第67章 爭奇斗妍(2/3)
活化石的水族馬尾繡,對不對?”
盤四妹立刻豎起大拇指,“劉老師您是這個,不過您怎么知道我繡的是馬尾繡?”
劉老師矜持地笑,“我曾經有幸見過幾幅水族的馬尾繡作品,這種繡品的顏色非常有特點,用馬尾毛做的繡線質感和光澤也與一般繡線不同,仔細看就能看出分別。而且用馬尾繡制的刺繡作品有著特殊的浮雕感,乃是不可多得的民間藝術寶藏,可惜馬尾繡線制作出現斷層,制作方法失傳不少,導致近年來新制作出來的馬尾繡線繡制的作品并不如以前老繡品的質量好?!?
“是啊,很可惜,所以我才努力去學馬尾繡線的制作方法,希望能讓這顆中國刺繡活化石還能繼續散發出它應有的光彩,雖然我是瑤族人,但我覺得一個好的技術值得所有人去學習、去喜愛、去把它發揚光大。”盤四妹微傷感道。
評委們鼓掌,古大師問:“聽你的意思,那么這幅繡圖里的馬尾繡線是你自己制作的啰?”
盤四妹鄭重地點頭,“可惜我還沒有學會那些失傳的制作方法,所以我這幅雙面繡圖雖然可以叫做馬尾雙面繡,但并非完美?!?
盤四妹的誠實和誠懇贏得了評委和觀眾們大大的好感,最后她的作品總得分共116.9分,一躍成為最高分,把最初的蘇茜從第一名的寶座上趕了下去。
九歌在聽到馬尾繡三字時就挑了挑眉,蘇家收集到的傳承資料中就有關于馬尾繡線的詳細制法,如果盤四妹真的想要把馬尾繡發揚光大,也許她可以找個機會把馬尾繡線的制作方法教給她?
后面出場的選手都各有精彩之處,雖然因為制作時間不多的緣故,大家的繡品尺寸都不大,但九歌也確實見到了不少被稱為快要失傳或沒落的刺繡絕藝。
三位擂主之一的金嫂展示了超級華麗的羽毛繡扇面,圖為孔雀開屏。
杜蕓娘原本也是種子選手之一,可是此場表現不佳,繡出的金龍被批評只有形沒有神,而且針法有點趕工痕跡,杜蕓娘被說得當場落淚。
不只杜蕓娘被評委的厲舌所傷,目前上場二十一名選手,有將近十個人都被罵哭,還有一位氣性大的當場宣布說要退出比賽。
九歌覺得有點不妙,六位評委中那位國學大師和兩位刺繡大家都還好,但另外三人卻言辭犀利、完全不給人留面子,尤其其中一位有名的大型歷史劇制片人汪翔不開口則已,一開口必出毒針。
席和上去了,這位汪制片一開口就是:“你一個大男人搞什么刺繡,不覺得娘們兮兮的?”
全場嘩然,太平郎立刻跳出來打圓場,想要緩和氣氛。
可席和卻靦腆地一笑,和聲道:“我覺得真男人應該是除了生孩子什么都要會,汪制片,就算你不會刺繡,我也不會否認你是男人,因為你是不是男人只有你妻子才知道?!?
國學大師黃老當場就笑出聲,“好一個真男人除了生孩子什么都要會,說得好!不過照你這個標準,全世界也沒幾個真男人吧?”
“嗯,所以我一直覺得男人和女人的區別就在于肌肉含量多少和會不會生孩子這點上。”席和溫和地笑道。
現場氣氛變得輕松許多,大家終于把目光轉投到席和的作品上。
九歌也很好奇席和繡制了什么。
當席和讓開身體,露出身后的作品時,現場一片靜寂,就連那位被席和回擊的汪制片也沒開口。
席和竟繡制了一幅鬼面圖!
那鬼面猙獰異常,看起來栩栩如生,似乎就要從繡圖中沖出來一般。
九歌敢打賭,電視前肯定有不少小朋友被嚇哭了。
“這是……”劉老師干澀地問。
席和回答:“土家族的巫神?!?
汪制片眼睛忽然變得雪亮。
“你這個繡法我似乎沒有見過?!秉S老稀罕地問。
“這在刺繡中叫包金繡或包梗繡,繡線下面有填充物,可以造成立體的浮雕感。我繡的是雙面浮雕全異繡,正面為男巫,反面為女巫?!毕驼故痉疵娼o大家看。
古緣手指點了點桌面,沉思了一會兒,追問道:“你用的什么繡線?這種顏色和光澤……”
“發絲,我在這張巫神面具圖上用的也是古老刺繡技法之一,發繡。”席和有條不紊地解說道:“發繡之繡線需要用人的頭發制作,根據繡制圖案和泡制發絲繡線的藥方不同,繡出來的圖案的效果也不同。比如這張巫神圖,看起來恐怖卻是保家安宅之用?!?
“你怎么會想到繡這個?有點恐怖呢。”喜歡批評人的紅學教授道。
“因為我原來在博物館工作,專門負責研究古代織物和刺繡等,研究來研究去,慢慢也就對它感興趣了,這種發絲繡的繡線制作方法和繡法就是我在一本古籍中偶爾看到,后來一直在找尋它的相關資料,這幅巫神圖就是我的研究結果之一。”
汪制片忽然略微亢奮地開口道:“你對這個非常有研究?包括發繡的歷史文化背景?你有沒有興趣和我一起拍一部電視???我一直都想制作一部關于某些古老傳承的影視劇,如果你愿意合作,我們可以臺下詳談?!?
席和笑,沒有明言拒絕。太平郎跳出來,把節目走向重新拉回主題。
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