夢(mèng)，不，應(yīng)該是包括阮氏玉琬在內(nèi)，都不怎么受王府中人待見(jiàn)！
    在原本的越南歷史上，阮福映的四個(gè)妹妹中前三個(gè)都有公主封號(hào)，唯獨(dú)阮氏玉琬沒(méi)有，原先葉開(kāi)還以為阮氏玉琬應(yīng)該是很早去世，沒(méi)等到阮福映復(fù)國(guó)成功，所以沒(méi)撈到公主封號(hào)。
    但現(xiàn)在看來(lái)，很可能是這個(gè)女人太文青、太作、又有點(diǎn)自視甚高，不受阮福映喜歡！
    想到這里，葉開(kāi)走過(guò)去一把扯住阮氏夢(mèng)的手，就把她往床上拉去，傲嬌的女文青，葉開(kāi)上輩子‘接觸’過(guò)不少的女人，但這種類(lèi)型的，還真沒(méi)試過(guò)！
    。。。。
    趙真人尷尬的看著眼前的葉家光頭大少爺，心中很是忐忑，他本身其實(shí)也是練過(guò)幾下的，但那天面對(duì)這位葉少爺，卻連還手的能力也沒(méi)有。
    葉開(kāi)也面帶驚訝的看著這個(gè)趙真人，要不是父親葉福來(lái)說(shuō)起，他怎么也不會(huì)想到，這個(gè)裝神弄鬼的趙真人竟然是何喜文的師兄！
    而且，很有可能何喜文那些無(wú)本買(mǎi)賣(mài)得來(lái)的贓物，很多都是葉家的隆盛號(hào)幫他洗白的。
    聯(lián)想到歷史上何喜文果斷且迅速的跑到曼谷來(lái)投靠阮福映，很難說(shuō)在原本的歷史上，有沒(méi)有趙真人和葉家隆盛號(hào)的牽線(xiàn)搭橋。
    “禮翁，葉少爺，你們真是找錯(cuò)人了，這何喜文確實(shí)是我?guī)煹埽覀冊(cè)缇头茨坎幌嗤鶃?lái)了，我確實(shí)不知道該怎么去找他，就算找到了，他恐怕也不會(huì)聽(tīng)我說(shuō)話(huà)，而是先把我一刀給砍了！”
    趙真人滿(mǎn)臉的焦急，完全沒(méi)有了那副仙風(fēng)道骨的模樣！
    “你是何喜文的師兄，那趙真人你應(yīng)該也是混白蓮藕的吧？
    不知道尊駕信的是彌勒佛還是無(wú)生老母？走的清水教還是收元教或者是混元教的路子？”
    葉開(kāi)笑嘻嘻的問(wèn)道，他知道何喜文是有白蓮教身份的，那作為何喜文的師兄，趙真人肯定也是白蓮教徒。
    而白蓮教只是這類(lèi)民間宗教的統(tǒng)稱(chēng)，他們其實(shí)之中也各有各的分支，清中晚期流行的，基本都是從山東單縣人劉佐臣的收元教分出來(lái)的！
    收元教也稱(chēng)八卦教，它在山東河南等地壯大起來(lái)后，又被山東人王倫加以改進(jìn)并創(chuàng)立了清水教，1751年，王倫自比皇帝，在山東發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的起義。
    當(dāng)然起義規(guī)模最大的，還是十五年后將要發(fā)生的川陜白蓮教大起義，引導(dǎo)這場(chǎng)大起義的是齊林、王聰兒的混元教。
    他們教義也來(lái)自王倫的清水教，后世打進(jìn)紫禁城的天理教，教首林清等人同樣也是從清水教分出來(lái)的！
    而現(xiàn)在，混元教也已經(jīng)在連接川陜鄂北部的大巴山區(qū)傳播起來(lái)了，何喜文和趙真人來(lái)自四川，很有可能就是跑出來(lái)的混元教徒。
    “不知道趙真人與潁州劉老祖，川北劉之協(xié)劉天王如何稱(chēng)呼？真人是否忘了劫蓮將至、大明復(fù)興的誓言了？”
    劉老祖就是劉松，安徽潁州人，混元教的創(chuàng)始者，現(xiàn)在仍然在世。
    劉天王則是劉松的弟子劉之協(xié)，目前正和他的弟子宋之清在川北傳播混元教。
    混元教與其他的白蓮教還不一樣，他們不但反朝廷，還公然打出了反清復(fù)明的的旗號(hào)，劫蓮將至、大明復(fù)興，便是他們的宣傳口號(hào)。
    “你....你....你！”趙真人滿(mǎn)臉驚駭如見(jiàn)鬼神，川北東鄉(xiāng)（今四川宣漢普光寺）離此遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，他也從未對(duì)任何人透露過(guò)自己曾是混元教徒，這個(gè)葉少爺是怎么知道的？
    葉福來(lái)也見(jiàn)鬼般的看著自己的兒子，這趙真人是混白蓮藕的？他是怎么知道的？自己與趙真人相識(shí)幾年了都沒(méi)看出來(lái)！
    “趙真人放心！小子找你前來(lái)，并不是