皇帝的回來雖然很多人心中泛起了一絲波瀾，但是很快就平息了下來，晚上皇帝和家人們一起進行了一次家宴，一切看起來又恢復了原來的樣子，后宮的女人們看起來跟親姐妹似的親密無間，至于內心深處到底是怎么想的，葉桓也不是很在乎，他只要她們可以維持表面上的姐妹關系就可以了。
    拓跋飛燕并不知道全部真相，葉桓隱瞞了趙影并不僅僅是她的師父關系，而是親生父親的真相，所以她看起來跟平時沒有什么兩樣。
    至于苗素心也是不知道自己的真實身份的，葉桓也不打算告訴她了，只有他和老天師兩人知道她的真實身份，就讓她一輩子都蒙在鼓里比較好，畢竟這個真相有點殘酷。
    老天師也知道這一切都是趙影的錯，他并不怪罪苗紅，苗紅比他受到的傷害更多，他也會一如既往地把苗素心當做自己的親孫女來對待，當然，苗素心已經(jīng)是葉桓的妃子了，只有別人尊重她的份，并不太需要他來照顧的。
    一夜無事，第二天天還沒亮，皇室行宮就熱鬧了起來，還有行宮附近的營地，幾萬征召而來的民夫，還有上萬的士兵，他們都要早起洗漱吃完早飯后離開營地，他們要做的事情還有很多。
    皇室行宮，不管是皇室成員，還是文武百官，穿上符合自己身份的服飾，戴上符合禮儀的各種配飾，像是誥命夫人，每個誥命夫人都有各自的等級，所以她們的服飾和配飾都是有定制的，也是要符合各自身份等級的。
    等到用完早膳后，文武百官和誥命夫人們都一一在行宮前面的廣場上聚集了，文武百官和誥命夫人們按照禮部官員的制定出來的禮制分開，他們等下就要跟隨皇帝隊伍上泰山。
    可能一些年齡大的并且還沒有武功修為在身的官員和他們的夫人擔心不能爬上泰山，其實他們一點都不用擔心這個，因為禮部的官員們早就做好了準備工作，每個官員身邊都有高手隨行，那些誥命夫人也是一樣的，他們可以在這些高手的幫助下輕松上到泰山峰頂?shù)摹?
    等到皇帝和皇后他們出來后，廣場上的眾人全部跪拜行禮，皇帝葉桓揮手示意他們起身，也沒有在行宮里面浪費時間了，按照大典禮制，他們每一步都有嚴格的規(guī)定。
    幾千人的隊伍如魚貫出，井然有序，前面有禁衛(wèi)軍騎兵和儀仗隊開路，住在附近的一些老百姓也早就知道了皇帝要在泰山舉行封禪大典的大事，他們也早早起來在路邊等候，見到皇帝的車駕，他們都很興奮，只是想要見到皇帝的龍顏那是不可能的，要不然他們就可以對著自己子孫后代吹一輩子了，可以告訴他們，他們祖宗也是見過大漢帝國的開國大帝。
    兩邊的老百姓高呼皇帝萬歲，還有一些聞訊而來的文人士子，他們心里面想的就比較復雜了，最希望的就是可以面見一次皇帝，如果自己的才識可以被皇帝親眼看重賞識的話，那么就更加美好了。
    只是很可惜，他們哪怕是想要見皇帝，也不是一件容易的事情，雖然皇帝接見一些年齡比較大的老人和一些比較出名的儒學大師，但是他們兩樣都不占，自然是不可能被皇帝接見的了。
    ……
    封禪的實際意義是什么？前朝有典籍說：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之義也。始受命之時，改制應天，天下太平，物成封禪，以告太平也。”
    還有經(jīng)典儒家典籍說：“天命以為王，使理群生，告太平于天，報群神之功。”這似乎純粹出于政治目的，表示帝受王命于天，向天告太平，對佑護之功表示答謝，當然更要報告帝王的政績如何顯赫。
    封禪的具體儀式富有象征性。前朝有專門記載說：“故升封者，增高也；下禪梁父之基，廣厚也；刻石紀號者，著己之功績以自效也。天以高為尊，地以厚為德，故增泰山之高以報天，附梁父之阯以報地，明天地之所命，功成事遂，有益于天地，若高者加高，厚者加厚矣。”
    《朱雀通義》云：“祭天則燔柴也，天謂日也；祭地，祭日，祭月也。”
    原來封禪的種種目的與象征，都包含著一層更為深潛的意識：溝通天人之際，協(xié)調天、地、神、人之間的關系，使之達到精神意志與外在行為的和諧統(tǒng)一。
    這些實際和象征意義可以說是很多開國皇帝進行封禪儀式的最終目的，但是又不是全部目的，因為以往的所有開國皇帝，他們從來沒有一個修為達到了大宗師境界，進行封禪儀式還有一個效果，那就是得到上天也就是天道的賞賜，對他們這些開國皇帝來說，沒有多大作用，而那些輔助他們奪取天下的人當中也是有大宗師的，只是這些人又都不是取得天下的主要貢獻者，這就造成了一個尷尬的現(xiàn)象，很少有大宗師可以憑借輔佐開國皇帝奪取天下的功勞突破到陸地神仙境界。
    當然，很少也并不是沒有，只是有記載的成功數(shù)量很少，但是哪怕是成功率不高，這也是大宗師可以順利突破到陸地神仙境界少有的途徑了，比起依靠自己的努力，或者自身的天賦突破境界，要好很多，有史以來，有記載文字以來，還真的從來沒有哪個大宗師武者是憑借自己努力突破到陸地神仙境界的。
    這也讓江湖武林中有一個很流傳很廣的傳說，那就是從大宗