的傳奇，但她們不會以為這才是夫妻之間的理所當然。
    至于其實也算為數不少那些堅決不允丈夫納妾的“娨婦”，通常都是低嫁，仗著娘家勢大在夫家頤指氣使，而且未必就能防范“偷腥”，往往千防萬防，最終仍然不能挽留人心易變色衰愛弛，落得獨守空房心如死灰的下場，沒有人同情她們，就算女人們，也多的是冷嘲熱諷——這是自遺其咎。
    十一娘記得她還是渥丹時，母親為她規劃的人生便從來不是“但得一心人，白首不相離”，對于“良人”的定義是門第相當、才貌般配、性情相投，夫妻間能夠相敬如賓，彼此敬重，后來子女雙全，平安喜樂，人生便不算遺憾了。
    后來蕭氏成了她的母親，更沒有向她灌輸過應當不顧一切，有如飛蛾撲火去追求君如磐石的理念，但蕭氏曾經對她“備選”晉王妃的道路心存抵觸，并因為不能讓她避免這樣的人生長懷愧疚，而且看蕭氏為七娘、九娘擇婿，首要看重的也是男子甚至男方親長的德行，這又似乎說明蕭氏心中仍有小小的固執，她仍舊希望女兒們能夠擺脫禮法拘束，真正的，與夫婿兩情不移，相知相守。
    可蕭氏自己當生下兩個女兒后，卻心甘情愿為丈夫納妾，她甚至不愿再冒生育的風險，孜孜不倦求一個嫡子。
    所以十一娘以為蕭氏雖然敬重均宜，但遠遠稱不上愛慕，或者說是蕭氏的愛情一直保留著清醒，她欣賞蕭氏的這份理智，同時也難免心懷唏噓，到底沒能遇見可以不顧一切，甚至超渝生死的愛情，很難說這算不算遺憾。
    但今日的耳聞目睹，讓十一娘明白蕭氏未必如她從前認為，這一世她的父母，雖然沒有一生一世一雙人的傳奇，但仍舊是心有靈犀，姜姬也好，白姬也罷，沒有成為他們之間的心結與障礙，他們仍是生死與共，不離不棄，不是因為責任的束縛必須如此，他們的愛情也許存在瑕疵，更說不上轟轟烈烈驚艷古今，但依然令人羨慕。
    她想起前世，母親臨終之前，貼在她耳鬢最后一句話：“渥丹，不用太傷心，阿母能陪著你父親一齊赴死，余生不再獨自煎熬，這樣就好，而且你還活著，阿母就更加無憾了，所以你一定……要好好活著。”
    她那時認為這只是母親的安慰，希望她不至于喪失生志而已，這時再回憶……母親當真是心甘情愿與父親以及家人一同赴死的，她如此從容的面對劫禍，是因為堅信就算陷落幽冥，她不會與傾其一生的摯愛永絕。
    就像裴渥丹臨死之前，同樣并不悲憤，因為她知道很快就要與家人團聚了，那個人世，深宮之中，已經沒有她摯愛不舍的人與事，死亡對她來說，曾經是如釋重負。
    甚至當賀衍匆匆趕來時，她沒有放下對這個男人的怨恨，所以她平靜地與他話別，看他痛不欲生，她卻隱隱痛快著——懦弱的男人，就算貴住九五之尊又如何，到底還是，你沒有辦法困住我。
    那么她現在，又為何擔驚受怕，為何惶惶終日，她經歷過生死，再活一世已經是白白賺獲，明明一切都是按照計劃部署推進，距離為裴鄭二族昭雪只剩最后一步，賀燁登基之后，猜疑也好，忌備也罷，明明她早有預料，她究竟為何恐慌？
    十一娘找不到答案，她絞盡腦汁地想要說服自己，恍恍惚惚心不在焉以至于，賀湛已經站在她身邊，她仍望著西天那片霞光發愣。
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