魏國建立后，魏陽作為魏王明面上的獨(dú)子，他自然就成為了魏國的世子，他可以組建世子衛(wèi)隊(duì)，不過經(jīng)歷過上次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他的城府深了很多，沒有自己大包大攬去招收衛(wèi)隊(duì)成員來培養(yǎng)自己的心腹，反而是讓自己的父王魏王安排人員就行，魏王也不知道出于什么心理，他讓魏陽自己去軍隊(duì)里面挑選三千的精銳士兵用來組建自己的衛(wèi)隊(duì)，這讓魏陽有點(diǎn)驚喜的同時(shí)又感到忐忑不安，也不知道自己的父王到底是什么意思。
    既然猜不到父王的心思，魏陽也就放棄了，反正要把三千的衛(wèi)隊(duì)牢牢抓在自己的手里，把他們培養(yǎng)成自己的私人軍隊(duì)，只有這樣，魏陽才會(huì)安心。
    遼州軍這么快就占領(lǐng)了兩州之地，對于這樣的結(jié)果，魏陽心里嫉妒恨都有，在他看來，葉桓就是跟他有著奪妻之恨，絕對是生死不共戴天之仇。
    只是讓魏陽沒有想到的是，父王應(yīng)該是知道自己跟葉桓之間的仇恨，他竟然下旨由自己擔(dān)任使者團(tuán)團(tuán)長帶領(lǐng)使者團(tuán)到遼州去觀禮，這不是讓自己羊入虎口嗎？魏陽是真心不明白自己的父王為什么下達(dá)這樣的旨意，而且還是沒有提前告訴自己。
    魏陽沒有反抗，也不敢去抗旨，畢竟自己父王作為一國之君，既然已經(jīng)下達(dá)了圣旨，那么就意味著君無戲言，就算他再怎么去鬧也不會(huì)改變結(jié)果的。
    不過魏陽還是跟魏王提出一個(gè)要求，那就是他希望圣教里的二長老南廷銳可以作為使者團(tuán)護(hù)衛(wèi)隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)一起跟著他出使遼州。
    對于魏陽的請求，魏王還爽快地同意了，而且魏王還派出幾十個(gè)死士跟隨他們出使，這些死士一是可以保護(hù)魏陽，二是到了遼州后，他們其中有些人還有其他任務(wù)需要完成。
    聽見父王的這些理由，心里面一直以來都有點(diǎn)不安的魏陽終于放下了心，其實(shí)在魏人杰建立魏國稱王后，魏陽就感覺自己的父王對自己是越來越冷淡，一開始他還是以為是自己上次帶頭造反的事引起的，但是慢慢地魏陽發(fā)現(xiàn)不是原因不是那件事，只是他一直暗中調(diào)查也查不出自己的親爹對自己的態(tài)度為什么發(fā)生了這么大的轉(zhuǎn)變。
    本來魏陽還是問問自己的母妃，但是他因?yàn)樯洗蔚氖录男睦锞蛥拹簵钏ǎm然楊水花一直表現(xiàn)得很寵愛自己這個(gè)兒子的模樣，但是魏陽再也不會(huì)相信她了。
    不過從父王派出這么多的死士來保護(hù)自己，魏陽感覺自己有點(diǎn)多心了，父王還是在乎自己的，有可能只是他突破到了大宗師境界后，感情不容易顯露罷了。
    ……
    魏國都城的王宮面積很大，比起其他幾個(gè)國家的皇宮在規(guī)模上一點(diǎn)都不遜色，雖然魏國還只是個(gè)王國，但是它的王宮已經(jīng)是按照帝國的標(biāo)準(zhǔn)來建造的了，動(dòng)用了差不多一百萬的民夫來建造，到現(xiàn)在也才建造不到一半的量，不過魏王已經(jīng)帶著自己的女人們住進(jìn)去了。
    可以說以魏國現(xiàn)在只有兩州之地的地盤，還有人口稅收等規(guī)模，根本就沒有必要建造規(guī)模這么大的王宮，只能說這種行為除了是窮奢極欲外，就是在消耗民力，而且還從根本上失去民心，只是對于魏王來說，他從來就不認(rèn)為底層老百姓是他的統(tǒng)治基礎(chǔ)，他的統(tǒng)治根本是永生教的教徒們，還有那些已經(jīng)投靠他的世家門閥們，這些人才是他統(tǒng)治魏國的根基，所以那些被征招來建造王國服勞役的民夫就算死上再多，魏王也不會(huì)在乎的。
    魏人杰雖然已經(jīng)成為了一國之君，但是他管理魏國的方式還是沿用原來永生教那套方式，行政管理制度是照搬北漢帝國的內(nèi)閣六部制度，但是他把永生教封為國教，他除了是魏國的大王外，他還是永生教的教主，整個(gè)魏國所有的國民都必須信仰永生教，也就是說魏國實(shí)際上是一個(gè)宗教合一的國家。
    在中原大陸航幾千年的歷史中，從來就沒有出現(xiàn)過一個(gè)這樣宗教合一的王朝，只能說魏國算是開創(chuàng)了先河，只是很多時(shí)候第一個(gè)吃螃蟹的人都會(huì)輸?shù)暮軕K。
    魏國的這套操作，在很短的時(shí)間內(nèi)就引起了很大的混亂，特別是對于底層老百姓來說，他們要說信仰，雖然也會(huì)信仰佛教或者道教，但是對于他們來說，自家的祖宗才是最大的信仰，現(xiàn)在魏國這種把永生教放在老百姓祖宗頭上，強(qiáng)迫老百姓必須信仰的行為可以說盡失民心。
    魏國境內(nèi)的農(nóng)民起義那是起此彼伏，根本就停不下來，這也讓魏國不得不把大部分的軍隊(duì)用來鎮(zhèn)壓這些起義軍，這也是魏國最早從中州地區(qū)退出圍攻草原王國的最重要原因。
    南廷銳接到魏王下達(dá)擔(dān)任護(hù)送使者團(tuán)去遼州的護(hù)衛(wèi)隊(duì)統(tǒng)領(lǐng)一職之時(shí)，比起年輕的魏陽，他可是老狐貍，以他現(xiàn)在在魏國的地位，怎么也輪不到他和魏陽兩人去遼州的，畢竟魏陽是魏國的唯一世子，更不用說魏陽還跟遼州的葉桓因?yàn)槊瑛P妃的原因有仇恨，而他身為永生教名義上是二長老，但是因?yàn)榇箝L老一直在永生教的原來本部留守，所以他這個(gè)二長老實(shí)質(zhì)上就是大長老，除了魏人杰這個(gè)教主和楊水花這個(gè)教主夫人外，他就是第三把手了。
    在魏國，南廷銳還擔(dān)任王宮禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)，如果不是他沒有軍事能力的話，他就算是擔(dān)任魏國的軍隊(duì)的大將軍都是可以的，他這樣位高權(quán)重和魏陽這個(gè)唯一魏國世子一起去遼州觀禮，怎么想都不正常，他又不是傻