佛法東傳之后，因教義淺顯易懂，修持方便而迅速流傳東土，全國各地都興建了不少佛寺。再加上西天大乘真經(jīng)流傳開來，佛門修士也增多了不少。
    此地有一高僧，俗家姓裴，名文德，本是當朝大員之后。為人極為聰慧，玄奘法師取回真經(jīng)之后，不久立地成佛飛升極樂。這令不少人極為羨慕，有門路關系的紛紛尋求大乘真經(jīng)拓印研讀。唐王對此樂見其成，也并不制止。裴文德借父親門路，得到大乘真經(jīng)之后。一經(jīng)研讀迅速沉迷，領悟不少佛法，漸漸的生出避世修佛的念頭。他父母家人幾次相勸也勸阻不得，最后只好由他出家為僧。
    裴文德出家之后，四處游歷拜訪高僧，漸漸的摸到門路，領悟佛門的修行之道，有了一些神通異能。后來到此地，一邊在山中隱居潛修，一邊挖些藥材，治病救人積修功德。偶爾也兼職做些降妖捉鬼超度冤魂的法事。名氣漸漸流傳開來，被當?shù)厝朔Q為高僧活佛。
    終于有一天，裴文德在山中清修之時，忽然來了兩位護教珈藍，言說裴文德佛法精湛，功德甚高，有西方尊者看他甚有德行，故此命他二人為文德送來五顆舍利子靈丹。足頂文德五百年清修之功，文德大喜，拜謝了護教珈藍，并親自送出洞外。
    等送走了護教珈藍回到洞中，忽然發(fā)現(xiàn)放在桌上的五顆舍利子靈丹已被一個白衣女子拿在手里，正作勢送入口中。文德大急，忙上前動手要搶回靈丹，奈何神通不濟竟斗不過那女子。舍利子靈丹終于被那女子奪去吞食，而文德使盡渾身解數(shù)，也沒能降服那女子，反被她順利逃走。
    經(jīng)此一事，文德憤恨難平，晚間面朝西方念佛發(fā)愿，今生不降服那盜丹的女子，誓不飛升極樂。誓愿發(fā)完，忽聽身邊有聲音傳來：
    “那女子乃是道門金仙黎山老母門下，今日你既然有此誓愿，我二人當助你一臂之力。”
    文德急回頭看時，便見兩個番僧，與東土人士面貌大有不同。文德修行多年，已經(jīng)有了天眼通，見這兩個番僧雖然高鼻深目相貌奇特，但周身佛光隱隱，又有諸多種大圓滿相。知是佛門高人，忙上前合十行禮道：
    “弟子裴文德，不知兩位長老是誰？”
    那番僧道：
    “貧僧鳩摩羅什，這位是實叉難陀，我二人自西方而來，專為弘揚大乘佛法。”
    文德聽了忙恭敬道：
    “弟子見過兩位羅漢。” 他多年修持佛法，也知道京中佛道比試之事。知此二人已修成羅漢道果，因此極為恭敬。
    鳩摩羅什扶起文德道：
    “前兩日我二人經(jīng)過此地，見你深得佛法三昧，頗有慧根，故差遣護教珈藍送你五顆舍利子靈丹。但不想你昔日業(yè)債現(xiàn)前，被那妖仙將靈丹盜去。”
    文德見說起此事，忙問道：
    “多謝兩位尊者慈悲，只是不知那妖仙是何人物，與我有何業(yè)債？”
    實叉難陀道：
    “那女子乃道門金仙黎山老母門下，本體乃是一條白蛇。你七世之前曾加害過她，如今你佛法未深，不能了悟前世今生，因此不必深究。”
    文德聽了誠心感謝，然后拜求兩位尊者收錄傳授自己佛法。鳩摩羅什面含微笑，為他摩頂受戒，先傳了他三部佛門功法。然后道：
    “佛法無邊，海裂山崩，我當為你取一個法號，就叫法海如何？”
    文德先拜謝了尊者賜號，鳩摩羅什接著道：
    “你深有慧根，我當再賜你一件佛門至寶，記住，你當以此寶降妖伏魔，普度眾生，大興佛法于東土。” 說完取出一個紫金缽，法海接過看時，見那缽有十二種功德佛光上映天穹，隱隱有諸多佛陀贊嘆之聲傳入心海。知是無上至寶，忙發(fā)誓絕不忘尊者之言。發(fā)完了誓愿，就見天邊兩道藍光閃過，現(xiàn)出一男一女兩個人來。
    來人正是王飛和敖青公主，王飛落到地面，見兩個番僧和一個青年和尚，不由的暗暗叫苦。那兩個番僧正是鳩摩羅什和實叉難陀，而那遠處放光的佛寶，則是那青年和尚手中所持的紫金缽盂。
    “啊，原來是飛云施主，真是人生何處不相逢啊，看來飛云施主果然與我佛有緣。” 鳩摩羅什見了王飛，面含微笑上前打著招呼，看起來滿面慈悲極為和善。
    王飛聽了此言，一邊心中暗呼倒霉一邊干笑道：
    “啊哈，原來是大師在此，貧道路過這里，下來看看風景。既然大師在此有事，貧道就不打擾了。敖青，我們走了。” 說完招呼敖青公主，就要起身飛遁。
    “唉，相逢即是有緣，飛云道友何必急著走呢。”鳩摩羅什跟實叉難陀快步上前，來到王飛身前，熱情挽留王飛留下。
    “看來不好脫身了。”王飛一邊心里轉圈，一邊開口道：
    “大師，我和敖青公主還有要事，不知大師有何指教啊？”
    鳩摩羅什看了敖青后道：
    “原來是西海公主，貧僧有禮了。”
    敖青公主不知事情經(jīng)過，但也隱隱感覺這兩個番僧跟王飛不對付，只好道：
    “見過兩位大師。”
    二人見禮之后，鳩摩羅什接著朝王飛道：
    “施主，我看你與我佛門甚是有緣，不如就隨貧僧回轉西方，入了佛門如何？