經(jīng)歷這一戰(zhàn)，怒天神尊與張若塵的關(guān)系，發(fā)生了微妙變化。
    大難臨頭，張若塵沒有逃避，選擇了與白衣谷共同面對(duì)。
    生死面前，張若塵選擇挺身而出，義無反顧。
    本是對(duì)白衣谷絕對(duì)不利的局勢(shì)，便這般扭轉(zhuǎn)過來。
    加上此前，張若塵能夠坦然拿出摩尼珠這樣的至寶，化解兩家恩怨。
    如此種種，才使得怒天神尊對(duì)張若塵有了更加真切的認(rèn)識(shí)。
    一個(gè)人，天資再高，那也只是他自己優(yōu)秀，只會(huì)招來無數(shù)人的嫉妒。心胸開闊者，或許會(huì)生出欣賞和贊美之心。
    但也到此為止。
    若這個(gè)天資極高之人，有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，能明辨是非對(duì)錯(cuò)，能于萬(wàn)險(xiǎn)時(shí)刻挺身而出，那才能夠贏得尊敬，才能得到無數(shù)人的支持。從而，積千流，成江海。
    在這個(gè)萬(wàn)古未有的大亂世，這樣一個(gè)年輕人出世，也就有了別樣意義。
    怒天神尊走在前面，白衣勝雪，露不沾身，有著一種超脫氣質(zhì)，所有毀天滅地的能量都收斂于無形。
    張若塵跟在后面，道：“神尊認(rèn)為，印雪天可還活在世間？”
    “已數(shù)十萬(wàn)年過去，誰(shuí)知道呢？她離開時(shí)，本就沒有寄希望活著走出黑暗之淵。人，無法勝天，就算她去黑暗之淵，達(dá)到了半祖境，能活到現(xiàn)在的可能性，依舊微乎其微。”
    怒天神尊語(yǔ)氣平靜，似乎早已看淡生死，并不執(zhí)著于其中。
    張若塵問道：“黑暗之淵到底是一個(gè)什么樣的地方？還有荒古廢城和大冥山？”
    雖已去過一次黑暗之淵，但張若塵依舊感覺那里蒙著一層神秘面紗，引人恐懼，又引人好奇。
    “你這是要前去？”怒天神尊道。
    “我必須得去一趟。”
    張若塵想到了海尚幽若從羅祖云山界帶回的話，天姥只告訴了她七個(gè)字：“荒古廢城，朝天闕。”
    那里，顯然就是優(yōu)曇婆羅花生長(zhǎng)的地方。
    上一次，去往荒古廢城，還只是圣境修為，根本看不透那里的真正景象。
    優(yōu)曇婆羅花看似生長(zhǎng)在七十二魔神石柱旁邊，但七十二魔神石柱完全只是虛像，都被天姥打入了姑射靜體內(nèi)。
    正是如此，張若塵一直心中存疑，知曉自己境界太低，當(dāng)時(shí)沒有看透荒古廢城的虛像和真實(shí)。
    他專門去天守臺(tái)查過資料，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于“朝天闕”的傳說，似乎與遠(yuǎn)古時(shí)期的練氣士有莫大關(guān)系。
    張若塵在心中做了推演，認(rèn)為當(dāng)年印雪天帶著優(yōu)曇婆羅花，進(jìn)入黑暗之淵，應(yīng)該是意識(shí)到自己此去大冥山，很可能有去無回。所以，在到達(dá)荒古廢城后，就將優(yōu)曇婆羅花栽種在了朝天闕這個(gè)地方。
    后來天姥又去了荒古廢城鎮(zhèn)守，在優(yōu)曇婆羅花沒有成熟之前，肯定不會(huì)采摘。
    在不確定印雪天是否已經(jīng)死去的前提下，天姥想來也不會(huì)帶走優(yōu)曇婆羅花。
    正是如此，張若塵才有了印雪天生死的疑問。
    怒天神尊道：“你已經(jīng)去過荒古廢城，應(yīng)該知道那里的景象吧？”
    張若塵苦笑：“當(dāng)時(shí)去的時(shí)候，只有大圣境界，就怕看到的景象，并非真實(shí)。”
    怒天神尊道：“其實(shí)關(guān)于黑暗之淵的來歷，自古以來，就有許多猜測(cè)。”
    “有人認(rèn)為，那里是史前文明遺跡，是上一次量劫大破滅后殘存下來的異類世界。如離恨天、玉煌界！”
    “也有人認(rèn)為，黑暗之淵的真正名字，應(yīng)該叫黑暗之源，是為黑暗的源頭。”
    “據(jù)說，時(shí)間和空間誕生后，世界上是沒有光明和黑暗的。不知某一刻，光明和黑暗同時(shí)誕生，此后光明和本源扭纏，衍化出生命。黑暗與命運(yùn)扭纏，衍化出死亡。再然后，才有了三千大道，十萬(wàn)小道。”
    “有始祖猜測(cè)，黑暗誕生的地方，就在黑暗之淵。”
    無月道：“我聽過這個(gè)傳說！以我對(duì)黑暗之淵的了解，是有這個(gè)可能性的。從黑暗之淵中逃出來的詭獸，體內(nèi)只具有黑暗屬性的規(guī)則，比我們黑暗神殿的修士，都更加純粹。”
    張若塵問道：“詭獸到底是從哪里冒出來的？黑暗之淵下面的確無邊無際，但黑暗之土，怎么能孕育出生命呢？”
    無月從小在黑暗之淵所在的星域修煉，又博覽群書，對(duì)天下隱秘皆有一定了解，道：“據(jù)說，此事得追述到荒古時(shí)期。已經(jīng)不知多少億年過去，真相如何，早已說不清。”
    “有一種傳說是，太古末期，天地規(guī)則發(fā)生大變，太古生靈很難再繁衍后代，逐漸走向滅絕。我說的太古生靈，可不是那些沾染有太古生靈血脈的太古遺種。”
    “太古生靈為了自救，為了種族延續(xù)，找到了黑暗之淵。它們顯然也相信黑暗之淵是黑暗之源的說法，認(rèn)為黑暗是和光明一起誕生，那么黑暗之源也就是光明之源。”
    “而此時(shí)，人族、龍、鳳、死靈、眾獸、眾妖，早已誕生。各族被太古生靈欺壓了多年，被視為奴仆、血食、祭品，于是趁此機(jī)會(huì)，聯(lián)合了起來，向太古生靈宣戰(zhàn)。”
    “這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，被稱為靈長(zhǎng)之戰(zhàn)。”
    “有始祖推演，靈長(zhǎng)之戰(zhàn)持續(xù)了至少三十個(gè)元會(huì)，前期各大靈長(zhǎng)族群敗得很慘，其中一些靈長(zhǎng)族，被太古生