第一百二十一章 菩提花開(2/2)
是你的主場(chǎng)?!毕査箍粗K白,“我只要本源?!?
是的,這本源,理所應(yīng)當(dāng)從蘇白這里出,因?yàn)橄査沟奈鞣阶C道之地的本源被胖子當(dāng)吹以極為陰損的方式給竊取掉了,最后又機(jī)緣巧合之下被蘇白所吸收。
“好?!碧K白應(yīng)了一聲。
天氣轉(zhuǎn)涼了,小家伙在地毯上玩著自己的積木,吉祥在旁邊陪著他,如意不再一直待在老富貴的墓碑前,它白天會(huì)陪著吉祥,一起照料一下孩子,但是晚上休息時(shí),它還是習(xí)慣性地去墓碑那里依偎著墓碑陪老富貴一起休息。
有的人死了,卻像是還活著。
在離開小廟去證道之地前,蘇白來到了和尚的門口,
那次事情之中,徐福沒能對(duì)自己造成太大的影響,但對(duì)和尚,卻造成了無法估計(jì)的傷害,前世剝離,對(duì)于和尚來說,等于失去了自己的一段人生,對(duì)其修為和未來的道路影響實(shí)在是太大太大了。
胖子神游物外,像是感應(yīng)到了什么,飄蕩了回來,他的元神已經(jīng)比之前凝實(shí)了許多,不再是小人形象,轉(zhuǎn)而變得和真人沒什么太大的區(qū)別。
沒人知道和尚是否真的想開了,因?yàn)橐郧耙恢笔呛蜕虚_解別人,似乎他自己的事情,從來都不需要?jiǎng)e人去擔(dān)心。
但這一次,哪怕大家再相信和尚,心里,其實(shí)也沒多少底。
蘇白準(zhǔn)備回證道之地證道了,這是他計(jì)劃中的一部分,也就只有證道之地里的那條循環(huán)往復(fù)奔流不息的黃泉才能幫助自己完成自己想要的證道。
和尚還沒出來,蘇白沒有喊,因?yàn)樗篮蜕惺侵浪麃砹说摹?
希爾斯也陪在蘇白身邊靜靜地等待著,對(duì)于他來說,觀摩蘇白先一步證道,對(duì)自己也是有很大的好處。
等了大概一刻鐘的時(shí)間,和尚還沒出來。
蘇白轉(zhuǎn)身,準(zhǔn)備離開。
然而就在此時(shí),和尚的屋門開了。
一個(gè)蓬頭垢面的男子從里面走了出來。
在蘇白的記憶之中,這是他第一次見到這個(gè)形象的和尚,原本的和尚,溫潤如玉,哪怕是遇到再危急的時(shí)刻,似乎和尚都會(huì)法相莊嚴(yán)地跟你說一聲:“施主,貧僧快死了?!?
但眼下,才一個(gè)月的時(shí)間,和尚變得很是邋遢,身上甚至還帶著一股子酸臭味。
“海鮮味?!迸肿拥脑裨诤蜕猩磉呌问幜艘蝗?,“和尚,你是不是一個(gè)人躲在屋子里做了一些不可告人的事情?”
和尚沒理胖子,只是對(duì)蘇白點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后自己去廚房燒水。
蘇白沒急著離開,而是在原地坐下,證道,一個(gè)月都等了,當(dāng)初在克隆體徐福面前都等了,也就不差這一會(huì)兒了。
佛爺這時(shí)候也回來了,站在原地。
和尚燒好了水,沐浴更衣出來,整個(gè)人也顯得清爽了許多,然后他在小院里盤膝而坐。
佛爺心領(lǐng)神會(huì),拿著自己的柴刀走過來幫和尚重新剃發(fā)剃須。
相傳在古印度,也是有身體發(fā)膚受之父母的說法,同時(shí),一般只有罪犯才會(huì)被強(qiáng)行剃掉頭發(fā),僧人剃度,目的其實(shí)就是了舍棄高傲尊貴的身份,自墮于凡塵,了結(jié)一切牽絆,遁入空門。
剃度完畢后,
和尚重新恢復(fù)了自己原本的清秀模樣,只是眼眸之中,略顯滄桑。
“阿彌陀佛,這次證道,貧僧就不去了?!焙蜕姓f道。
蘇白點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“說句不開心的事?!焙蜕形⑽⒁恍Γ柏毶那笆溃瑥氐讻]了?!?
除了和尚,沒人笑,和尚被徐福分割掉前世的血淋淋一幕見到的人,并不少。
“再說句開心的事,貧僧還有今生。”
話音剛落,
已是深冬時(shí)節(jié)的小廟院落里,
花木綻放,
剎那間,
生機(jī)勃勃,和煦如春。
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