但是無論如何，自己絕對不能夠就這樣面對著這些家伙，選擇屈服
    在這件事情上，對于他們的這種表現，如果選擇了屈服，自己看上去簡直就像是在一開始的時候就在做一個徒勞無功的事情。
    如果說完全沒有任何意義意義和值得在面對眼前的事情去進行的值得面對的必要。
    那么他本身就應該在一開始的時候就選擇面對眼前所發生的事情，去做出自己放棄的行動。
    然而事實的結果卻是他并沒有去做出那樣的行為。
    而且他也因此用著一些更加激進的，對于眼前的事情似乎像是某些看起來比較合適的理解，有了自己對于問題的見解。
    當行動那差不多，因此也就變成了這種應該被人們去面對和接受的現實。
    懷疑在接下來可能會產生的一切，對于問題可能會產生了彷徨問題也就通通變得也將會完全沒有任何意義的情況下。
    其實理解也就大概正是這樣的一種認識了吧。
    坤恩在自己的心中，對于事情異常堅定的懷有的這樣的想法
    他不會因此而去放棄行動的那種讓自己的行動真正變成徒勞而功的行為。
    這才是對他來說是呈現在眼前所看到的這一件事情表現出的最大的羞辱。
    而堅持著自己對于問題所抱著的觀點，必然需要為此付出應有的代價。
    那些虛偽的家伙，他們就是想要讓自己對于眼前的事情選擇退讓并且去做出自己該做的事情。
    但是很顯然，他們并不打算采取了自己那之前所做出來的虛假的承諾。
    所以這也就意味著，接下來無論是面對有什么事情，他也都將會面對著一個非?，F實的結果，也就是孤軍奮戰。
    抗拒糾結，還有內心當中對于問題可能會產生的彷徨。
    如果說就這樣，對于眼前的事情選擇孤軍奮戰，就他本人來講，這并沒有什么好值得讓自己去畏懼的東西。
    但是情況并非總是能夠按照著他所一開始的時候，從自己內心當中對于事情可能會具備的設想。
    因此在接下來會有著，還算是相對來說比較明確的答案。
    他需要為自己的行動，很有可能會導致其他人也要像他一樣一同承擔起他們本來是可以避免而且是不用承擔的風險。
    當產生的理解，會在接下來對于問題的某些想法，在彷徨當中就統統變得不在需要有了更進一步的思索或者說猜測的必然之中。
    是否讓自己的同伴也同樣去理解這眼前所看到的事情嗎
    那應該有著，自己何種對于問題因此會擁有著的更合適的理解。
    其他別的對于狀況因此可能會產生的更進一步的理解，還有并不是特別合適的彷徨，又需要去進行著自己怎樣的說明呢
    好像就是忽然間一下子的事情，就是很顯然的呈現在了眼前所看到的一切。
    無法面對的懷疑，在接下來對于狀況，可能會導致的糟糕的狀況，又還需要去進行著自己何種對于問題的太多的思索。
    終于清楚了自己所面對的那究竟是一個什么樣的存在但是這樣的存在自己又真的能夠抵抗或者說有著任何的對于事情的反駁嗎
    好像這種答案也變得成為了一個需要值得被人們去懷疑的東西了。
    這樣的一種相對來講還算是比較從容的對于問題的認知。
    也就正好是這個，唯一一種可以非常的所接受的面對了吧。
    情況大概才會在這樣的，能夠被人們去進行的謹慎的理解和選擇之下就統統變得不再需要有了任何其他別的猜測。
    都已經認識到，眼前所面對的事情，要去具備著自己怎樣的合適的理解。
    并且同樣會在剩下的對于問題可能會具備的一切的認知，也并不需要進行太多的思索或者說猜測。
    其實面對不也就讓人感覺到，似乎答案也就是這么令人覺得是理所當然了嗎
    剩下的對于問題更多的自己應接著事情采取的行動或者說處理的想法。
    那些分析好像也就通通都是，完全沒有任何可以被人們去進行選擇的必要。
    或許結果應該需要去換一種對于事情可能會產生的理解，以及更進一步對于問題會擁有的面對。
    但是事情卻并不能僅僅就這樣去，對于問題有著如此草率的分析。
    有的情況甚至可能要比人們在一開始的時候，從自己的心中對于問題會具備著的設想要更糟糕。
    那么情況，或許也就會在最終因此變得讓人覺得是相當合理的，對于問題的認識了。
    終究他還是不能離開自己的同伴，獨自一人去肩負起這一切。
    某些事情他依然還是要和自己的同伴要，有著一起對于事情必然要承擔的行動。
    如果說就是憑借著他獨自一人對于眼前所發生的這件事情，具備著某些義憤填膺的行為。
    眼前的事情就可以，因此在這樣的情況下得出自以為覺得是滿意的答案的境地當中。
    其他別的會需要在之后，對于問題因此產生了更多的思考，也就只剩下了這種唯一可以被人們所面對的客易被人所接受的抉擇了么
    其實顧慮也