問題的關(guān)鍵點，撫著額頭問道：“師兄，你不會連大道法則的分類都不知道吧？”
    李天下很正經(jīng)的搖搖頭，道：“不知道。”
    “天啊！什么世道？你什么都不懂，是咋多系同修還修出了這一身實力的？”知禮大嘆世道不公。
    “就。。。就那么練唄，水到渠成的事。”李天下眼珠子亂晃，言不由心的說道。
    “算是服了你了，我就跟你好好講一下。”
    知禮苦笑一聲，緩緩說道：
    “你我都已結(jié)成靈胎，又都在幻霧飛瀑中修煉，應(yīng)該能感覺到，現(xiàn)在我們的靈胎中孕育的那一點靈性，正是源于我們對道的感悟，它將指引我們朝著哪個方向走，才能夠凝聚道基。”
    李天下點點頭，正是靈胎的反饋，讓他知道的未來他還需要融入更多的法則。
    知禮繼續(xù)說道：
    “大道三千，各有不同，雖說三千，實則不可計量，可分為小道、大道和無上道。”
    “簡單來說，小道充斥在每個角落，比如技巧，屬性的某種特質(zhì)或者某種變化，比如剛、柔、冷、熱、復(fù)制、分解、影、引力、斥力、勢等等”
    “而大道，二則是強大的可以兼納多種屬性的規(guī)則力量，比如五行大道、功德佛道、魔道、魂道、力量大道、防御大道、攻擊大道、劍道、生之大道、死之大道等等。”
    “至于無上大道，據(jù)我所知，并無現(xiàn)有的功法可以修煉，只能在境界極高之后參悟，比如傳說中的輪回大道、陰陽大道、時間大道、空間大道等。”
    “道無處不在，法術(shù)和功法也一樣，到了筑基期以后，我們便可以施展多種屬性的法術(shù)，除非屬性相克，即使是你的功法屬性以外的法術(shù)依然可以施展。舉個例子，木屬性的修士可以同時施展木、水、火、土系的法術(shù)，或者施展出融合其他屬性的木系法術(shù)。”
    知禮深入淺出，簡單的幾段話，便讓李天下茅塞頓開。
    “原來如此。”
    李天下又問道：“按你所說，位于大道級別的法則力量應(yīng)該都差不多才對，為何我感覺風(fēng)雷幻這種法則修煉起來要比五行力量強大呢？更別提生死這種大力了。”
    知禮就知道他會這么問，因為幾乎每一個初學(xué)者都問過同樣的問題。
    “的確有強弱之分，但越強的大道，越需要超強的天賦才能領(lǐng)悟，就生死大力來說，整個修真界，據(jù)我所知也只有希言圣人一人領(lǐng)悟了，所以她的強大和劍圣裴文有的一拼。”
    “呵呵，我知道她很強。”
    李天下?lián)现^，被人當(dāng)面夸自己的心中的人，讓他有點不好意思。
    知禮無語的白了他一眼。
    又道：“我家圣人也說了，五行力量乃是整個世界的基礎(chǔ)，修煉到極致根本不弱于任何一種法則，如果你覺得它弱小，那只能證明你對它的參悟還不夠。五行是上天賜予我們修煉的福祉。它以極低的門檻接我們?nèi)氲溃覀儾荒芊催^來說它弱小。”
    這種觀點，李天下感同身受，不由得連連點頭。
    這時，被支開的侍應(yīng)回來了，微笑著問道：“請問兩位選好了嗎？”