第8章 在龍虎山上的修行(1/2)
龍虎山,傳說張道陵曾經(jīng)在此煉丹,因丹成而龍虎現(xiàn),山因此得名,海拔一千多米。
陳不易并沒有就此上山,而是自己推著山地自行車,背著背包,從小路,走到龍虎山深處。
花了兩天時間,依靠著著一棵粗壯大樹,搭建了一座簡易房屋。同時從山下買來一些生活用品,就此修行。
雖說環(huán)境比較差,但是比起這一個月躲避警察的追查要好上許多了。而且,陳不易感覺到自己這一個月奔波,身體好像變得更為強健了。
同時身體里的那股氣更為明顯,更為精純,甚至能夠做到一天游走全身一周天了。
要知道,前一段時間,那股氣要想完全游走全身一周天起碼要三天時間,同時腦中多了好多記憶,好像是自己原本的記憶。
有道言:周天行氣有三,陰陽化元道現(xiàn)。
好像說的是,如果能夠一日真氣游走三次周天,就能夠煉陰陽二氣化為自身元氣,很多道術(shù)都能使用。
而且通過冥想腦中的那本書,又知道了如果到了煉氣二重天就可以使用一些簡單的道術(shù),雖然有點費時間,但是總是比現(xiàn)在要強上許多。
符箓之術(shù)也是到了煉氣二重天的時候才能夠使用,但是自己現(xiàn)在就可以準備材料,等到煉氣二重天的時候多多制作。
因為通過冥想腦中的那本書,加上突然多的一些記憶,陳不易對修行有了更深的了解。
修行的目的是長生,各種道術(shù)不過是修行路上的輔助,煉氣一二重都不過是凡軀掙扎,只有到了煉氣三重“三才化元,道法生”,才能夠真正的利用三寶之力。
所謂“三寶”,有道言:天有三寶日月星,地有三寶水火風(fēng),人有三寶精氣神。三寶即三才,三才即三寶。
到了煉氣三重才能夠真正的溝通天地,做到三才化元,就意味著自身元氣充足,道基自定,可長生也。
道家講究返本歸元以養(yǎng)自身,人從嬰兒道長大都是元氣消耗,到了衰老就是因為元氣不足,不能夠供養(yǎng)身體,直至元氣散盡,人也就真正的死亡。
因此煉氣三重又被成為“長生之始”,到了這一境界,哪怕是按部就班,也能夠活到八百歲。
同時,煉氣三重,也是凝就法力的時候。何為法力?法天地之力稱之為法力,因此煉氣三重也被稱為“明法境。”
煉氣三重的種種神奇,又是開始鑄就成道之根基的時候,因此大多人們稱煉氣三重為“筑基”。
當然,筑基對現(xiàn)在的陳不易來說還太過遙遠,現(xiàn)在的陳不易只想早早突破煉氣二重,因為自己能夠感受到一種山雨欲來風(fēng)滿樓的感覺。
惡魔與饕餮或許快要降臨了,只有突破到煉氣二重,才能夠使用一些道術(shù)符箓,修習(xí)一些劍術(shù),有一點自保之力。
接下來的一段時間,陳不易每天子時登到山頂,打坐煉氣。同時不斷的打拳,改變呼吸方式,充足人體的精氣神。等到太陽完全出來之后,再下山休息。
中午的時候,就是制作各種符箓材料進行封存。制作符箓的材料都不太容易尋找,陳不易的自己在山里尋找。
同時制作一些護身符,雖然沒什么用,但是貴在做工不錯,龍虎山又是道教圣地,每天購買的游客倒也不少。
這也是陳不易一天的生活來源,而且因為陳不易的護身符只有在下午的時候才售賣,也是引起了許多人的好奇。
龍虎山的道觀里陳不易去過好幾次,可是除了極少的懂得呼吸吐納之術(shù)的倒是,大多都是領(lǐng)工資的道士。
龍虎山早就被商業(yè)化了,沒有一點仙風(fēng)古觀的感覺。也沒有像陳不易一樣的修行人。
修行相對來講是比較枯燥的,每天要做的事都不一樣,但是對于有目標的人來講,感受到實力一天天的進步,陳不易也是極為高興地。
這天在龍虎山的山腳下,陳不易擺的攤受到一群人的圍觀。
其中一位胖胖的游客,看著陳不易攤上放的東西,很是高興好奇。問:“道長,著老山參怎么賣?哪里挖到的?”
旁邊的人也是議論紛紛,搞的更多人來這里圍觀。
“我看這老山參起碼有十年的參齡了吧!”
“十年?哈哈,我感覺這得有二十年。”
“二十年?去去,懂不懂啊,你咋不說是百年的呢,現(xiàn)在你找個五六年的野參都很難。”
陳不易對人群中的討論沒有在意,只是說:“我也不知道這老參該怎么賣?不知道你打算出多少錢?”
那胖胖的男子倒是沒想到這個小道士竟然會這樣說,倒是不知道該如何出價了。陳不易的年齡不大,又是一身道袍打扮,因此好多人不免有些輕視。
這時人群中的一個老頭站了出來,對著陳不易說:“小道長,我是仁和堂的,我已從醫(yī)幾十年的經(jīng)歷來看,你這顆參有十一年的參齡。”
“十一年?不會吧!”
“十一年?也不長嘛!”
“你懂什么,現(xiàn)在一顆野參市場價很高的,更別說這十年的老參,都是有價無市!”
“前幾天不是還有拍賣百年老參的嗎?”
“那都是唬人,你真的以為有百年的老參?”
這時
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