第一百一十七章 猶大的誓約(1/1)
距離逾越節(jié)還有兩日。
救出何詩寧后,莊賢便開始了自己身為“先知”最后的使命——拯救即將陷入動亂的耶路撒冷。但是,耶穌的計(jì)劃幾乎已經(jīng)實(shí)行到了最后的階段,留給莊賢的,是一個(gè)極度困難的局面。
耶穌所聯(lián)合起的加利利勢力是一個(gè)基于利益關(guān)系的龐大團(tuán)體,其間充滿了政客、商人和宗教領(lǐng)袖,他們無一不掌握著各類重要的資源,對于這場變革也各有所求。
耶穌向他們承諾了各種豐厚的回報(bào),而建立猶太人自己的國度則意味著政治、商業(yè)與宗教的自主權(quán),于他們來說也是一件有益無害的事情。
讓這些人放下武器乖乖回到加利利,并不是動動嘴皮子就能解決的問題。
因而,唯一的突破點(diǎn)就在于追隨自己的平民百姓們了。這些誠摯的人們大多只是追尋信仰,亦或是對于猶太人自己的國心生單純的向往。與心思迥異的各大勢力相比,他們對于先知的忠誠顯得更為真切。
但是,如果讓他們放棄抵抗,過回原來的生活,只怕長久支持內(nèi)心的信仰會轟然崩塌。結(jié)果只能適得其反。
因此,莊賢需要通過一種間接的方式,來阻止這場蠢蠢欲動的風(fēng)暴。
欲破其勢,先斬其將。
莊賢突然想起了這樣一句話,只不過——
“我就是那個(gè)將啊……”
是的,莊賢就是這場風(fēng)暴的核心,想要阻止風(fēng)暴,方法也顯然易見了。
如果說耶路撒冷是一個(gè)大祭壇的話,那么莊賢便是唯一的祭司。區(qū)別僅僅是祭品:獻(xiàn)上城的動亂,終將迎來風(fēng)暴;獻(xiàn)上自己的鮮血,祈得風(fēng)平浪靜。
先知一死,隊(duì)伍自然便會潰敗解散。按照彼拉多的承諾,這些人們會安的回到各自的家鄉(xiāng),那里有他們的生活,他們各自的未來。而莊賢會和他的奇跡一起,成為歷史。
他將自己的想法告訴了何詩寧。
“原來如此……耶穌之死的真相……原來是這樣的嗎?”何詩寧呢喃著,“你確定你要這么做嗎?”
“嗯,我確定。”
“過程會很煎熬的,而且……你會死。”
“那我可能需要大劑量的鎮(zhèn)痛劑了。而且啊,是耶穌的死亡,而不是我的——我現(xiàn)在不還安然的躺在時(shí)間機(jī)器里嗎?”莊賢笑著說道。
沒錯(cuò),這是耶穌的身體,而自己的身體,正安然地睡在時(shí)間機(jī)器的冷凍艙中。這一切結(jié)束以后,他便能重新回到自己的身體中了。一想到這里,莊賢竟覺得有些釋然。
何詩寧低下頭來,陷入了久久的沉默。
“記不記得我曾經(jīng)給你說過,‘你的行動本身就是歷史’?”何詩寧突然開口說道。
“記得,你說過,要我按照自己的意愿來行事。”
“……我知道了,那我們……就開始最后的準(zhǔn)備吧。具體有什么計(jì)劃嗎?”
“嗯,如果我自己去自首的話就太奇怪了,需要用一種更加自然的方式。我想的是:要有什么人來揭發(fā)我,這樣才能讓事情順理成章。”
“如果是這樣的話,這個(gè)揭發(fā)你的人必定會在歷史上留下污點(diǎn)。”
“是的,這也是我猶豫的事情。為了達(dá)成這個(gè)目的,可能會毀掉那個(gè)人的一生……”
“先知,”正當(dāng)莊賢思考之時(shí),門后探出了一個(gè)人,“你有什么困惑嗎?”
來者是莊賢的使徒之一——猶大。莊賢突然想到,在讀取耶穌這段時(shí)間的記憶時(shí),曾看到猶大多次站出來,反對耶穌的主張。
“很抱歉偷聽了你們的談話,請?jiān)徫摇5悄銈冊谥v一種我所不知道的語言。”
是的,每當(dāng)談?wù)撈鹬匾獑栴}的時(shí)候,莊賢和何詩寧便會選擇用漢語交流,這也是為了不讓別人偷聽到談話內(nèi)容。
“沒事,你是在擔(dān)心我又在策劃些不得了的大事吧?”莊賢笑到,“你想知道嗎?我們究竟在談些什么。”
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