第十七章 忠不可言阮福映(1/2)
“可大明都滅國一百多年了,孤王這個時候當大明的忠臣,會不會有太..晚了?北朝又要怎么看呢?”
阮福映本來想說太荒唐了,想了想還是用了晚字。
葉開知道,阮福映口中的北朝并不是指北越的西山朝,而是指北面的我大清!
這阮小強果然是個色厲內荏的貨,這才哪到哪,就開始擔心起清朝會不會干預了,當然葉開臉上沒有半點表現出來,他換上一副笑臉搖了搖頭。
“不晚!國主現在當這個大明的忠臣正當其時!”
“哦?孤王愿聞其詳!”阮福映擺出一副虛心受教的姿態。
“國主可知為何你們廣南屢次大敗北鄭,卻為何總是進不了北部十六省嗎?”
葉開反問道,越南人把北邊寧平省以北的地方,統稱北部十六省,也就是越南歷史上的北圻之地,大約就是今天河內所在的紅河三角洲以及跟中國接壤的地區!
“因為北鄭在北部十六省經營多年,又有高平莫氏摻雜其中,加之路途太遠,無法控制!”阮福映想了想說道。
“國主所言甚是,不過這其中還有一個很重要的因素,那就是你們始終是黎朝的臣子!
而北鄭手中握有黎氏皇帝,廣南之軍北上,就始終缺少了大義的名分!
不說北部十六省,就是中部的廣平等地都無法占據!因為在北人看來,國主您不過就是個孫仲謀而已!”
葉開垂手而立、侃侃而談,其實這時候的越南,和后世人認知中的那個寫拉丁文的越南很不一樣,最大的不一樣就是此時越南處處學習中國,大一點的城市都有文廟,鄉間也有宗學、私塾等。
特別是明亡之后,大量的兩廣甚至江南地區的讀書人流落至越南,極大的加強了越南的文化水平。
因此越南國內的儒學相當強大,掌握鄉間話語權的,也多是讀過書的鄉紳,雖然沒有明朝讀書人地位那么高,但也不可小覷!
而儒學的特點就是要講究大義名分、君君臣臣,歷史上莫登庸篡位之后,不斷有黎朝遺老前仆后繼的去大明告狀就是明證。
“而小子觀北鄭,主昏將惰、兵卒驕橫,很可能不是西山賊寇的對手,要是西山賊寇擊破升龍,將永皇帝挾持,那國主想要恢復廣南國就更難了,畢竟北鄭雖然蠻橫,卻也是百年世家,阮岳、阮惠可是狠毒的賊寇啊!”
阮福映聞言也是眼神一暗,因為葉開所說,正好也是他心中所慮,北鄭叛主雖然可恨(北鄭第一代首領鄭檢是廣南阮家第一代首領阮淦的心腹將領,阮淦死后,他驅趕阮淦之子阮潢獨掌朝政,阮家于是只能退往南方)。
但跟他們阮家打了這么多年,其實一直沒占到多大便宜,而且葉開說得對,不管是北鄭還是南阮,實際上都是一些貴N代和權N代,互相打了那么多年,誰也奈何不得誰,這都二百多年了,兩方互相攻伐的欲望早就沒那么強烈了!
而西山朝的阮岳、阮惠那就不一樣了,他們是西山的泥腿子出身,現在正處于其興也勃焉的時候。
要是攻破鄭家的升龍城,再挾永皇帝令全國,恐怕只要幾年時間,阮氏幾百年在廣南的根基都要被悉數拔出了!
一想到這里,阮福映都覺得前途一片黑暗,當然,他也想象不到,西山朝的阮岳和阮惠比他想象的狠得多!
人家才不管什么永皇帝不永皇帝,他們可不是來當曹操的,人家是來當李自成的,等他們攻破升龍,要不是黎朝詔統帝黎維祁跑得快,一準給咔嚓了!
“但要是國主你當了大明的忠臣那就不一樣了,不管大明亡不亡,安南始終是大明的安南都統使司,這是黎朝皇帝自己承認過的!
大明滅亡后,這個安南都統使司可沒有撤銷,代明而立的滿清也沒有來冊封過任何人,所以整個安南,仍然是大明的安南都統使司啊!
黎朝再大,能大得過大明去?而且安南國內,乃至整個南洋,明之遺民不知凡幾,要是國主以大明忠臣自居,這些明之遺民都會心歸阮氏的!”
“葉公子說的沒錯!”阮福映還沒開口,這邊的鄚子泩已經開口了。
“主公要是能以大明忠臣自居,就可以跳出黎朝這個桎梏,至少可以抵消西山賊挾黎朝天子的名分!
那西山賊不過是民間盜匪,鄭氏一去,整個大越的人心必然心向主公!
等到恢復廣南后,我們又可以指責黎朝不尊宗主,擅稱天子,我們阮氏才是忠臣義士,當繼任安南都統使一職!”
“若是如此,區區一個都統使,如何能彰顯我阮氏之威,北朝如果怒而興兵又該如何?”
阮福映還是顯得很猶豫,好好的廣南國主怎么就成了一個破都統使,說出去也不好聽啊!
莫登庸把安南國變成了安南都統使司,可被越人罵了幾百年,而他要是把這個帽子撿起來戴上,會不會也要被人罵成‘越奸’?
再說北面的大清一直在提防反清復明的勢力,他打出大明安南都統使司的招牌,會不會招來干涉?
“主公勿急!北面大清已歷四朝兩百年,所謂八旗天兵天下無敵早就言過其實了,而且還隔著西山賊和鄭家,他們怎么也打不到我們廣南來的!
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