289 隨身攜帶的寺廟(2/2)
祝福聲中心滿意足地領走了盜版小白,真有點兒舍不得交給易先生了呢。
學無涯覺得自己又做了一件撫慰人心的大好事,還挺美的,然后累得又大睡了3天,跟上回盜版巫山被領走之后一樣。
這個盜版小白,現在看起來,外表、聲音都跟正版小白真假難辨,通過內置程序的設定,它那柔軟的身段跳舞也跳得不錯,但一聽她說話的內容,就知道差別太大了。
因為前文說過,記憶、認知都還可以移植,情商卻是無法直接嫁接的。
巫山存儲過去認知和記憶的芯片可以導入新軀體,而小白卻沒有,因此,這個人工智能小白對正版小白的過去了解得很少,僅有的一點點“記憶”來自易如風提供的信息。
如果讓盜版小白現在就出去面對巫山,那是毫無疑問要露餡兒的。
現在很多寺廟早就不是青燈古佛了,跟外面的企事業單位一樣,相當現代化。
和尚們用手機平板早已不是奇事,還有的寺廟采用太陽能取暖,有的甚至設有專門的網絡部門,內部有一級一級的管理階層可以向上晉升,和尚們也需要搞好人際關系才可以往上爬。
但這轉一圈只需要3分鐘的小小寒松寺,進進出出竟只有仁果一個和尚。
他把各處打理得一塵不染。當然了,山里也沒什么灰就是了。
不過仁果可不覺得這座寺廟小,因為他認為,俺們寒松寺比藏族人隨身攜帶的“嘎烏”大多了,那個是藏傳教徒隨身佩戴的佛教小盒子,可以護身、增長修行,被稱為便攜式寺廟。
仁果就像武俠小說里獨占一個山頭、飄飄欲仙修煉的世外高人一樣,過著日出而作、日落而息的生活,可以稱得上比較原始的生活。
他沒有手機,沒有座機,沒有電視和電腦,沒有微波爐和冰箱,連電飯鍋都不用。把自己種的糧食弄熟還是靠傳統的蒸鍋。
像平時不小心割破手指腳趾這種小傷,他都不去管它,讓身體自然恢復;若是再嚴重點兒的傷,他就會利用自學的草藥知識,去山里找相應的植物回來搗成泥敷上,比創可貼和碘伏還管用呢。
自給自足,這生存能力也是沒誰了。老祖宗人人必備的技能,如今還有幾個現代人能做到呢?
仁果身邊僅有的帶有現代化氣息的東西,是一只石英表、一個太陽能手電筒、一臺可以收電臺放CD的機器,這臺機器幾乎是他唯一的娛樂。
仁果最喜歡聽的是流行歌曲,其中最喜歡的歌手是真如海,也就是巫海。
他覺得巫海這個歌手雖然長得不咋地,但是很接地氣,人也和氣。
如果巫海知道深山老林里有一位和尚是自己的死忠粉,搞不好會拎著酒來要跟他喝個通宵達旦,然后說不定,酒肉不占、作息規律的仁果,就此對他粉轉黑,或者粉轉路人了。
當然了,每個人對于享樂的定義不同,一定會有人覺得,仁果的日子過得慘兮兮,簡直是非人的折磨。
但是對一心參禪的仁果來說,看著自己用辛勤汗水澆灌的蔬菜瓜果成熟了,這就是一種享受。
每天在百轉千回的鳥兒歌聲中醒來,目睹林間的第一縷金色晨曦,每天閉目念經,用心感受經文中的智慧和美妙,這也是莫大的幸福。
莫小魚對出家人了解得不多,也沒想到為什么這里沒有別人,再說也沒那個心情琢磨,因為現在她的整顆心被悲痛和仇恨占滿了,只恨不得殺了易如風為父報仇。
但是作為一名執法者,她更加懂得要控制自己的情感,耐心等待機會,把易如風交給法律來制裁。
人在無助的時候特別容易相信和依賴別人。
雖然莫小魚是警員出身,但她畢竟才是一個剛畢業沒多久的學生妹,迄今為止的人生只遇到這一次大的波瀾,就幾乎是毀滅性的。
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