石頭廟的宏芝法師祖籍是河南，本名素芝，至于姓她原本的姓，連她自己都已經忘卻了，五六歲剛記事時，老家遭遇了百年一見的大荒，那時新中國還沒有成立，就隨著家里人一路往北逃荒，逃荒的路上因為自己是個女娃，被自己的親生父母賣了換糧，結果這一賣就換得自己都記不清到底幾個“父母”，可以說是一路被賣到了雁北，最后在懷遠縣算真正的落了戶，懷遠的爹娘本來有個三歲的兒子，買了素芝，最初的想法是當個童養媳來養的，所以也沒當個人使喚，七八歲就開始為懷遠的“家”負擔起了勞役。
    新中國成立了，勞動人民獲得了新生，可是素芝的生活卻一成不變，為懷遠的家做牛做馬，等著到了十六七，政府破四舊豎新風，收養自己的父母不敢身背“封建主義”惡習的名頭，把素芝這個“童養媳”嫁給了另村的漢子，素芝以為著自己有了新生活，卻沒想到只是從一個水坑又跳進了另一個火坑。自己的男人嗜酒如命，喝酒之后就是家暴，往往都是三日一小暴，五日一大暴，別人家的女子還有個娘家做主，素芝卻無處訴苦，就這樣一直苦挨了十幾年。一個晚間自家的漢子又一次醉酒，一頓家暴后酣然入睡，素芝忍無可忍，想著舉起鋤頭砸死自家的漢子，可是最終沒有揮下鋤頭，只是乘著夜黑帶著少許的行李逃出了那個村子，自己也不知道往哪走，靠著兩條腿離開了懷遠，逃到了云山。怕著自家的漢子尋得見，于是往深山里鉆，最后在石頭山的石頭廟遇見了當時的住廟二僧師父，向師父述說著自己的不幸，請求著皈依三寶，住廟師父看著素芝可憐，收了素芝做徒弟，取了法名宏芝，等老法師圓寂了，自己就接管了石頭廟，這一待就又是二十多個春秋。
    宏芝熱情的接待了張圓圓眾人的到訪，姜二是個二宅，對佛法也是略懂，和宏芝法師探討了一番佛理，接著幾人在石頭廟周圍轉了起來，觀察起了舊廟的現況，舊廟有百年多的歷史，規模小的很，建國到如今就沒有修繕過，現在已經沒有了完整的院墻，到處都是殘壁，石頭廟只有三間正殿，中間正殿供的是三世佛，佛像已經沒了金身，只能用紅紅的綢布裹起了身體，露出佛主威嚴莊重的頭像，左手偏殿供的是地藏王菩薩，里邊只有地藏王菩薩的塑像，墻上隱約還能分清是十大閻君的壁畫和地獄的情景。右手偏殿供的是觀世音菩薩，三間殿看起來只有這觀音殿還算整潔，看來宏芝法師是經常收拾這里。觀音殿旁邊一間小房就是宏芝法師的住所。
    姜二一邊觀察著地勢，一邊詢問張圓圓準備投資多少，是在石頭廟的基礎上翻新，還是擴建，張圓圓說目前只能拿出十萬的資金翻新，重建或者擴建，自己也沒有那個能力。十萬已經是不少的數目，賈邦國盤算著務工費和運輸費材料費，思索了一會和張圓圓說道：“張總，訥覺得先花點炸藥錢，開條山路出來，這樣的話建廟就更方便了。但是估計著還得加五萬，您要是能多拿五萬出來，訥連這廟院墻和你們說的那個姑奶奶殿，全備齊了，說不定還能擴建一下。”
    張圓圓仔細想了想，盤算著自己的流動資金，其實再多拿十萬張圓圓也是可以的，只是眼下里啥影都沒見，就拿出十幾萬，心里覺得不牢靠，于是對賈邦國說：“老賈，你看這樣，訥先拿出十萬來，你給我整這事，咱走到需要追加錢的那份上，實地考察，覺得合適，你放心，別說五萬，十萬訥也加。只要老哥你營生干的漂亮就可以。”
    賈邦國聽了點頭說道：“張總放心了，這事訥一定干的漂漂亮亮的，回去訥就做個效果圖出來，老弟你滿意了訥再動工。”兩人嘀咕了一會兒，就把這投資費用的事敲定了，這時候張圓圓才委派著姜二去和宏芝法師談建姑奶奶殿的想法。
    宏芝法師一直相跟著張圓圓幾人，剛才的話也聽得見，正想問姑奶奶殿到底是咋回事，姜二先張了口，對宏芝法師說道：“師父，您看有這么個事，訥得和您說一下。”
    宏芝法師聽了點了下頭，示意著姜二說，姜二繼續說道：“張總準備擴建咱們這個石頭廟，準備著東西兩廂加兩個殿，一個姑奶奶殿，一個招財殿，你也知道張總做生意，圖的就是招財進寶，后世榮華，師父您看怎么樣？”
    宏芝法師聽了要擴建，自然是心動，自己皈依了三寶，這么多年的苦難過來，對于這金箔之物沒有興趣，但是能在自己圓寂前，看著自己待了大半輩子的石頭廟有了新顏，自然是高興，只是這姑奶奶殿和招財殿自己卻沒聽說過是什么事物，又繼續問道姜二：“這奶奶殿和招財殿供得是什么菩薩啊？”
    姜二有點為難，但是還得解釋說道：“招財殿供得是五路財神，奶奶殿是凌霄之上的七位娘娘，只是，只是需要在七位娘娘的末位，張總要加個馬氏的牌位。”
    宏芝法師聽了，有點納悶問道：“這五路財神訥理解，但是娘娘殿就娘娘殿，咋還要叫個奶奶殿，這馬氏又是個啥神圣？”
    姜二還真不太好解釋，想著編個慌挪對過去，又覺得不合適，但是自古以來也沒有個馬氏奶奶廟啊，自己這創新確實有點離譜，只能實話相告，對宏芝法師把張圓圓的一番經歷說了一遍，接著又把白瑩喊過來，介紹給宏芝法師，白瑩接著又把自