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稷國(guó)動(dòng)亂 第五十三章 祭煉(1/2)

    道別了蘭心,直出了坊市,他只覺(jué)得一身輕松,心中懸掛著的一顆大石頭終于落下了,弄清了手中的侍神令之后,他不必再為此整日擔(dān)憂,生怕那充滿魔力的鬼怪會(huì)出現(xiàn)什么不可控的事情發(fā)生。
    想起了之前自己小題大做將侍神令躲進(jìn)世界珠內(nèi)的行為,姜塵笑了笑,全力駕馭著青玉舟返回桑城,看著修武坊慢慢從自己視野里消失,姜塵化作一道遁光消失在了大山深處。
    回到洞府之內(nèi)已經(jīng)是夜晚,在日前他又續(xù)上了十日的房租,用來(lái)處理剩余之事,不過(guò)若無(wú)意外,他應(yīng)該是住不了十日之久了,只待明日替扶家煉制法寶之后,再去尋陸遠(yuǎn)那小子將之前答應(yīng)之事了結(jié)之后,他便準(zhǔn)備前往虞國(guó)尋個(gè)僻靜的地方隱藏起來(lái),待筑基完成之后再打算之后的事。
    想好了之后該做的事之后,心里踏實(shí)了不少,望了望靈獸室內(nèi)沉睡的雪貂,到現(xiàn)在已經(jīng)好幾日了,雪貂也不曾清醒過(guò)來(lái),莫不是要晉級(jí)妖獸行列了,可情況來(lái)得如此突然,姜塵一時(shí)不知如何是好,他不懂御獸之法,雪貂晉入一級(jí)妖獸行列之后,不知道還像不像之前那樣會(huì)聽(tīng)他的話。
    看來(lái)尋找一部御獸法門(mén)又成了當(dāng)務(wù)之急,只希望雪貂不要太快晉級(jí),不然讓自己毫無(wú)準(zhǔn)備,好在妖獸突破之時(shí)也是個(gè)復(fù)雜的事情,動(dòng)輒三兩個(gè)月甚至更長(zhǎng),短時(shí)間之內(nèi)自己是用不上雪貂了。
    隨即不再管它,將地上的閑置了兩日的夢(mèng)幻草收起來(lái),即便自己家大業(yè)大,但也不能如此糟蹋靈草,其只是普通野獸之時(shí)對(duì)夢(mèng)幻草就如此嗜吃,若是突破之后只怕胃口就會(huì)更大,自己還得省著點(diǎn)用才行,可別到時(shí)候供應(yīng)不上它,難得遇到在野獸階段就如此有靈性的動(dòng)物,姜塵很是期待其突破妖獸會(huì)覺(jué)醒什么神通。
    妖獸也是天地鐘靈的一個(gè)生靈,有幸突破的妖獸都有可能覺(jué)醒血脈里隱藏的天賦神通,這也是同等級(jí)的妖獸勝過(guò)同等級(jí)的人類的道理,天賦神通強(qiáng)大,乃是本能的一種力量,遠(yuǎn)比修士后天修出的法術(shù)熟練度及威力大。
    所以在外面遇到同等級(jí)別的妖獸,大多情況下都是人類落荒而逃,罕有能夠戰(zhàn)而勝之的人,若有,那類修士要么就是精于戰(zhàn)斗,要么就是法力強(qiáng)大之人,非一般修士可比。
    察看完雪貂之后,他又巡視了一圈藥園里當(dāng)做擺設(shè)的那幾株十來(lái)年份的藥材,這是擺弄在洞府里用來(lái)麻痹別人的,洞府雖說(shuō)是私人地方,但開(kāi)門(mén)之際時(shí)不時(shí)會(huì)有侍者在門(mén)外看見(jiàn),若讓別人看見(jiàn)自己洞府內(nèi)空無(wú)一物也會(huì)惹人懷疑,也算是一種掩人耳目的做法,殊不知他所有東西基本都在世界珠內(nèi),只有雪貂因?yàn)槭腔钗?,所以帶不進(jìn)世界珠,只能將其安置在獸園之內(nèi)。
    開(kāi)啟洞府陣法之后,姜塵一個(gè)閃身進(jìn)入世界珠內(nèi)后,快速整理了下洞府,拿出那枚被自己下了印記的侍神令,即便知道了此物的來(lái)歷,姜塵將其拿在手上,心中依然生出一絲顫抖,因?yàn)樗懒钆粕系墓砉诸^像代表了什么恐怖的東西。
    兩尊玄仙級(jí)別的鬼神,雖然受限于天地規(guī)則,難以降臨類似天玄界這樣的下界,但其竟然另辟蹊徑,以侍神印記作為媒介引導(dǎo)分身降臨,順帶收割修士的生命力,這種手段的玄妙令姜塵絲毫不敢大意。
    他一手拿著侍神令,一手拿出方才自蘭心那里旁敲側(cè)擊來(lái)的祭煉之法,閱讀了片刻,立時(shí)就明白了侍神令的驅(qū)使之法,說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,整個(gè)步驟分為三步。
    第一步就是以自身精血祭煉鬼神圖案,取得侍神令的認(rèn)可,從而兩者之間建立聯(lián)系才到第二步,準(zhǔn)備好所要祭祀的東西,心中默念口訣,祈禱侍神的力量降臨,奉上祭品,祭品可以是多種形式的,并不一定是自身的壽元、血肉、法力等,不過(guò)以壽元祭祀是最受侍神喜愛(ài)的方式,不過(guò)很多修士不到萬(wàn)不得已不會(huì)獻(xiàn)出壽元。
    其實(shí)這個(gè)步驟之后,不論獻(xiàn)不獻(xiàn)出壽元,只要嘗過(guò)侍神的強(qiáng)大,在后面遇到困難之時(shí)都會(huì)忍不住召喚侍神相助,直至一無(wú)所有不得已獻(xiàn)出壽元,無(wú)數(shù)的人就是這樣沉淪下去。
    姜塵可不想成為這樣的人,他詳細(xì)地翻閱了要點(diǎn),一一思量,第二步的準(zhǔn)備祭品,自己從世界珠內(nèi)倒是可以取得不少靈物,并不會(huì)傷及到自身,更不用說(shuō)壽元了。
    在第二步其上已經(jīng)可以召喚出侍神了,不過(guò)受限于祭品與自身實(shí)力的差異,所召喚的侍神實(shí)力也不會(huì)太強(qiáng),姜塵并不知道每種境界的侍神分身都需要具備何等樣的祭品,蘭心那里并不知道流傳下來(lái)的對(duì)應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),若有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)參考,就可以很直觀的感受到對(duì)比了。
    受限于第二步,所以才會(huì)有第三步,以靈物或精血不停獻(xiàn)祭侍神令,從而加強(qiáng)自身與侍神之間的精神聯(lián)系,只要侍神與手中的侍神令瓜葛越深,所能降臨的分身就越強(qiáng),到時(shí)候若再加上獻(xiàn)祭一定的壽元,所召喚出的侍神將會(huì)強(qiáng)大很多。
    不過(guò)他可不想成為侍神令的傀儡,之所以研究侍神令乃是因?yàn)橄胍A舾嗟氖侄我苑纻洳粫r(shí)之需,從自己從城主府與祈王山之間搶奪下侍神令開(kāi)始,一直到大商鎮(zhèn)國(guó)天王開(kāi)進(jìn)桑城到現(xiàn)在,他內(nèi)心有種直覺(jué),桑城之內(nèi)暗流涌動(dòng),只是因?yàn)樗麑?shí)力低微,接觸不到更多,但從這幾日拍賣會(huì)開(kāi)始,加上自己聽(tīng)到的東城獻(xiàn)祭一事,讓他直覺(jué)桑城這平靜的湖面已經(jīng)不再那么安穩(wěn)。
    憑
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