“此次太古強(qiáng)者現(xiàn)世，必定意味著將來(lái)會(huì)有一場(chǎng)大劫，這一次，不僅僅是量劫這么簡(jiǎn)單，很可能會(huì)是一場(chǎng)波及八荒的大劫！”
    通天教主說(shuō)著，看向?qū)師o(wú)缺，“實(shí)際上，對(duì)于這一劫，眾圣都有所準(zhǔn)備，接引修煉眾生道，也是為了此劫。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試”
    “但是，實(shí)力、修為到了我們這樣的境界，想要提升半點(diǎn)，都是極難的。”通天教主道。
    寧無(wú)缺和兩圣都是頜首，這就像是往一個(gè)瓶子里裝水，和一個(gè)湖里裝水是一樣的道理，往瓶子里裝水，一點(diǎn)一滴都能夠很明顯，而往一個(gè)湖里裝水，一點(diǎn)一滴能起什么作用？
    “因此，貧道想請(qǐng)嘯月天帝幫個(gè)忙。”
    寧無(wú)缺點(diǎn)頭，道，“圣人請(qǐng)說(shuō)！”
    “貧道可助你完善小世界，助你證道，不過(guò)，貧道希望你能夠庇護(hù)截教門(mén)徒。”通天教主道。
    聽(tīng)到這話，孔子和摩珂都是一驚，看著通天教主，心中天翻地覆一樣。
    通天教主此話，就和交代后事差不多，可是，通天教主之強(qiáng)，在八荒之中都是出名的，想當(dāng)年，通天戰(zhàn)四圣，何等威風(fēng)？
    孔子和摩珂兩位新圣，自知時(shí)間太少，論境界，或許不輸通天，但論實(shí)力，絕不如通天。
    可是，連通天都要交代后事，那未來(lái)的那劫，究竟有多可怕？
    通天似乎看出兩圣擔(dān)憂，微微一笑，道，“兩位勿擾，貧道之劫，和你們之劫不一樣，貧道之劫，乃是己身劫，非是眾生劫。因此。才會(huì)如此說(shuō)。”
    “己身劫？原來(lái)如此，只是，道友貴為圣人，怎會(huì)有己身之劫？”孔子點(diǎn)頭問(wèn)道。
    通天搖頭，“此劫，貧道也只是有所感，卻不肯定，但早做準(zhǔn)備并無(wú)壞事。”
    又看向?qū)師o(wú)缺，通天道，“不知天帝可否答應(yīng)？”
    寧無(wú)缺沉吟。道，“自無(wú)不可，只是，截教有四大混元，也護(hù)不住截教？”
    “天帝覺(jué)得呢？天帝的傳承久遠(yuǎn)，想必該知道一些，若不然，也不會(huì)為妖族早做準(zhǔn)備。”
    “洪荒人族大興，勢(shì)必和妖族有沖突。與其讓妖族和人族征戰(zhàn)，不如開(kāi)辟一方新世界，供妖族居住，種族之爭(zhēng)。終究是比內(nèi)部之爭(zhēng)更為殘酷。”寧無(wú)缺嘆息道。
    “大善，人有人界，妖有妖界，也會(huì)減少諸多罪孽！”摩珂圣人道。
    孔子也是輕輕點(diǎn)頭。這也是一個(gè)辦法，不過(guò)，他也有自己的想法。行教化之道，布仁義之德，感化妖族，便是儒教之基，當(dāng)然，這也有個(gè)前提，那就是興人族。
    “難怪，隨著妖族天庭建立之后，出現(xiàn)在洪荒之上的妖族越來(lái)越少，只有一些小妖還留在洪荒之中。”孔子道。
    “貧道邀幾位到來(lái)，一來(lái)解釋上古之事，二來(lái)，則是做個(gè)托付，人族大興，未來(lái)必定是人族的，兩位新圣能超越我等也不一定，希望你們能夠走出一條新的道路來(lái)。”
    碧游宮一番交談，孔子和摩珂告辭而去，寧無(wú)缺又和通天教主解釋了一下如何完善世界，當(dāng)下，通天教主就從截教弟子之中挑選了一批掌握不同法則的修士，讓趙公明帶去妖族天庭。
    又道再等千年，他會(huì)親自前去，以表誠(chéng)心。
    出了碧游宮，寧無(wú)缺心中凝重，通天這番做，并非無(wú)的放矢，定然是推算到了什么，才會(huì)托付截教，至于不托付給老子、元始天尊，除了仇恨，或許這兩人也會(huì)渡劫，畢竟，三清本一體，通天有劫，另外兩人不見(jiàn)得無(wú)劫。
    托付給佛門(mén)，那更不可能了，當(dāng)年封神之時(shí)，佛門(mén)帶走截教三千弟子，和截教有了仇怨，通天雖然灑脫不羈，也不是不記仇的。
    而且，讓自己門(mén)下弟子去做和尚，改投它教？通天也還沒(méi)那么傻。
    坐在碧游宮內(nèi)，通天教主緩緩閉上眼眸。
    選擇寧無(wú)缺，乃是他百般思考過(guò)的。
    一來(lái)，截教教義，和妖族頗為符合，都是截取天道為己用，心性灑脫之人修煉，而在如今洪荒，截教的教義，并不太適合，在人族之后雖有教徒，卻并不如儒教和禪教。
    二來(lái)，這天下，能庇護(hù)了截教的，思來(lái)想去，也只有寧無(wú)缺，而且，能夠保證截教完整的，也只有寧無(wú)缺，畢竟，截教和妖族，并不沖突，甚至，在妖族落魄的時(shí)候，是截教庇護(hù)了妖族。
    基于這些，讓通天教主選擇了寧無(wú)缺。
    而幫助寧無(wú)缺證道，通天教主也不是沒(méi)有私心，自己助寧無(wú)缺證道，也是一位見(jiàn)證人，對(duì)他也有幫助，其次寧無(wú)缺就將欠他因果，對(duì)截教也會(huì)盡心盡力，最后，寧無(wú)缺強(qiáng)大了，才能夠更好的庇護(hù)截教。
    可以說(shuō)，通天教主幫助寧無(wú)缺，就是在幫助截教。
    寧無(wú)缺回到花果山，深海海浪已經(jīng)平靜下來(lái)，花果山上，一派祥和。
    道祖警告混元，這幾千年內(nèi)不得出手，寧無(wú)缺也就沒(méi)什么麻煩，也不去急著修煉，陪著家人在花果山居住了半年。
    這一日，花果山外，來(lái)了一位客人。
    披著火紅甲胄的紅孩兒，終于來(lái)到了花果山。
    為了抵達(dá)花果山，紅孩兒花了一年的時(shí)間，除去路途距離，也和路上人族盤(pán)查，設(shè)立關(guān)卡，紅孩兒無(wú)法亂闖的有關(guān)。
    深海變故，只在強(qiáng)者之中流傳，對(duì)人族那邊的戰(zhàn)事