隨著如來(lái)佛祖的妥協(xié)，天庭中的其他神仙還有西天之中的佛陀菩薩們，自然也沒(méi)有理由再去拒絕。
    他們接下來(lái)最先要做的就是一整套的完整計(jì)劃書(shū)。
    其中包含了整個(gè)世界格局的各個(gè)領(lǐng)域。
    教育醫(yī)療農(nóng)業(yè)這幾個(gè)是最重要的。
    但是后兩個(gè)，想要完全推廣普及開(kāi)來(lái)還是要靠著教育，所以陳楚直接按照現(xiàn)實(shí)世界中的部署，直接把幼兒園，小學(xué)，初中，高中，大學(xué)，都安排了一遍。
    最初的教學(xué)全部由花果山來(lái)完成。
    只不過(guò)這第一批的學(xué)生，不是那些凡人，而是天庭中的那些神仙還有一些較為聰明的妖怪們。
    每一個(gè)人都可以選擇自己感興趣或者是擅長(zhǎng)的方向進(jìn)入到花果山學(xué)校中去學(xué)習(xí)。
    而以他們的學(xué)習(xí)速度，是不需要老師講課的，而是每個(gè)人按照先前自己申請(qǐng)的方向分好班級(jí)，然后，直接把存放著知識(shí)和各種案例的玉簡(jiǎn)發(fā)放給他們。
    剩下就全靠自學(xué)完成，然后只給七天的時(shí)間，七天之后就要進(jìn)行考試，如果考試通過(guò)就可以進(jìn)入到下一個(gè)階段繼續(xù)學(xué)習(xí)。
    從小學(xué)到初中，和從初中到高中的時(shí)間都是7天，而大學(xué)的時(shí)間是一個(gè)月。
    因?yàn)榈搅舜髮W(xué)之后，其中就會(huì)包括到一些有關(guān)于法術(shù)和科技融合的東西，還有一些科技背后的，更加深入的理論支撐。
    也就是等到一個(gè)半月之后，第1批學(xué)生全部畢業(yè)，基本上沒(méi)有掛科的，因?yàn)樗麄兌际巧裣桑谡莆蘸屠斫獾姆矫妫绻头踩艘粯樱撬麄兏纱嗾覊K豆腐撞死算了。
    不過(guò)在這學(xué)校中，他們并沒(méi)有關(guān)于軍事方面的課程，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在急需的是建設(shè)，如果是考慮到戰(zhàn)爭(zhēng)方面，根本就不需要培訓(xùn)，而且，整個(gè)三界都在天庭的管轄之中，也不會(huì)發(fā)生什么戰(zhàn)爭(zhēng)。
    第1批，學(xué)生畢業(yè)之后，并沒(méi)有選擇立即在成立新的專(zhuān)科培訓(xùn)學(xué)校，而是又花了5年的時(shí)間讓他們?cè)诨ü降膶?shí)驗(yàn)基地中，進(jìn)行實(shí)地實(shí)習(xí)。
    畢竟時(shí)間，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果只是靠理論知識(shí)那么永遠(yuǎn)都做不成什么。
    所以說(shuō)等到5年之后，他們這一批人才算是真正的畢業(yè)。
    然后再，按照他們的掌握程度分別成立小學(xué)，初中，高中，大學(xué)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是從基礎(chǔ)到入門(mén)再到，精通再到專(zhuān)家級(jí)別。
    可以預(yù)料的到，以后如果你只有小學(xué)學(xué)歷的種地，那么，你就真的去了只能種地，但如果你是有初中高中學(xué)歷，那么你就可以當(dāng)作技術(shù)員，去去一些大戶(hù)人家進(jìn)行指導(dǎo)，而你如果有大學(xué)的學(xué)歷又有著豐富的在校實(shí)習(xí)以及校外實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，那么你將會(huì)成為一些國(guó)家將會(huì)首要選擇的人才。
    而這將會(huì)成為一種良性的競(jìng)爭(zhēng)。
    關(guān)于招商方面，也是有教無(wú)類(lèi)，但是，在最開(kāi)始的時(shí)候需要進(jìn)行一些入學(xué)考試，能通過(guò)的就是通過(guò)不了的，就被刷下去只能等到明年再去進(jìn)行考試。
    不過(guò)這個(gè)界限會(huì)隨著以后學(xué)校開(kāi)放的越來(lái)越多，需要的生源也越來(lái)越多，而降低一些要求。
    然后第二重要的就是關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的東西，而在這一方面，神仙，那你就比較有一些經(jīng)驗(yàn)，每一個(gè)神仙或多或少的都會(huì)煉丹。
    說(shuō)而已，陳楚給他們安排的，主要是在制藥這一方面，讓他們學(xué)會(huì)如何能夠批量化的生產(chǎn)丹藥，而不是依靠個(gè)人的力量去一爐一爐的出，這樣的話(huà)效率太慢了。
    然后另一方面，他們會(huì)通知各個(gè)國(guó)家的管理層讓他們挑選本國(guó)的大夫或者是郎中過(guò)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)而學(xué)費(fèi)也很好說(shuō)，就是貴族不打折平民減半。
    其次就是一些其他有關(guān)于民生的技術(shù)類(lèi)行業(yè)。
    但是這所有的行業(yè)學(xué)習(xí)，都有一個(gè)共同要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，那就是道德。
    這里的道德并不是古代所講究的什么，君有命，臣子萬(wàn)死莫辭，而是關(guān)于個(gè)人三觀(guān)的一些灌輸。
    就如同每一個(gè)醫(yī)學(xué)生在成為醫(yī)學(xué)生之前都要宣誓一樣，她們也有著各自要宣誓的內(nèi)容，這只是一個(gè)精神約束，陳楚相信，如果將這些傳承下去的話(huà)，雖然不敢說(shuō)所有人都可以做到，但是總有一些有良知的人，或者是有些搖擺的人可以在某個(gè)轉(zhuǎn)折口的時(shí)候想到這句話(huà)。
    成立這些之后，就要先經(jīng)過(guò)100年，幾代的發(fā)展時(shí)間。
    他不會(huì)把這里發(fā)展成現(xiàn)代主義，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候還是封建制國(guó)家，想要完全的將這里改造成社會(huì)主義或者是資本主義對(duì)于這個(gè)世界的傷害太大了。
    所以陳楚的印象就是，通過(guò)潛移默化，讓他們每一個(gè)人都覺(jué)得自己的存在是獨(dú)立的個(gè)體，然后漸漸的，將某個(gè)國(guó)家或者是勢(shì)力，發(fā)展成類(lèi)似于公司一樣的存在。
    在這里，你有這統(tǒng)一的法律他們不可以自己進(jìn)行決斷。
    而在他們之上就是花果山的統(tǒng)治，不過(guò)也不能說(shuō)是同志是一種有效的管理手段，因?yàn)闊o(wú)論如何世界都需要一個(gè)力量來(lái)進(jìn)行約束，而花果山作為人間的代理，正好可以成為約束這個(gè)世界的圍墻。
    與此同時(shí)，宗教也在不斷的發(fā)展，他們?cè)诟鞯氐膹R堂也不僅僅是作為一個(gè)擺設(shè)，而是會(huì)真正的收集到一些人類(lèi)所需要的東西，然后反饋上去，再由上面也就是西天下屬的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行分區(qū)域的幫扶。
    而道教也