第八五二章 無邊怨氣(1/2)
大夏紀之前,考古學術界曾經有過一個十分另類的觀點,瑪雅文明跟中華文明一脈相傳,乃華夏大商文明的一個分支。
這觀點并不被正統的考古學家所接受。
但是嗎,這個觀點之所以會被提出來,也是有很多理由的,最大的理由就是考古發現,瑪雅文明跟大商文明具有很多相似之處。
其中,最為典型的,就是雙方有著極其類似的“祭祀習俗”。
瑪雅有金字塔,但和埃及金字塔有著完全不同的造型。
瑪雅金字塔不是純粹的錐形體,而是錐形上有祭祀臺,這種造型,恰恰類似于華夏大商時期敬神祭天的建筑,而且具有基本相同的作用。
瑪雅和大商在祭祀之中,還有一個特殊的共同點。
那就是,用活人祭祀!
這是一種比較罕見的,相當血腥的祭祀習俗。
據考古發現,瑪雅文明留給世界的,除了他神秘的預言和驚人的文化遺跡,還有無數的祭祀坑和多達36萬具被獻祭的骸骨。
36萬!
這還是考古之中發現的,經過歷史的沉淀之后,出現在大家面前的數字。
也不知瑪雅人在真正的歷史之中,到底祭祀了多少活人。
對古代瑪雅人來說,祭祀有著遠比呼吸空氣還重要的意義。其中繁瑣的禮儀、龐雜的祭品、浩大的場面幾乎是不可思議。
瑪雅人認為太陽將走向毀滅,必須通過做一些自我犧牲來保留太陽的光芒四射,阻止它滅亡。他們以人心和血來喂養太陽。瑪雅人以被用做祭祀為榮,奴隸主、奴隸的心挖出獻給太陽,于是為此死亡的人越來越多……
甚至是,有的考古學家在分析瑪雅人消亡的歷史時認為瑪雅人之所以最終消失在歷史長河之中,全因為他們祭祀太多,結果造成了人員大量傷亡,最終種族滅絕。
相對來說,華夏大商時期也有祭祀活人的習俗,雖然祭祀的規模遠遠不及瑪雅人瘋狂,但數量也是不少。
安陽殷墟之中考古發現的祭祀骸骨就多達五千多具,僅僅一個大坑一次祭祀之中,就發現了一千四百多具骸骨。
也就是說,人殉這種習俗,在大商和瑪雅都同時存在。
說瑪雅和大商文明有所關聯,其中必然有著一定道理。
方云接觸過霍銀,從他那兒得到了一些信息,瑪雅文明不僅僅跟大商有關,而且跟天狼星座的瑪雅神族有關。
根據霍銀的描述,地球瑪雅人最終穿越了虛空,飛向了遙遠的天狼星座。
那么,瑪雅人在臨行之前,搞不好就有一次瘋狂到極致的祭祀活動,那些狂熱瘋子和一些無辜的奴隸,可能都在這次祭祀活動之中被屠殺一盡,剩余的瑪雅人則飛空而去。
最終就造成了瑪雅人一夜之間消失無蹤,給地球留下了璀璨的文明遺跡以及許許多多的未解之謎。
瑪雅秘境出現祭祀坑,這是情理中事。
洹河出現在祭祀坑周圍,也是順理成章。
古典籍記載,大商和瑪雅在祭祀的時候,喜歡將殉葬者扔進有河流的山洞中,或者是挖好有水的祭祀坑,把殉葬者頭顱砍掉推入坑中祭祀。
《封神演義》之中,商紂王荒淫無道,其最為出名的幾大罪狀,就是“銅柱炮烙、酒池肉林和活挖人心”。
源于生活,真正的商紂王,或許并沒有那么殘暴,但是,大商時期的祭祀習俗,比之中的情節絲毫不差,活挖人心、斷頭殉葬,這些統統都是真實存在的歷史。
大商最終之所以會被大周所取代,有其必然的道理。
弄懂了眼前的地形,方云低聲說到:“大家小心些,這兒乃遠古殷商祭祀之地,應該也是整個殷墟怨氣最強的區域。”
凰三動動胳膊伸伸腿,故作輕松地說道:“可是,我現在沒有感知到任何不妥,完全沒有壓力的說。”
方云看看前方,低聲說道:“那是我們還沒有進入祭祀區域,小三,你留意看,那邊兩個祭祀坑中間有條小道,洹河從旁邊流了過去,我們順著洹河,進入小道之中,才算真正的踏入了殷墟的祭祀區域,話說小三,你還能繼續探路嗎?”
既然這兒是殷墟祭祀坑,那么其核心區域,應該就是神圣的,類似古埃及金字塔形狀的祭壇。
通常來說,祭壇之上應該會供奉一些特殊的神物。
玄鳥本身就是大商圖騰,瑪雅文明跟大商密切相連,那么祭壇上,或許可能會出現代表玄鳥的奇特神物,比如玄鳥之羽。
因此,無論前方有多么的詭異兇險,方云都要進去一探。
被方云點名,先鋒凰三拍著胸,大聲說道:“只要不是水中,只要不是那種烏漆墨黑的水域,三爺我怕過誰來,探路就探路,誰怕誰,兄弟們,跟緊三哥……走了……”
順著洹河,踏步而入,踏上廢墟中的石板路。
雙腳剛剛落地,方云身前,凰三已經汗毛頓豎,須發怒張地站在原地,低聲說到:“好強的怨氣,云哥哥,你真的說對了,我特么地感到毛骨悚然。”
眼前的環境,跟大家在外邊看到的,漫天黃土之中許多圓坑的環境已經截然不同。
這兒顯得十分陰暗,吹著嗚
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