蓬萊殿的“二人世界”卻并未被秦德妃的怒火波及。
    十一娘再次見到德妃時，是次日清晨的例行問省，德妃已不顯怒火攻心的神態，表面上又恢復了恭順，只言行更加別扭幾分，十一娘度量著這位情緒似乎更比往常不佳，卻也沒有興趣關懷德妃的喜怒，照常寒喧客套幾句，等著德妃請辭，不過今日，德妃卻提出了請求。
    “妾身祖母壽辰將至，還望當日，皇后能賜妾身恩點，容妾身歸省，拜祝祖母膝前以盡孝道。”
    一入深宮，當然不如宮外自由，不過大周的禮法卻也并未限制嬪妃必須禁步于內苑，終生不能再回娘家。近如崔后，那時得德宗恩寵，徐國公崔政過壽，帝后竟然親自前往拜賀，遠如明宗，寵愛貴妃張氏，那時張貴妃侄子娶妻，貴妃竟得恩許歸省主持婚禮，在娘家一住長達足月。秦德妃雖說并不受寵，燕國公府卻得天子敬重，她歸省為燕國公夫人拜賀的請求，當然不能算作囂張無理。
    十一娘自然也不會在這類人之常情的事務上刁難德妃，頷首道：“燕國夫人六十大壽，雖說因國喪未除不能宴請外客，家中親眷也理該拜賀，德妃所請，我會代轉陛下。”
    這其實便是應允了。
    事實上對于重臣勛貴之內眷壽辰、病恙等等事宜，帝后左右均有內官予以觀注，當然也不是件件都要提醒，不過燕國公府地位殊重，燕國公長年在外征戰，他的夫人六十大壽這樣的事件，不僅皇后身邊的江懷，便是皇帝身邊的江迂都不會置之不顧，賀燁雖說沒想到特允秦霽這日歸省拜壽，早幾日便與十一娘商量，不僅備下了壽禮，還準備在燕國夫人壽辰當日，賜下宴膳以示殊榮——燕國公長孫秦明雖說眼下在長安任職，但外臣可不會因為這等私事公然上請天子恩賞，討來的恩賞也不算什么榮光，反而會引發峙功自狂的物議，天子的主動很重要。
    皇后通情達理，德妃當然要表示恩謝，她也的確恩謝了，無非姿態顯得有些生硬而已。
    十一娘又才注意到秦霽今日至始至終都克意避免與她正視，在她看來，造成秦霽回避目光的原因無非有二，要么是因為心虛，要么是因為憤慨卻不得不強忍，前者當然不可能，秦霽自連失皇后、貴妃之位，一直大感委屈，往常就算不得不表現出恭順，骨子里卻是理直氣壯不甘不愿的，哪里會心虛？
    那么就是憤慨已經達到了極點，但十一娘又自信最近并沒格外招惹這位，天知道這位為何突然連看她一眼，都忍不住想要用目光凌遲的地步。
    又雖有了意識，十一娘也沒打算計較，她對秦霽厭煩歸厭煩，但不到萬不得已之時，并不打算將這位斬草除根——畢竟燕國公府對賀燁有功，祖孫三代忠心耿耿，秦氏一門兒郎為了大周的江山，百姓的安危出生入死征戰疆場，賀燁理當善待功臣忠烈，秦霽雖說仇視她與遲兒，但對她母子二人已經不成威脅，倘若賀燁將來能夠答允重審裴鄭之案，十一娘別無所求，她對秦霽寬容，是不想讓賀燁左右為難，只要裴鄭冤屈能得昭雪，時時處處，無論何事，她都愿意以賀燁為重，克盡君臣一場，夫妻情義。
    所以十一娘沒有太在意秦霽的怨恨，待結束例行問省，其實也就是秦霽禮辭之后，她也照常與婷而、齊氏二人商談宮中大小事宜。
    婷而最近分擔著中秋佳節系列瑣務，雖說宮中不設宴慶，但祭月之禮仍要告行，內宮也需配合事務職門預備器用，又還得預備發放各殿的應節飲食，婷而在潛邸時便有籌辦節禮的經驗，雖說宮中的規制更加繁瑣，到底有章可循，她也將諸多關節細致之處，擬辦得井井有條，只不少帳錄文呈，還得交皇后簽印批復，再交尚宮局等職差照章籌辦。
    齊氏卻是負責改革內宮制度一事，原來十一娘早有打算，主張年二十五歲以上宮女可“請辭”的制度——依舊制，凡民間采選入宮良人，自錄宮籍，與父母家人便再無關系，生死不容相見，這當然也有例外，比如宮人有幸侍御，擢升為嬪妃，經天子恩許，自是可以與家人會面，甚至家人還可能封爵賜官，從此高人一等；又比如天子抑或太后、皇后，將宮女賜予王公貴族，便算除名宮籍，生死榮辱自有主家決定；還比如天子大赦天下，通常也會放免部分宮女，允其自行歸家，抑或婚配士卒。
    但絕大多數的宮女，都只能老死宮廷抑或削發出家，真真是一入深宮便與父母如隔生死，若因觸犯宮規，罪責就算沒有重至處死，被擄奪職差，竟然活活餓死病死，要么就是往掖庭服苦役，勞累至白頭。
    而根據天子的不同需求，最多三年一選，頻繁時甚至年年采選，如英宗、肅宗時期，任命官員近臣為“花鳥使”，擇天下之美充實后宮，所謂的花鳥使根本不顧良賤婚否，只論姿色美艷，全力虜入宮中以備天子選用。
    有詩為證——
    “醉酣直入卿士家，閨闈不得偷回避。良人顧妾心死別，小女呼爺血垂淚。十中有一得更衣，九配深宮作宮婢。”
    十一娘還是渥丹時，就對這些女子飽含同情，當然惡鄙英宗、肅宗此類行徑，雖說她相信賀燁不至于如此昏庸，但若想根除這一弊病，僅靠一代、兩代天子的圣明顯然不足，最好是從制度上加以確立，如規定不