，緩緩的翻開了第一頁。
    在金(shēn)的書頁中，一聯美感十足的小字印入他的眼簾：一命二運三風水，四積功德五讀書，萬道修行，五數獨尊。
    開篇的小字讓他有些摸不著頭腦，但是他看到了讀書和修行兩個詞，有些摸到了什么的感覺，但是又好像沒能完全的理解。
    翻閱了之后的文字后，秦風開始慢慢理解，所謂的“一命二運三風水，四積功德五讀書”，這居然是五種天地大千公認的最合適人道修行的方式，其中以命道為最強大的修行，其他四道依次往后。
    略微了看了一下這本小冊子上面的語句，秦風不由得有些感嘆，這偌大的赤燕國，一直采用崇文尚武的政策，文道和武道共同發展，不論是讀書還是習武，都有機會踏上修行的道路，但是現在看來，這兩種全民推崇的道路，讀書為五道中的最末一道，而武道本(shēn)已經是不入流的一道。
    秦風對于文道曾經涉獵過，那是還很幼小的時候，父母尚在(shēn)旁，但是不知道為何，后來雙親一同離家，剩下幼小的自己被五大三粗的小叔叔撫養長大，小叔叔修行武道，所以對于文道一竅不通，又因為秦風還沒有到最合適學武道的年齡所以沒有教他
    再往下看去，秦風又沉浸在了這冊子的內容中。
    翻閱到最后一頁，提到了修行可達到的層次，大致可分為后天，先天，存天境界，按照上面的解釋，后天為后天地而生，軀殼無絲毫靈氣，哪怕靈氣入體也無法保留，但可以不斷的以各種方式錘煉自(shēn)(shēn)體達到契合靈氣在體內留存的程度，也就是從后天初期到達后天巔峰級別的蛻變。
    其實人出生以后都屬于后天，但是比較籠統，而在冊子內，說明了，只有將(shēn)體鍛造至納靈入體，一牛之力，才算是初入后天。
    所謂的納靈入體，就是可以將天地間的靈氣感受到然后納入體內，雖然無法保留，但卻可以在靈氣流出(shēn)體之前，將靈氣以各種方式打出使用，而運用靈氣一般可以輕易的達到一頭蠻牛級別的力量，這樣就算是后天初期了。
    當后天巔峰進入先天的時候，最顯著的就是打通了任督二脈，這時候再納入靈氣，靈氣會自動運轉奇經八脈，從而保留于人體中，這樣也就是所謂的初入先天的境界，而隨著靈氣在體內的運用更加的多元化以后，也會慢慢的再次晉升。
    存天境界，顧名思義，可以正式的留存于天地間，這個境界的人可以算得上是常人眼中的仙人了，因為這個境界的人在天地間的存在是得到天地的認可的，天地可以感知到這些境界的人的力量，因此這個境界的人可以祈禱一些初步的天地力量，比如小規模的呼風喚雨。
    以秦風現在的程度，別說一牛了，估計連兇一點的狗都打不過，他知道，這是因為他還沒有開始任何的修煉，不管是這至尊五道，還是其他不入這五道的修行方式，他都不曾開始系統的修煉，也沒有修煉的方法。
    “咦，這本冊子只寫了三個大境界，可是那壞老頭好像念叨過這個星球沒有駐天境，這個駐天境沒有記錄在冊子里面，是什么特殊的境界嗎？”心細的秦風發現了這一點，但是他也知道，以他現在的程度，這些東西他應該還涉及不到，畢竟就連最初步的后天初期，都能干掉他。
    將冊子再次回顧了一邊，他將金箔冊揣進了懷中，然后開始思考自己到底應該走哪一條路。
    讀書者，當幼時以輪回之力尚未徹底散盡的時候修煉，納輪回之力探正氣長河，以正氣長河引入靈氣，因此年幼修行為最佳。
    功德者，對人以功德為小功德，吃力不討好，對天地以功德為大功德。修真者以各種不一樣的方式修煉，無論是神功還是魔功，只要修煉創造，都會給天地帶來反哺，讓天地規則更加牢固，常人一般看到的仙風道骨御劍飛行那些人都屬于修功德的人。
    風水者，需要先研讀無數龍脈地勢走向，風水格局，一般光是初窺門徑就得至少數十年。
    運者，虛無縹緲，全憑天定。
    命者，就連冊子內都沒有詳談，只說修命者必然可成為天尊，法則鋪路，大道為橋。
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