的法訣卻至剛至陽(yáng)，完全偏向兩個(gè)極端。”
    “老祖，會(huì)不會(huì)這法訣各占一半，陰陽(yáng)相濟(jì)呢？”
    葉皇想到了一種可能提示道。
    “你是說(shuō)這陣法需要四人用那陰柔的法訣，四人用那至剛至陽(yáng)的法訣？”
    “如果這般的話，那這法訣卻也不完全對(duì)起來(lái)，我得到這套法訣雖然不全，可是卻也列出了其中工列了八部分。”
    “你的也是八部分，這中間我占據(jù)的中樞卻沒(méi)有任何法訣傳承下來(lái)，如何解釋？“
    “或許這中樞位置應(yīng)該一個(gè)功法偏中性的呢？”
    葉皇提醒道。
    “中性的？”
    “是，功法有陰有陽(yáng)，既然傳下來(lái)的這兩套完全屬性相反，我倒是覺(jué)得這中樞位置的山峰，應(yīng)當(dāng)一個(gè)將八方屬性完全聯(lián)絡(luò)在一起的一種中性功法才是。”
    “你這般說(shuō)倒是也不無(wú)道理，可是一旦陣法破除不當(dāng)，恐怕要折損人手。”
    “最重要的一點(diǎn)事，我們?nèi)酥姓l(shuí)修煉的是這中性功法呢？”
    “如果現(xiàn)在有一個(gè)黃帝部落的人出現(xiàn)便好了。
    古尸老祖嘆息了一句說(shuō)道。
    “老祖，您找的這個(gè)人就在眼前！”
    “誰(shuí)？”
    “我！”
    葉皇指了指自己道。