山還是那座山，階也還是那條階，尸體看上去仍是那個尸體，當然是假的。
    百年前須彌一游，夜蓮帶走金烏傳承，十三郎帶走了金烏的爪子，還有釘住它的封神釘；自那以后，金烏便已莫**力隔著封印操持幻像，以此蒙蔽內院耳目，進而讓自己擁有足夠充足的時間。
    彼時相約百年，如今時間到了，十三郎發現須彌早已不是那個須彌，金烏也早已不是那個金烏。
    這很正常，因為他已經出來了。
    “不是什么，不是利用？”
    兇蠻巨漢身體晃動如洶洶之火，目光睥睨，神情譏諷。
    “本神縱橫星空，歷來想干什么就干什么，小小人修，居然對本神指手畫腳。”
    雖無浩蕩法力，真靈兇威絲毫不減，巨漢身前，十三郎與夜蓮牽手而立，如同兩只待宰羔羊，風中落葉，凄慘，無助，可憐。
    兩人心里都明白，火焰巨漢看起來嚇人，實際上只是個空殼：它可能只是一種幻術，是金烏為了交流方便弄出來的戲法。
    那又如何？
    真靈就是真靈，星空中神一樣的存在。超出四大境，好比化神老怪對著兩個煉氣期的杰出后輩，舉手投足、咳嗽一聲都能嚇到他們半死。
    相比真靈威嚴給人的威懾，更沉重的打擊來自于心理。
    一路登山，十三郎一路與夜蓮商議策略，設想過無數種局面。結果就是現在這樣，預想中的情形一樣都沒有應該說最最無奈的情形出現，金烏什么都不認。
    任你千般妙計，徒然舌綻蓮花，一概不理。
    巨大的落差讓兩人意識到，與真靈論謀，何止是與虎謀皮，簡直就是謀它的心，幼稚到了極點。
    失望絕望，人間最杰出的兩人默默低頭看著自己的手，心里想著同一件事：太小。
    沒有能夠制約對方的力量，商談只能是笑話，古往今來，星空宇宙，無論何時何地，莫不如是。
    “失望了？害怕了？還是生氣了？”
    對著這兩位連真靈都不能不贊一聲優秀的人修，望著他們臉上無奈絕望的神情，火焰兵漢好整以暇，觀望、欣賞，并且享受著。
    被分尸且被封印萬年，暴躁金烏積累的怒火足以婁盡星空，急需一次痛快淋漓的宣泄：兩名人修顯然不能滿足此要求，只好換個方式。假如折辱能給人帶來快感，那么所施為的對象越強、越優秀，這種快感便來得個越強烈。十三郎、夜蓮的力量對金烏而言不值一提，但其修煉的速度、戰力與修為之間的對比，足以讓真靈為之震驚，甚至有些羨慕。
    滄浪號稱遺棄之地，沒有人比金烏更明白取得這樣的成就有多難，正因為如此，他才能感覺到開心。化神還是元嬰、甚至是筑基、煉氣，對金烏而言盡皆螻蟻。十三郎與夜蓮也是螻蟻，與別的螞蟻相比，其特別之處不在于力量大小，而是它們長了翅膀。
    這就可以了，有資格拿來樂一樂。
    “山君為禍人間，為禍就為禍好了，與本神何干？這個地方其實不錯，遠離塵囂還能避開山君之眼，本身暫時不想出去。”
    “是出不去吧。”十三郎忍不住反駁。
    “是不想。”
    巨漢嚴肅糾正，再認真補充道：“暫時的。”
    就像血域內十三郎看到的那樣，金烏已能突破刮印，神識化形。之所以沒有本體破關，一來沒有完全恢復，再則刻陣仍有效果，金烏想要脫困，還需付出代價。
    須彌山到底不是血域，與涅祖掌控會域相比，金烏雖能化形以示人，但他還不是主宰，只是個能說能動的形體。
    此外大概還有第三條，百年之期轉瞬及至，真靈自有驕傲，不愿因這么點等待先毀誓。
    沒有刮神釘鎮壓，得到百年緩沖，金烏已不受人間限制，脫困只憑心意。
    同地不同時，感受如何，只看身在其中時的心情。就好比一座軟禁的院子，沒有自由的時候覺得其孤獨無可忍受，假如自由隨時能得到，院子馬上變得鮮活且清凈，自有樂趣幽遠。須彌山雖是牢籠，但被金烏浸鍛萬年，早已變成火窟中的極品，走遍滄浪再找不出一地與之相ps：與其大耗法力突破樊籠，還不如留下來修養。
    百年期至，十三郎修煉有成且已歸來，得其在外相助，金烏脫困事半功倍，或可省去海量法力、千年之功也不定：如再考慮到夜蓮，能得到的更多。
    那又怎樣？
    “本神是真靈，是星空昊陽，不想再領你的情。”
    百年千年，對金烏而言不過一瞬，留下來舒服還是難受，會看金烏自己怎么想。以他的能力，現在根本不擔心人修準確講是十三郎會不會反悔。
    從這個角度講，對道院乃至人間而言，一開始十三郎就是個實打實的叛洋，死一萬次都不足以謝罪。
    滄浪人修恢復不了大陣，封神釘再難插回原地，有此兩條，金烏已獲真正自由，哪管人間如何。為了這個目標，金烏不是沒付出代價，比如碧落，比如他的爪子，再比如夜蓮帶走的火種，都應算作妥協。
    真靈也有求會時，那又如何？
    真靈也會耍無賴，那又怎樣？
    自以為做了足夠壞估計、最會面打算，到頭