作為公主府上常來(lái)常往的熟客，柳七娘當(dāng)然知道最近同安甚是青睞次瑪，她也早從任瑤光口中得知公主的情事，屢常察顏觀色，不難窺穿青睞的背后，實(shí)際是醉翁之意不在酒，她并沒(méi)有急于行動(dòng)，先是在頻繁的飲談時(shí)更加用心觀察，又發(fā)現(xiàn)次瑪顯然對(duì)同安的熱情有“報(bào)之瓊瑤”的意思，甚至極為用心地打聽(tīng)得同安的喜好，于詩(shī)賦、樂(lè)韻兩項(xiàng)發(fā)揮所長(zhǎng)，力求更獲公主歡心。
    某一日，柳七娘有意在西市一家新開(kāi)的茶肆，“巧遇”與大周士子們品茶論琴的次瑪，約他到了自己這間雅室，方才用言語(yǔ)加以試探。
    “妾身常見(jiàn)次瑪王子赴公主府邀談，與貴主相談甚歡，頗存一見(jiàn)如故之睦，因妾身有幸，得貴主當(dāng)作知己友遇，有一問(wèn)，于王子而言或許唐突，還望王子勿怪妾身好事。”
    次瑪十次赴邀，總有七、八次均見(jiàn)柳七娘在座，他身上更兼負(fù)著兩國(guó)修好的使命，雖是異國(guó)客居，又乃初來(lái)乍到，對(duì)于大周皇族以及朝堂人事總歸不會(huì)一無(wú)所知，當(dāng)然明白面前這位婦人，與大周皇后之間的姐妹關(guān)系，又哪里膽敢慢怠呢？
    于是連稱“不敢”，表示有問(wèn)必答。
    “王子來(lái)自吐蕃，又愿久居長(zhǎng)安游學(xué)，妾身還聽(tīng)聞王子并未攜同家眷，未知是否有與吾邦聯(lián)姻之意？”
    事實(shí)上吐蕃贊普索朗平措，自從決定與大周罷戰(zhàn)和談，為了加固兩國(guó)之間的盟好，也的確動(dòng)意和親聯(lián)姻，但央金公主已經(jīng)是他最小的女兒，嫁給突厥可汗奇桑不說(shuō)，更已損亡于“突厥后宮”之爭(zhēng)，他的長(zhǎng)孫女并未成年，無(wú)法用來(lái)與大周太子和親，更不可能嫁給天子賀燁，用吐蕃貴女和親的提議，也被尹紳委婉推脫，又雖說(shuō)兩國(guó)聯(lián)姻，還有吐蕃求娶大周公主的方式，只不過(guò)大周現(xiàn)如今成年適婚的公主，唯只同安一人，索朗平措已經(jīng)有了孫子孫女，論年齡可為同安父輩，更不說(shuō)妻妾成群，吐蕃作為戰(zhàn)敗求和的一方，哪有資格求娶極得周帝憐愛(ài)的侄女同安遠(yuǎn)嫁和親，屈為嬪妃？
    就連王儲(chǔ)最強(qiáng)有力的兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者，吐蕃大王子與二王子，也已經(jīng)婚配，唯有四王子次瑪求娶同安，才有可能獲得賀燁的首肯。
    這也是索朗平措決定讓次瑪久居長(zhǎng)安的原因之一，畢竟次瑪并非王儲(chǔ)備選人，他的妻子就算出身異族，也無(wú)干王位繼承人血統(tǒng)是否純正。
    吐蕃與大周稍有差異，王室與貴族都甚敬重佛教，吐藩王嗣成年后，一般會(huì)在佛寺受教數(shù)載，所以次瑪雖說(shuō)與同安年歲相當(dāng)，但因?yàn)槎Y佛的緣故，一時(shí)還未顧得上婚娶，這在吐蕃是正常之事，可在周人看來(lái)，貴為一國(guó)王子年過(guò)二十仍未娶妻，難免便會(huì)讓人猜疑當(dāng)中另有緣故了。
    次瑪受王父授意，也的確有意于和親聯(lián)姻，聽(tīng)問(wèn)，便頗為耐心的解釋了一番自己尚未婚配的事實(shí)以及緣由，并毫不避忌坦誠(chéng)對(duì)公主的敬仰之情：“不瞞娘子，某雖非華夏之民，卻歷來(lái)敬仰貴邦文化，雖說(shuō)在吐蕃時(shí)，因諸多限制，并不能幸獲貴邦經(jīng)史典籍用于參研，自幼也廢盡心思請(qǐng)教于漢師，習(xí)得詩(shī)文禮樂(lè)，并醉心其中，更加慶幸則是，能夠達(dá)償宿愿，得此時(shí)運(yùn)久居貴邦求學(xué)，又得貴主賞識(shí)，容某屢常拜見(jiàn)。”
    四王子到底是初來(lái)乍到，并不知柳七娘與皇后之間其實(shí)并不和睦，就更不知同安公主與皇后之間的矛盾芥蒂了，不過(guò)柳皇后當(dāng)年治政太原，相助晉王起事的“豐功偉績(jī)”他當(dāng)然有所耳聞，次瑪明白當(dāng)今皇后絕非普通后宮女子，甚至關(guān)系到兩國(guó)邦交是否真能長(zhǎng)久，所以他才在柳七娘面前，再一次重申他對(duì)中華禮學(xué)的敬仰，淡化聯(lián)姻的政治目的。
    “貴主詩(shī)文，婉約清麗、意摯情深，讓某大是心折，又因無(wú)論書(shū)畫(huà)抑或音律，貴主之見(jiàn)解獨(dú)到，更是讓某敬慕欽服，雖知某才疏學(xué)淺，又為異邦之子，出身才華乃實(shí)不敢高攀，不應(yīng)心存妄想，然窈窕淑女君子好逑，傾慕之情又確為油然而生。”
    柳七娘探得次瑪果然有這企圖，并沒(méi)有任何鄙夷譏諷的表示，甚至暗生雀躍，這回她沒(méi)有再多觀望的打算了，迫不及待便到同安面前挑撥：“貴主所有不知，原來(lái)那吐蕃王子次瑪，竟然有聯(lián)姻之意，貴主是因助圣上達(dá)成兩國(guó)修好，才對(duì)次瑪稍有禮遇，可看在有心之人眼中，竟然對(duì)圣上再進(jìn)讒言，說(shuō)什么為防吐蕃變卦，最好促成貴主和親吐蕃。”
    同安論是再怎么自傷身世，倒也明白她的叔父從前能將她從和親突厥的厄運(yùn)中解救出來(lái)，便再不會(huì)答應(yīng)她遠(yuǎn)嫁異國(guó)，又雖說(shuō)佯作不知柳七娘的居心與她交好，心中對(duì)這婦人實(shí)存厭煩，又怎么會(huì)聽(tīng)信如此滑稽的挑撥？
    只冷笑道：“叔母就算有此居心，叔父又怎能聽(tīng)信？”
    柳七娘并沒(méi)有說(shuō)明“有心之人”究竟是誰(shuí)，同安便坐實(shí)就是皇后。
    “貴主，這事可不能吊以輕心！倘若圣上相信貴主與那次瑪，確然是一見(jiàn)如故、情投意合，未必會(huì)反對(duì)。再者，圣上如今，為滅突厥，極為重視與吐蕃修好，而兩國(guó)建交，最便捷之法，便是和親聯(lián)姻，皇后若真想促成此事，必定會(huì)發(fā)動(dòng)薛絢之等等近臣，諫言圣上允同次瑪求娶……次瑪可是一再?gòu)?qiáng)調(diào)，他會(huì)久居長(zhǎng)安，圣上想著貴主不需遠(yuǎn)嫁，又能穩(wěn)固兩國(guó)同盟，以為乃兩全其美之事，又怎會(huì)拒不聽(tīng)諫？”
    同安雖然知道柳七娘是想利用她，但聽(tīng)