第七章 布道者的先進理論(1/2)
莊賢穩定了一下自己的狀態,剛剛經受了記憶重組,大腦還有些混亂。等到腦中的殘影與回響最終平息,他才得以冷靜的思考現狀。
他保有了耶穌至今的記憶,所以清楚的知道目前的局勢:希律王已死,其子嗣瓜分了他的治地猶太行省。而羅馬方面則派來了一個名叫彼拉多的總督負責統管監督行省的事務。
另一方面,耶穌的表兄施洗者約翰不滿希律王家族曾犯下的重重孽惡,四處游走奔波,宣傳布道。據說,其行動已經引起了統治者當局的注意,遭到報復只是遲早的事。
之前在荒野修行的幾天里,耶穌已經下定決心要開始傳教了。但是目前局勢尚不明朗,太引人注目的舉動可能會引火上身。但不搞點什么大動靜又很難掀起波瀾……
……應該怎么辦呢?
莊賢陷入沉思。
“喂,喂?喂!”何詩寧在莊賢眼前擺了擺手,看他沒反應,就重重地在他額頭上彈了一下。
“額啊?疼!”莊賢回過神來,委屈地揉著自己發紅的額頭。
“想什么呢?這么專注的?”
“就是在考慮接下來的計劃……誒,對了,”莊賢忽然想到,“圣經上是怎么說的?耶穌接下來做了什么?”
“唔……雖然我知道。但是不能說。”
“誒?為什么?”
何詩寧突然靠近莊賢的臉,凝視著他的眼睛,認真地說道:“因為歷史不是演戲,一定要靠人自己的意志來行動。你自然而然的行為本來就是歷史事實本身,是你在這段時間中的投影。這也是博士的意思,否則是沒法發掘真相的。”
何詩寧離得實在太近,甚至能感受到她在話語間隙的微淺呼吸,莊賢難為情地避開她的目光。
“知道啦知道啦……我會自己想辦法的。”
說是自己想辦法,但完沒有任何頭緒啊。不如先回耶穌的家鄉拿撒勒好了,那里是個不錯的小鎮——不過說是小鎮,其規模充其量也就是個富一點的農村啦。
……等等,農村?
農村!
莊賢揚起了眉毛,一臉恍然大悟的神情。
說到避開強敵的勢力范圍,有效聚集力量的策略。偉大的革命前輩不是正有相關的法子嘛。
農村包圍城市啊!
多虧了從初中到大學的耳濡目染,這個詞現在說來是多么的親切。呃……不過具體內容是啥來著?
“看來你已經有想法了?”何詩寧好奇地問到。
“嗯……我在想,鑒于我的……耶穌的表兄一系列張揚的行動,現在有很多市民的不滿情緒都被煽動起來了。執政者不會不知道這點的,他們接下來很可能會報復他的”
“所以現在不適合在執政者直接掌控的城市行動?”
莊賢用力的點了點頭表示肯定,“是的,我覺得像拿撒勒這樣的小城鎮是很好的起點。先和尋常百姓接觸,宣揚美德而非政治贏取他們的信任,再借由口口相傳提高知名度。也可以花錢雇用情報販子收集或散布消息。”
莊賢又想了想,補充道:“必要的情況下,可以用一些我們那個時代的技術來展現一下‘神力’”
何詩寧對于這一結論似乎十分滿意。她看著莊賢,撲哧一下笑出了聲。
“你笑什么?”
“啊哈哈哈哈,沒有啦,”何詩寧好不容易止住了笑,“我只是覺得,雖然換了張臉,但那種傻里傻氣的感覺果然沒變啊。”
何詩寧背對著他,大大地伸了個懶腰,而后回過頭來,露出了一個調皮的笑容,“不過,和氣質不同,頭腦還是蠻聰明的嘛。我挺喜歡的哦?”
唔,這個女人。
莊賢感覺自己就像是個被調戲了的姑娘一樣,被羞得面紅耳赤。
“哦,還有一件事。以后你要有作為耶穌的自覺。不要稱自己為莊賢,也不要像這樣和我說漢語。”
“亞蘭語我會講。倒是你沒問題嗎?”
“當然沒問題。我之前接受過相關的訓練。”何詩寧的嘴中吐出了一串標準的亞蘭語,“那么,現在決定去哪里吧。”
莊賢指向地平線以外的某個地方,“死海,我得去通知約翰躲避風聲。”
。
。
。
死海,古語稱其為亞拉巴海,是約旦河最終流入的地方。雖名為海,實則是以色列境內的一個內陸湖泊。由于含鹽量極高,大部分動植物都無法在這里生存。若是哪只不幸的魚兒隨著約旦河流入了死海,等待它的便是瞬時的死亡。
生命本源于河流,卻終止于斯。生命本象征著持續,死亡卻在一瞬間綻放。死亡之海,名副其實。
在死海與約旦河交匯的臨岸處,聚集了數百人。他們是鐵匠,士兵、農民、妓女、強盜……他們自認有罪,等待著一位先知的洗禮。
在諸多等候者的注目下,那衣衫襤褸的先知站在河中,受洗者在他的面前跪下,河水剛好沒及腰部。先知自河中盛起一瓢水,一邊念著經文,一邊將水自受洗者的頭淋下。
一輪洗禮畢事,疲憊的先知坐在一塊礁石上休息。這時,一個男人走近了他。
他們起了爭執。男人請求他暫且停止活
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