對于這種比較高檔的信息，秦風還是很樂意傾聽，于是也不急著化解體內的隱患，津津有味的聽著蔡崛娓娓道來。
    原來仙修之法分為古仙流和靈仙流。
    所謂的古仙流是源于人族最初建立的修仙法則，那個時候并沒有什么引靈境、聚靈境、丹靈境以及嬰靈境的等級劃分。
    而是稱之為引氣、筑基、結丹、元嬰等等。
    除了稱呼不同之外，古仙流還將仙法修行細分成了以劍道為主的劍仙，以五行元素為主的元仙，以及專司丹道醫術的醫仙，還有精通各種陣法(jìn)制的陣仙，還有專修符箓之道的符仙，精通御獸驅蟲之道的御仙等等，總之修行之道劃分的極為細致。
    古仙流講究的是將單一的仙道之法修行到極致，一般修行之人絕對不會跨越兩種仙道，這是修行的最大忌諱。
    然而如此一來，各種仙道的修行者就有著明顯的缺陷。劍仙擅長殺伐，但是不通煉丹之術，不懂陣法(jìn)制，醫仙一脈卻只是精通丹道靈草，卻在對戰之時，往往十分容易被人擊殺。
    同樣陣仙的優勢在于可以短時間內布置下各種威力巨大的陣法，但若遇到偷襲之時，沒有辦法布置陣法，則很容易被人一舉擊殺。
    其中元仙一脈尤為奇妙，因為五行相克，使得同等級的火系元仙被水系死死壓制，金系元仙又懼怕火系元仙，木系元仙打不過金系元仙，土系元仙受到木系元仙的欺凌，反過來土系元仙又可以打壓水系元仙。
    可當時由于有統一的管理，大家更多的時候是依從五行相生之法，彼此配合之下威力巨大，往往兩三個相(xìng)相生的元仙可以配合著擊殺高一等級的其他修士。
    那個時候，人族整體數量不多，各種仙道修行者為了抵抗外族相互配合的十分密切，這也使得人族很快的打開了局面，迅速的開疆拓土。
    可是隨著人族疆土的不斷擴大，數量的急劇增加，最終使得人族由一個統一的整體，分裂為不同的派系陣營，繼而建立了國家。這就是人(xìng)的貪婪導致了古仙流的沒落。
    原有的一致對外的協作修行之法，變成了后來的相互爭斗，彼此征伐。
    于是各種單一的修行之法，很難再延續下去了。在經過了許多年的摸索之后，有些天縱之才綜合了各種修行之法融合而成的靈仙流出現了。
    所謂的靈仙流，其實就是古仙流極為不恥的雜修，每個修士既要精通五行術法，又可(cāo)縱飛劍劍氣，還能煉制丹藥，布置陣法，制作符箓~~
    總之靈仙的修行之法是依托某一種專精之道凝聚本體真靈，但是卻可以根據修行者的需要融合其他修行之道于真靈，繼而讓每一個獨立的修行者都可以全面發展。
    正所謂一專而多精，這就是靈仙流與單一至上的古仙流最大的區別。
    就如同如今的天炎宗，雖說門中修士大都是以火焰凝聚真靈，但是他們同樣可以根據自己的需要，在自己的火焰真靈之上煉制火焰符文，融入飛劍劍氣，還可以融合丹藥之氣，在真靈之上凝聚出丹道霞光~~
    總之只要你需要，可以任由真靈融入各種修行之道，打造你認為完美的真靈之體。
    古仙流雖然沒落了，但是不乏各種古仙人遺留的傳承，經過蔡崛的辨認，他確定秦風所修煉的《焚天噬炎訣》就是一門古仙流的修行之法。
    聽完了蔡崛的講述，秦風感到自己對于修仙的認知又精進了一些，只不過他有些納悶，自己雖然修行的是古仙之法，為什么還會凝聚出火焰真靈呢？
    對于這一點蔡崛也十分納悶，依靠他的分析，秦風即便修為達到了瓶頸，也最多是突破至傳說中的筑基期，根本就不可能凝聚出真靈。
    秦風思來想去，或許是因為各種奇遇(yīn)錯陽差之間使他凝聚出了真靈，又或許是與小泥鰍對自己的各種幫助有關，更又可能與自己融合了虎妖之體的修行有關。
    總之如今追尋這個已經沒有太大意義了，當務之急還是如何復蘇他那條即將枯死的玄銀火脈。
    蔡崛沉思許久之后，取出一枚古樸的玉簡，這是一部名為《青苗經》的木屬(xìng)修行功法。
    雖說秦風是純正的火靈根，在火法的修煉上會事半功倍，而修行木屬(xìng)功法必定會緩慢許多。
    但是蔡崛卻告訴他為了將火焰真靈修煉到完美，必須輔助修煉幾門其他屬(xìng)的功法，其中以木屬(xìng)最為重要。
    其次是風屬(xìng)與雷屬(xìng)，然而這兩種屬(xìng)本就屬于變異靈根者專屬的修煉之法，黃寧府中此類功法比較稀缺，能夠讓蔡崛看的上的幾乎沒有。
    最后還有水屬(xìng)的功法也需要適當的修煉一些。
    五行之道木生火相，這個秦風還好理解，而風雷屬(xìng)對于火的侵略(xìng)有著極大的輔助效果秦風亦能理解，可唯獨修煉水屬(xìng)的功法，秦風表示不能理解
    蔡崛狠狠的拍了他幾巴掌，即便他現在不是虎(shēn)了，可是蔡崛拍打著他的腦門時，已然覺得格外有手感。