?ps：第二更，還有一更，沖榜，謝謝
    仁壽四年元月十五。請(qǐng)記住本站的網(wǎng)址：。網(wǎng)
    一個(gè)嬰兒呱呱墜地，他的父母，卻都并非普通人，父親乃是狼妖得道，堪比陸地神仙的妖王，母親則是玄心道門(mén)圣女，世俗禮法，在修仙的門(mén)派里，同樣適用。
    人妖殊途，更何況還是還是人妖相戀，更是禁忌，九州之上，道門(mén)齊出，擒殺了狼妖，圣女被列為正道叛徒，被道門(mén)追殺，在那一夜，圣女生下一個(gè)嬰兒，被道門(mén)之人察覺(jué)蹤跡，追殺之下，自盡于長(zhǎng)江洞庭湖畔，嬰兒失蹤，道門(mén)追查數(shù)年，不得其信息，只好放棄了。
    “當(dāng)年你母親是玄心道門(mén)圣女之時(shí)，曾有恩于我，只是，你父母出事之時(shí)，貧道只不過(guò)是剛剛修煉的小道士，奈何，仙道難，就是如今，貧道也只是煉精之境，若非公子當(dāng)日在城門(mén)動(dòng)怒，引動(dòng)妖氣，貧道也發(fā)覺(jué)不了。”
    將寧無(wú)缺身世訴說(shuō)出來(lái)，道人輕輕一嘆，似乎是感慨命運(yùn)多舛，也是感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，一生尋道，連門(mén)檻都跨不進(jìn)去，汗顏啊。
    “修仙真有那么難么？”一旁，寧無(wú)雙忍不住問(wèn)道。
    道人苦笑一聲，道：“難？何止是難，古往今來(lái)，多少人杰，又有多少成仙得道的？”
    似乎是有意點(diǎn)撥，道人緩緩說(shuō)著，“道家修煉，講究四個(gè)境界，煉精化氣，煉氣化神，化神合虛，化虛合道，貧道修煉的是太清道人門(mén)下流傳的一門(mén)道訣，跨入煉精境界，就花了五十年時(shí)間。煉精，乃是將體內(nèi)元?dú)?、真氣化為一股精元，洗髓?jīng)脈，除污排垢，精元強(qiáng)則精神旺，俗世很多武者口中的先天之境，就是煉精境界。”
    “石之軒，酒肉和尚得了些仙緣，也是煉精境界，這個(gè)境界，身體比尋常人強(qiáng)健數(shù)倍，感知靈敏，若是能夠?qū)Ⅲw內(nèi)精元化為一道清氣，沖頂而出，神游物外，就是化氣境，這個(gè)境界，能夠御使法寶飛劍，殺人千里之外，俗世一些強(qiáng)大的武者，念頭通達(dá)，也能達(dá)到這境界，被俗世之人稱(chēng)為宗師。當(dāng)今李唐，秦叔寶、程咬金等幾員虎將都是宗師之境。公子覺(jué)醒妖氣，妖氣也是氣的一種，想必已經(jīng)是化氣境了吧！”
    寧無(wú)缺靜靜聽(tīng)著，他沒(méi)有沉浸在道人說(shuō)的故事里，父母之事，他自然會(huì)弄清楚，有仇報(bào)仇，無(wú)需道人多說(shuō)。
    他雖然得了《太陰訣》，但終究是野路子出家，沒(méi)有系統(tǒng)的修煉知識(shí)，對(duì)很多情況也不甚明了，道人所說(shuō)的，《太陰訣》上就沒(méi)有提到過(guò)。
    微微頜首，“應(yīng)該是化氣境！”
    修煉路上有人指點(diǎn)，能夠少走許多彎路。
    “至于煉氣化神，我也不太清楚，先秦之時(shí)，有強(qiáng)大的練氣士徐福、彭祖等等，這些人朝食雨露，暮吞霞光，吸日月精華，納天地元?dú)猓捎鶜舛?，憑虛御風(fēng)，端的是仙家手段。
    傳聞練氣之境，陰陽(yáng)二氣在紫府交匯，抱元守一，合為龍虎金丹，金丹大成，與神魂合一，便是化神境界，可脫離**而存在，身死魂不滅，修煉神通，縮地成寸，咫尺天涯，是為陸地神仙。
    當(dāng)年你父親，就是這樣一位妖王，神通廣大，至于之上的境界，那就是仙人之境，貧道就不清楚了，不過(guò)聽(tīng)聞修煉金丹大道之后，會(huì)有三災(zāi)，躲過(guò)去就可成為太乙散仙，躲不過(guò)去，生死道消，永世不得轉(zhuǎn)世，極是可怕?！?
    寧無(wú)缺微微頜首，前世看《西游記》，須菩提點(diǎn)化孫悟空時(shí)也有過(guò)這樣的說(shuō)法，孫悟空渡過(guò)三災(zāi)之時(shí)，天地動(dòng)，鬼神驚，或許夸張了一些，但要渡過(guò)三災(zāi)，顯然沒(méi)那么容易。
    不過(guò)，寧無(wú)缺卻是忽視了道人的“躲”和自己的“渡”兩個(gè)字的區(qū)別，以至于后來(lái)他渡三災(zāi)之時(shí)，差點(diǎn)殞命，此是后話(huà)，暫且不提。
    道人又言：“傳聞上古之時(shí)，天地有四大部洲，我們所在的地方，乃是東勝神州地仙界，若是成仙，便能舉霞飛升，進(jìn)入更為廣闊的四大部洲，可惜，自秦以后，地仙界內(nèi)，少有人飛仙?！?
    說(shuō)著，道人又給寧無(wú)缺講了一些地仙界內(nèi)的道門(mén)宗派，末了，叮囑寧無(wú)缺萬(wàn)事小心，莫讓人知道身份，否則惹來(lái)殺身之禍。
    等到道人出去，寧無(wú)雙也一起出去了，獨(dú)留寧無(wú)缺靜心休養(yǎng)。
    躺在床上，寧無(wú)缺心緒紛紛，道人說(shuō)的東西，帶給他很多有用的信息，地仙界，是一個(gè)用洪荒碎片化成的小世界，連通東勝神州。
    難怪，唐僧走到五行山之后，妖魔鬼怪逐漸變多。
    寧無(wú)缺回憶著西游里的五行山，也被稱(chēng)為兩界山，暗暗猜想兩界指的恐怕不僅僅是東勝神州和西牛賀洲交界，還指的是地仙界和東勝神州的結(jié)界，五行山崩碎之后，地仙界徹底和東勝神州隔離，自成小世界，修仙之法逐漸消失，發(fā)展出另外的文明。
    “若是按照道人的說(shuō)法，孫悟空當(dāng)年大鬧天宮之時(shí)，也就太乙散仙境界，這西游，果然有些門(mén)道，說(shuō)不定還真是個(gè)大陰謀，也不知道在五行山下壓了五百年，孫猴子有沒(méi)有變強(qiáng)了？”
    寧無(wú)缺尋思著，自己是不是去見(jiàn)見(jiàn)孫猴子，齊天大圣啊，小時(shí)候最喜歡的人物，不見(jiàn)上一見(jiàn)，太可惜了。
    “后人都道五行山壓住了猴子，讓他修為不得寸進(jìn)，甚至倒退，卻是不然，在西牛賀洲，大妖遍地，就是天庭、靈山也不敢大肆動(dòng)手，定