蘇白也翻入了馬車里，胖子的幾團鬼火懸浮在車廂中，將這里照得還是比較清楚；
    “大白，你認識這是什么字么？”
    胖子問道。
    在車廂內(nèi)底部位置，有著許多的凹槽，凹槽帶著玄奧的紋路，因為馬車很大，所以底部面積也很大，這紋路又很精細，仿佛多看幾眼的話整個人的心神都會忍不住沉迷進其中。
    蘇白不通陣法，但是傻子也能看出來這東西不一般。
    至于胖子所問的字，應(yīng)該是在車廂壁面上了，沒有插畫，卻有著一些字，字不是很多，但是各個晦澀難懂，對于外行人來說，也就能看出是中國古代的文字而已。
    “小篆。”蘇白回答道，“是小篆沒錯。”
    “靠，可以啊大白，感覺你現(xiàn)在都可以去大學(xué)里當(dāng)歷史教授去了。”胖子驚嘆道，因為發(fā)現(xiàn)了馬車里的傳送法陣，對于胖子來說，一方面是出現(xiàn)了活著出去的轉(zhuǎn)機心里也放松了許多，另一方面則是見獵心喜，作為一個陣法師，碰到一個先秦時期保存完好的法陣，真的跟色狼見了美女沒什么區(qū)別。
    “我以前書房里有很多收藏的印章，印章上的字，多為小篆。”蘇白吐出一口氣，伸手輕輕地在墻壁上摸了摸，“小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后，推行“書同文，車同軌”以及統(tǒng)一度量衡的文化大一統(tǒng)政策，是由丞相李斯負責(zé)，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進行簡化，取消了其他的六國文字，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字，到西漢末年之后，才逐漸被隸書取代，但是印章上，卻一直保留著用小篆字體的習(xí)慣進行雕刻。”
    蘇白回過頭，看著胖子，“既然這是秦朝時期的軍隊護送的馬車，馬車里出現(xiàn)小篆字體，那當(dāng)然是再正常不過的事情了。”
    “那大白你能看懂么？”胖子問道。
    蘇白搖了搖頭，“我就認識幾個字，但看不懂這幾段到底是講的什么意思，那個老教授聽眾應(yīng)該看得懂吧？”
    “他看得懂是他看得懂，這里面肯定隱藏著什么訊息，咱每個自己人可以看得懂，心里總覺得不踏實。”胖子說出了心里話。
    “這個時候，他應(yīng)該不至于藏私的，這下面的法陣，不也是得靠你和那個姓周的來修復(fù)和啟動么，互相利用而已……”
    這時候，外面叩拜完的周姓青年和老者聽眾也開始回來了，老者聽眾先從車窗里翻進來，周姓青年隨后。
    “在這里沒有食物和水，胖子，你們兩個人啟動這個法陣，需要多長時間？”蘇白問道。
    周姓青年沉吟了一會兒，和胖子對視一眼，“法陣保存完好，就算是啟動所需要的靈力，也可以用我們四個人的精血來代替，但我們二人現(xiàn)在要做的就是初步摸清楚法陣的一些脈絡(luò)，這樣才能確保我們可以被向上傳送而不是向左向右或者向下，這個法陣太過深奧了，我們兩個人的水平，也就只能勉強確定一個方向，至于想要具體傳送到哪個位置固定一個確定的坐標(biāo)，根本辦不到。”
    胖子點了點頭，“這個陣法，就算是西方的空間魔法強化聽眾估計也得抓瞎，咱們東方這邊雖然流傳下來的陣法不少，也和這個有些形似，但我也沒見過這么原汁原味正統(tǒng)的，如果只是追求把我們向上傳送的話，十二個小時吧，差不多就能摸清楚然后可以啟動了。”
    “十二個小時。”蘇白抿了抿嘴唇，“十二個小時不吃不喝，問題倒不是很大。”
    老者聽眾這時候插話道，“你們難道就不好奇，這支兩百人的秦軍護送著馬車深入西藏腹地，是為了做什么么？”
    “老頭，有屁就早點放，我們又不是來上戶外考古課的。”胖子嘀咕道。
    老教授搖了搖頭，顯然對胖子這種“學(xué)習(xí)態(tài)度”很不滿意，他指著這些文字道，“根據(jù)這上面文字記載，這支秦軍，是護送一位公主，前往西藏深處的一個部落。”
    “和親？”周姓青年問道。
    這很正常，雖然周姓青年不是大陸人，但是臺灣那邊的歷史教材，除了近代史以及歷史上的農(nóng)民起義這兩大方面描述得差別比較大以外，其余絕大部分，大多差不多。
    自古以來，中原王朝對外送出公主給蠻夷，本就代表著一種妥協(xié)和屈辱。
    “這是一支和親隊伍？”胖子也有些不敢置信道，“當(dāng)初西藏那邊也有強大國家么？強大到始皇帝都得派公主去和親？”
    老教授似乎很滿意胖子和周姓青年想錯了思路，這給了他諄諄教誨的滿足感：
    “非也非也，嬴政這個人，自比功高于三皇五帝，所以自稱皇帝，開華夏真正大一統(tǒng)之先河，為后世所稱為祖龍。
    這樣子的一個人，你讓他去忍氣吞聲？你讓他對別國低聲下氣？甚至不惜要送上公主去和親，可能么？”
    “靠，你還賣關(guān)子！”胖子不滿道。
    “這位公主，是送去西藏深處，持祖龍信符，代表祖龍整合當(dāng)時的西藏先民部落的。”老教授看著墻壁上文字說道，“不是去給部落大頭領(lǐng)當(dāng)老婆的，而是讓當(dāng)時的西藏先民部落給她來當(dāng)孫子。”
    “這是這面墻壁上所寫的內(nèi)容，對面還有，而且字體和這一側(cè)的不一樣，應(yīng)該是后來寫上去的吧。”蘇白指了指對面的車廂壁面問道。