第三百三十六章 佛門異動(1/2)
天師門的搬遷動作,還有變賣家產,這些舉動肯定是瞞不過各大勢力的耳目,而南楚帝國自然清楚,只是南楚朝廷的大臣們心里有點復雜,整個朝廷現在正處在動蕩期,小皇帝上位親政,正在忙著清理外戚派系的頑固分子,整頓朝廷,還有派出十萬大軍去南方二州的邊境警戒張通的大動作。
對于南楚帝國來說,其實整個天師門真的遷移到遼州去,是利大于弊的,只是這樣讓遼州葉桓得到整個天師門的力量,南楚帝國不希望這樣。
只是小皇帝的心思都花在整頓朝廷,還有清理外戚張家在地方上的勢力,還有就是清理一些墻頭草,順便把自己母后的一些心腹手下也清理掉,可以說這段時間整個南楚帝國都陷入了血雨腥風中,這也讓小皇帝抽不出手或者說抽不出人手去處理天師門。
當然,最主要的是小皇帝被自己的心腹手下們勸住了,天師門扎根南方地區有千年之久,可以說在民間有著很大的影響力,有種根深蒂固的感覺,如果真的要徹底清理掉天師門的話,可能整個南楚帝國都會元氣大傷,對小皇帝來說這就有點得不償失了。
不過南楚帝國朝廷方面雖然不能對天師門采取什么行動,但是小皇帝肯定不會坐看天師門這么輕易地離開南楚帝國的,有人或者說有其他勢力比起南楚朝廷更加不希望看到天師門順順利利地到達遼州。
這里不希望看到天師門過得比自己好的勢力當中就有佛門,對佛門來說,他們的最重要的敵人或者說最重要的對手就是道門,也因為道門是中原大陸的本地宗教,佛門則是一千多年前由外地傳入中原大陸,并由達摩祖師爺發揚光大的。
正是因為道門是中原大陸的本地宗教,不管是在傳教上,還是在中原夏族的各階層里,道門比起佛門來都要占據上風。
信仰的爭奪比起世俗的王朝更迭來就激烈程度也是相當的,當然,世俗的王朝更迭爭的是對民眾的行政統治權,而宗教信仰爭奪的是民眾精神上的統治權。
佛門在中原大陸上是以三大寺廟為首的,三大寺廟既是佛門傳播信仰之地,也是佛門的江湖門派。
沒有武力支持的信仰傳播根本就沒有存在的可能性,當然,整個天下除了佛門和道門這兩大宗教外,其實還有一些其他宗教信仰的,像是永生教傳播的永生圣母之類的,只不過這些小的宗教信仰對佛門和道門來說就是邪教或者說是魔教,他們很難對佛門和道門造成太大的影響。
其實只看三大寺廟分別押注一個中原帝國,從這里就可以看出,佛門實際上是在分散風險,只要任何一個帝國可以順利地統一中原大陸的話,那么佛門就算是勝利了。
本來佛門的三大寺廟還派出了一些俗家弟子去遼州的,畢竟遼州在葉桓的統治下繁榮發展那是有目共睹的,佛門自然不會放棄對葉桓的押注,只是讓佛門失望的是,葉桓對佛門在遼州的發展只有打壓,對那些佛門的俗家弟子投靠更是沒有半點優待。
只看葉桓對天師門和武當派的態度,
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再對比一下對那些佛門俗家弟子的態度,從中就可以看出葉桓對佛門一點都不看重,這也讓佛門三大寺廟很是生氣,畢竟在他們看來,葉桓就是看不起佛門,如果葉桓未來真的可能奪取整個天下的話,從葉桓在遼州對佛門寺廟的所作所為就知道佛門的下場不見得有多好了。
那么既然是敵人,天師門身為道門的魁首,自然也是佛門針對的首要目標,天師門遷移的大動作也隱瞞不了佛門探子。
南楚朝廷只是稍微向佛門透露一點消息,在南楚帝國境內,佛門可以做出任何大動作都行,南楚朝廷方面不會設置阻礙的。
就這樣,在南楚朝廷方面有意識的放縱下,佛門三大寺廟調集了大量的人手去南楚匯合,三大寺廟為了徹底解決掉天師門,也為了打擊道門的力量,三個大宗師也出動了,可以說這次的聯合出手是三大寺廟自從千年前從少林寺分家后第一次有這么大動作的。
三大寺廟的大動作也自然不可能隱瞞的住,各大勢力幾乎都收到了情報,不過有些大勢力沒有理會,畢竟他們各自都自顧不暇,正在做著戰爭的準備,也有一些勢力想要渾水摸魚的,也開始調集人手進入南楚帝國境內,一時之間,南楚帝國涌入了大量的心懷鬼胎的武者。
……
佛門的大量高手入境自然也不可能瞞得住天師門的耳目,畢竟天師門扎根在南方地區千年之久,可以說不管是上層還是下層,天師門都有大量的可靠消息來源。
那些佛門高手的數量,還有都有那些高手,高手當中修為達到了先天境界的有多少,其中宗師級別的又有多少,還有最重要的是,三大寺廟的最高戰力大宗師會不會出手,這些信息都通過天師門的情報網絡源源不斷地匯集到龍虎山上的天師門門主張道奇手中。
既然已經決定了搬遷天師門到遼州去,張道奇自然早就針對各種會出現的情況都有所準備,最壞的情況就是南楚帝國朝廷出動大軍直接圍剿天師門的隊伍。
不過這種最壞情況,張道奇和天師門的高層商議過后,還是決定不太可能發生,除非南楚帝國的那個小皇帝想要一
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