第三六一章 來到蓬萊島(1/2)
?域外天魔?這一個存在于神話傳說中的名詞,在許多志怪中經常出現,原本以為根本不會出現在這里,卻沒有想到真的出現了。
這讓白愁確信了一個事情,那就是所謂的心魔確實存在,而這所謂的域外天魔應該就是心魔的一種。
武俠世界,修煉起來比起修仙之人更加困難,他們難的不是力量,而是心靈上,因為武者存在于世俗之中,遭受塵世萬丈紅塵渲染。
想要頓悟,想要領悟難,而在領悟境界的時候,最容易出現的就是走火入魔,這里顯示的走火入魔可不只是單純的功力上,還有‘精’神上。
傳說之中修仙之人吞吐天地元氣,溫養元神,最后突破境界破碎虛空而去,而根據白愁所得到的線白愁卻得出了一個很吃驚的消息。
那就是所謂的修仙之人可能修的就是‘精’神,達到大圓滿境界,‘精’神固化脫離‘肉’身,羽化而登仙,而‘肉’身卻會被天雷毀滅,從而舍棄‘肉’身。
白愁不知道這個的可能‘性’到底有多少,但是看看這個世界,還不是依靠一段數據就形成了一個全新的人物,或許修仙之人和這個就是一樣的道理。
但是自古以來就很少有人聽說過修仙之人的存在,所以就將他們給神化了。
而修仙之人最后一個關口傳說就需要經歷域外天魔的‘誘’‘惑’,我們都知道神仙妖怪都不存在,存在的只有不斷修煉的人以及異獸。
修仙之人或許另辟蹊徑成就了一條破碎虛空的道,但是殊途同歸。最后都是一樣,既然沒有神仙妖怪。那么域外天魔又是怎么回事。
白愁經過思考得出,每一個人的域外天魔其實都不一樣的。或許根本就沒有所謂的域外天魔這回事,放到現代社會的說法,或許就是‘精’神分裂,而所謂的心魔雖然存在,說到底不過是一種心病,一種‘精’神病。
一個人不斷修煉,追求一種超脫,必然會在內心留下另一個被壓迫的心‘性’,比方說。一個人很懶,做什么事情都希望動手最少,有坐著絕對不會站著,又躺著也絕對不會坐著。
這樣的人很多,但是為了尋求一種超脫,或者達成某一個目標,就會去克服自己內心的懶惰,時間一久內心的懶惰就會被埋藏在內心最深處。
因為這種人類天生的惰‘性’是不會被消除的,只是被無限的壓制而已。而到了最后,破碎虛空之前,就會經歷一種內心的考驗。
那個時候那種惰‘性’就會跳出來,內心就會有一種聲音問自己。自己一輩追求到底是為了什么,最后那種惰‘性’就會在人們腦海之中構筑起一個虛幻的環境,一個非常美好。非常舒服的環境。
如果本心沒有堅持住,被惰‘性’所擊敗。那么本心就會徹底沉淪,而身為第二個‘性’格的惰‘性’就會出現主宰原本的身軀。
惰‘性’控制的人。依舊是原本的人,只是‘性’格已經完全變了,這種情況在現在就被稱為第二人格,‘精’神分裂,而在這個世界,就被稱為心魔,亦或者域外天魔。
這種猜測的可能‘性’最大,那么武者呢,應該也是同樣的道理。
如果是這樣的話可就真的麻煩了,如果真是傳說中域外天魔,或許可以借助佛家或者道家的一些經書,或者一些破魔屬‘性’的東西就可以克制。
但是那只不過是一個人的另一種‘性’格,那些所謂的東西真的可以嗎?那么到底該如何解決這個所謂的域外天魔,白愁思考再,最后還是無奈,一切還是需要看琴仙自己。
被琴仙一下轟出了房‘門’,卻根本沒有引來任何人,而且也沒有發出什么聲音,因為就在白愁即將撞到房‘門’的時候,房‘門’忽然打開了,白愁就這樣飛了出去。
白愁甚至感覺到一股力道暗中托住自己,不讓自己發出任何聲音,這就說明琴仙雖然
被另外一個‘性’格所取代,但是同時也告訴了白愁一個信息,那就是琴仙并沒有徹底忘記白愁。
這是一個好的開始,忽然白愁聽到不遠處傳來說話的聲音,白愁仔細一聽居然是南宮無妄,當即悄悄潛伏了過去。
這個時候,白愁當真要感謝這里的‘迷’霧,居然濃郁到這個地步,現在就算白愁站在南宮無妄兩米遠,估計都不會有人發現自己。
但是白愁還是小心翼翼的靠了過去,忽然這個時候,傳來南宮無妄的聲音:“那個‘女’人怎么樣?”
“還在房間里,但是剛才好像們忽然開了一下,但是‘迷’霧大根本發現不了什么?”
“會不會出去了!她一定要看住!”
“她還在房間里,并沒有出去,但是在們打開的時候,從里面還傳出來一陣琴聲,不過很快就沒了。”
“沒事彈琴?必然有什么不尋常的事情,派人盯緊一點,她是我們找到蓬萊島的關鍵。”
“大人,蓬萊島真的如此神奇嗎?”
“本‘門’始祖帝釋天,曾在蓬萊島獵捕鳳凰,隨后獲得長生不老之軀體,但是根據始祖所留筆記,島上不僅擁有鳳凰,還有無數珍奇異獸,以及天材地寶,隨便得到一樣就可以讓我們功力大增,天下無敵。”
“天‘門’
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