者本就是她，無奈丈夫反對，才讓兒子娶子陳氏，劉氏后來也定了親，未嫁，丈夫便一病嗚呼，她與祝濟原為青梅竹馬，是以陳氏病逝后，順理成章便再續(xù)前緣。
    太原祝為四姓之一，門楣原就比晉陽陳高出幾個等級，便是續(xù)弦，也不可能娶陳家庶女，又有祝濟母鼎力支持，這門婚事終究沒如陳家所愿，陳伏驥當年雖覺不甘，倒也不存憤慨，只不過陳郡君卻因而怨恨祝家，又看不慣劉氏“改嫁”——在陳氏女以為，不管有沒有洞房花燭，只要定親，未婚夫病逝，女子都應遵循貞烈的準則，就算沒有殉夫，也該終生守節(jié)。
    是以祝二娘年齡尚幼，便被姑外祖母屢常接去太原柳長住，親自教導。
    祝二娘從而學了一肚子“貞烈賢德”，然而又沒有深入骨髓，不懂得何為孝道，見父親與劉氏夫妻和諧，為亡母大感不憤，閨閣時候，就常與劉氏針鋒相對，故而引來了祝濟的不滿，對她施以呵斥。
    陳郡君大為不滿，認為祝濟是被劉氏挑唆，苛虐嫡女，因祝二娘的婚事，兩家便險些沒有鬧翻，后來還是太原祝妥協(xié)，讓祝二娘聽從外家安排，與晉陽俞聯(lián)姻。
    可惜祝二娘出嫁不及三年，未得子嗣，俞郎君便也因病過世，因聞俞母不容二娘，還是劉氏提出讓二娘大歸，那時二娘方值二九年華，青春正好，依據(jù)大周俗例，自然是要改嫁的，劉氏竭盡心思為二娘尋了一門姻緣，男子也是世族子弟，門楣堪比晉陽陳，并且未婚，不過因為不諳詩詞，故沒有打算取進士科，一門心思要考明經(jīng)，應試兩次，卻沒取中，但依然不失上進，與二娘同歲，年貌相當，這門姻緣也說不上委屈。
    不過是與祝二娘提了一提，沒想到她便割了鼻子反抗，倒把劉氏嚇得不輕，再兼陳家不依不饒，以此要脅祝濟休妻，兩家徹底鬧翻，但因為祝家勢大，陳家到底還存顧忌，此事并沒有鬧得街知巷聞，但如甄夫人這樣的親朋，卻是曉得詳細的，早便告訴了晉王妃。
    在晉王妃的感觀里，祝二娘就當“活該”二字，幼年喪母固然可憐，可卻并未受到任何苛虐，一味相信陳家的挑撥，事非不分，自傷體膚，對自己都能下狠手，也難怪可以逼迫忠婢代為告狀不惜簪刺自盡。
    縱然太原祝沒有向晉王府示誠，并且有意疏遠，晉王妃也不可能被陳郡君利用，理會祝二娘這么一個糊涂人。
    晉王妃相當“囂張”：“對外宣告，晉王府雖然接受告狀，但要是有人以死相逼，那么死了也白死，死者并非個個值得可憐，比如這祝氏仆，既無罪證確鑿，晉王府并不會接受告狀。”
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