見完小白，他回到辦公室，隨手把石片從兜里掏出來放桌上了，緞子布也沒再裹著。
    秘書肖米進來找他簽字的時候，瞄了幾眼，還以為巫先生附庸風雅一回，也沒多問。
    麻陽進來的時候也一眼看到了，目光立刻粘在上面拿不下來：“這東西哪來的？”
    巫山：“孟君遙讓小白拿來的。文人就是文人，對他來說詩情畫意的東西，在我看來跟路邊的一塊普通石頭沒任何分別，只不過上面多幾個字而已。”
    麻陽犀利的目光在這石片上轉了又轉停不下來，腦子也在不停運轉：“詩是李白的詩，這書法也還真是李白書法的風格，這石片有點意思啊。李白那么多有名的詩，為什么偏偏要刻這一首上去呢？”
    巫山差點兒忘了，麻陽對書法，尤其是軟筆書法相當有研究。
    麻陽單身一人且獨居，除了忙巫氏的事情之外，業余時間也培養了豐富的興趣愛好，喜歡歷史，喜歡古玩，自修了一些古董鑒定的知識。以前空閑時還會去古玩市場淘淘看，有時能以不錯的價格買到心儀的小玩意兒。
    也許正是因為長時間沉浸在書香墨韻中，更使得麻陽為人格外沉穩中正。
    不過自從巫山出事之后，這些興趣愛好全拋棄了，他一門心思撲在工作和保護現在這個巫山的安全上了。
    巫山隨口一說：“你要覺得有意思就拿走吧，反正我留著也沒用。”
    麻陽也不客氣：“行，那我先拿走研究研究。”
    他覺得，既然是孟君遙送的，這東西肯定有講究。雖然接觸不多，但孟君遙的人品杠杠的。
    巫山幫了孟君遙這么大的忙，可以說是恩重如山了，以孟君遙的為人，豈能只回贈巫山一塊石頭？
    結果麻陽這一研究，果然非同小可。
    先說古人在石頭上刻字有好幾種方法，專家認為這塊石頭上的字，是由書法創作者直接書于石頭上，再由工匠在石上雕刻的。那么這位書法創作者就是......李白本尊！
    就連書法風格也與他的完全吻合，飄飄然有凌云之態，高出塵寰得物外。
    再研究研究這首詩，全文完整版應該如下：“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”
    孟夫子，指的是唐代著名的山水田園派詩人孟浩然。
    李白說自己敬重孟浩然的莊重瀟灑，孟先生為人高尚風流聞名天，少年時看輕功名不愛車馬，白首時歸隱山林撫草弄花，他不侍君王，胸懷豁達。
    再細一想，孟君遙也姓孟，難道，他是大詩人孟浩然的后人不成？！
    難道，這是一塊李白親手摸過、在上面親筆題過詩的石頭片？而且還是給孟君遙的祖上孟浩然寫的詩？
    哎呀，要真是如此，那這帶著李白指紋的石頭片可就價值連城了呀！
    麻陽一刻不敢耽誤，馬不停蹄又去找了文物鑒定專家。
    文物專家經過科學儀器鑒定、查史等多種方法，最終確認，這的確是一塊唐朝的石頭，上面的確是李白的真跡！
    眾所周知，李白目前唯一傳世的書法真跡是《上陽臺帖》，已是無價之寶，這石頭片橫空出世的消息如果傳出去，必將成為轟動世界的新聞啊！
    可是，手里有這樣的稀世珍寶，孟君遙為什么不早點拿出來？為什么不在有生之年把它賣個天價好好享受生活，為什么還要租個一居室，甘于過清苦寂寞的日子呢？
    更重要的是，孟君遙當年之所以拒絕小白，甚至不惜遠離她搬去另外一個城市，不就是覺得自己一無所有，配不上她，不想耽誤她嗎？
    可是如果當時把這石頭一賣，不就可以輕輕松松給小白優渥的生活了嗎？
    財富和美人，最終孟君遙都舍掉了，那么，他心目中到底是舍不得這傳家寶？
    這么說似乎也不對。
    既然寧可拒絕小白也不舍得賣這傳家寶，為什么現在輕易就送給巫山了呢？
    巫山都說了什么也不要他還，而且這石片的價值，比巫山為他花的醫藥費貴上不知多少萬倍了！
    饒是智慧如麻陽，也猜不透這其中的奧秘。他頭一次覺得，這個名不見經傳的孟君遙是個高深莫測、難以捉摸的人。
    哦對了，還有一個疑問就是，孟君遙前不久剛剛遭遇過大地震，據說當時跑得急，身份證戶口本存折銀行卡一律沒來及回家拿，難道這石頭他一直是貼身攜帶的，不然怎么會保存了下來呢？
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